基本介紹
- 中文名：喜歡玉一定喜歡陽光
- 作者：王曉峰
- 語言：簡體中文
- 出版時間：2013年5月1日
- 出版社：大連出版社
- 頁數：188 頁
- ISBN：9787550504578, 7550504571
- 開本：32 開
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,序言,
內容簡介
這顯然是一本能夠調動你全新閱讀體驗的書，其中容納的傳統文化、相關常識、高人高論以及對於生活、人生、藝術的獨到認知，在一件件天生玉質的引導下，喜聞樂見地覆蓋著你。作者用一雙文學淬鍊出來的慧眼，在茫茫玉器中關注了那些具有極高靈性的、突破傳統題材局限的、飽蘸著對東北黑土地理解和熱愛的創新之作，並給出了一個文學評論家格式化之外的想像與賞析，賦予了這些作品另一次新生。本書三個章節涵蓋了三種心路歷程，換種分類法，可索引為“來歷非凡”“緣來是你”“玉藝雜談”，他既深入淺出地解析了玉文化的傳統命題，讓我們明了了馬上封侯、劉海戲金蟾、桃、貔貅、福祿壽們吉祥的使命，更分享了自己的讀玉心得：“在這精美裡頭，以端莊周正的立場與精神，以世俗情懷的話語方式，給生存與生命一種智慧與精神”；“五福中，樂善好施是最關鍵所在，德是福的原因、根本；福是德的結果和表現”。
《喜歡玉一定喜歡陽光》封面
圖書目錄
序耿聆
第一章
青玉曼生半瓦壺的暗喻
把水倒進茶壺裡青玉仙桃提梁壺
黃白老玉福窩壺贊
完美的瑪瑙大