內容簡介： 《遇見覺知的自己》本書談的是靈魂的修為，但不是談修為的方法，而是告訴你達到頓悟的想法和觀念。想法是種子——本觀點已得到普遍承認。但怎樣改變想法，改掉舊觀念，樹立新觀念，大家發現，當舊想法、舊觀念已成為人的習慣時，改掉它，不要它，把它換成新的，讓自己的習慣來一回徹底改變，還真不是一件容易的事。覺知就意味著——了解，了解想法的利弊，了解觀念的利弊。接下來，對每個人都一樣，你了解了想法和觀念的利弊，改變它，接受它，就比你沒有了解它要大大地敞亮，大大地容易。於是，在敞亮的心態下改變自己，就沒有強迫的意味了，那時的改變，就成了你順其自然的覺悟和選擇。本書就是從這個自覺點入手，把意念力和覺知來了一個通俗的講解。
基本介紹
- 書名：遇見覺知的自己
- 作者：陳非子
- ISBN：9787511332455
- 頁數：258
- 定價：29.80
- 出版社：中國華僑出版社
- 出版時間：2013年4月
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
試閱,自序（1）,自序（2）,
試閱
自序（1）
放下比較，覺知自醒
有讀者告知，她迷上了靈魂的修為，還認為，如果說20世紀是情感世紀，21世紀就將成為意念力世紀。就是說，未來人——只要他願意——他就能憑藉意念力的修為超越各種極限，成為一個自我實現的人。
比如，一個女人感覺自己是20歲，她就能永遠保持在20歲；一個人感覺自己是成功者，他就一定能成功。為此她問非子，果真那樣，那意念力不就成了煉丹術了嗎？真有那么神嗎？
下面是非子的答覆：
毫不誇張地說，還真有那么神，但意念力的生成也要有條件。下面這件事是真事，幾年前，此事被當作經典案例刊登在倫敦一個叫Lancet的國際頂級權威醫學雜誌上，引起了轟動。
有位女士被愛人拋棄後精神受到極大刺激，她喪失了對時間的感知能力。就是說，她永遠停留在被拋棄的那一刻，再也感受不到時間的流逝。
她每天都站在窗前，等待愛人的身影，她相信愛人一定會回來，幾十年如一日。70年過後，一群人（包括醫生）發現了她的情況，認為她也就20歲。因為從表面看，她臉上沒有皺紋，皮膚和少女一樣白皙光滑，頭上沒有一絲白髮，身體也看不到年老的跡象。
這是怎么回事？人們感到奇怪。原來，這位女士的精神信念控制了她的身體變化，她堅信自己生活在愛人離開的時候，她相信愛人會回來。就是這個信念讓她的身體出現了“我想，我有”的奇蹟。
然而這裡有一點值得注意，即這個女人“相信自己永遠在20歲”的信念不是她有意識的結果，而是她無意識的結果。她在等愛人時並沒有說：“好吧，讓我來等你吧，那樣我就會永遠年輕，永遠不老了。”她並沒有那樣想。如果她那樣想，一切就都不會發生了。她既不會每天站在窗前等愛人，她的臉部和皮膚也不可能不發生一個自然生命所發生的變化。
為什麼？
因為一種受用的信念是空的結果，是自然的結果，不是刻意的行為。如果你刻意那樣做，就不叫信念了，刻意的行為叫欲望。舍此不會有奇蹟。這就是意念力的奧秘，也即非子前面講的，為什麼說意念力的生成也要有條件。
什麼是自然？
自然來自於人的潛能，來自於人的無意識。不管是潛能還是無意識，其實都受到世界整體（奧修將宇宙、造物主等稱為整體，本文引用奧修的說法，以此為據）的支配。
以上述的女人為例，她在等愛人的時候，完全是無意識的：沒有欲望，沒有計畫，沒有設計，沒有患得患失，或者可以用那個詞，她有股子“走火入魔”的勁。
就是說，她在做那件事的時候，並沒有想到事情的後果，她沒有想：“如果我這樣等他，他不來了我怎么辦，他來了不愛我我怎么辦，他來了再帶來一個女人我怎么辦，那個女人跟我爭風吃醋我怎么辦……”這些患得患失的問題，她一個也沒有想，連往那方面想的念頭也沒有過。
半個多世紀，她想的只有一件事，就是她的愛人，她愛他，這個愛從未改變，她相信他一定會回來，她堅信她與他的愛永世長存，因此她才願意永遠生活在她與愛人有過的場景。
這就是意念力的奧秘，意念力的生成就這么簡單，它需要一個簡單的人，自然的人，沒有算計的人，不計得失、不計利害的人。這樣一個人，他愛的時候就一門心思地去愛，不管他愛的是什麼，人也好，物也好，或者事業和興趣，他總有股一意孤行、勇往直前的勁。他想的永遠是“我要……”，從來不想“如果……”。
自序（2）
你要是這樣一個人或者你身邊有這樣的人，可以說，這個人就處在了空的境界。他空了，就沒有多餘的欲望，沒有刻意的欲望，有的只是渴望。那個渴望不是目的，他沒有目的，對這樣一個人來說只有過程。
如果你生活在過程中，你一直在過程里自得其樂，可以說，你就是一個活在當下的人，一個簡單的人、自然的人，也因此你就是一個幸福的人了。
怎樣活在當下？怎樣丟掉欲望？怎樣才能做一個簡單的、自然的人？
只有一個辦法——空掉目的，空掉欲望。
怎么空掉目的，空掉欲望？
——開闊你的視野，改變你看待生活的方式。
怎么開闊視野，改變看待生活的方式？
——改變你的比較系統。
再講一個故事，也是真事。
他曾是一名中國留學生，在瑞典留學。正是留學的經歷改變了他的比較系統，開闊了他的視野，也改變了他看待生活的方式。
他的國小是在山村里上的，他的比較對象僅限於他的同學，能在學校里考第一，就和世界第一差不多了。他最羨慕某個同學在縣城裡有親戚，有一支六棱好鉛筆（當時山村國小里用的都是兩分錢一支的劣質圓鉛筆）。那時他想，自己對這個世界唯一的需求就是有一支六棱的好鉛筆，寫起字來又黑又快。
由於成績優秀，他考上了縣城中學。這裡都是各村的好學生，自己再不能穩拿第一了，於是就產生了嫉妒：比自己好的同學原來都有六棱鉛筆，自己雖然也有，可太晚了，天道不公啊！嫉妒也會產生動力，經過幾年的苦讀，他又成為縣中第一了。那時，他唯一的不滿足就是沒有一支好鋼筆：“人與人之間還是不平等的，為什麼我就沒有好鋼筆呢？”
中學畢業後他又考上了大學，而且是在北京，在這個世界上還有什麼希求的呢？沒想到，好景不長，沒過一年，他的學習成績在班上不但沒有名列前茅，就連中等也保不住了。
為什麼呢？
原來城裡的同學都是好鉛筆成堆，好鋼筆成把，早上雞蛋、牛奶，晚上香花、水果學出來的；他們的父母在辦公室里一坐，往工具機邊上一站，每月幾十塊錢就到手了。而自己呢，早上一個窩頭還捨不得吃完，給晚上留一半；父母如牛似馬地在地里爬來爬去，一年也掙不到幾十塊錢。後來，他出了國……
他說：“現在我到了國外，親眼見到五光十色的世界，嫉妒、自卑、怨恨突然一掃而光了。這使我百思不得其解，為什麼？為什麼這些像毒蛇一樣纏繞我幾十年的幽靈，會在一個早上不翼而飛了呢？
“原來，自己的比較系統發生了改變，看到的不再是自己的同學、同事和鄰居，而是看到了整個世界。這浩瀚無垠、氣象萬千的世界使我認識到，坐井觀天的個體爭鬥只是一個苦果，好比自相殘殺，而追悔過去的比較方式只能使自己步步後退。從國小到大學，自己的比較方式沒有擴大一步，自己的比較方法沒有一點提高。
“而世界就不同了，世界才能讓人看到民族、國家和未來。你看，我現在一點都不嫉妒這裡的瑞典同學了，而是更多地想到了自己的責任。”
文中，這位中國留學生用了一個詞：比較系統。改變自己的比較系統，這就是問題的關鍵，這就是看待生活的方式。你用窄的方式看生活，你的心胸就永遠狹隘；你用寬的方式看生活，你就開放了心胸，也放開了眼界，而當你心裡裝下更多的人、事時，以往的嫉妒、怨恨、自卑就不在了，取而代之的是寬厚與包容、仁愛與理解。
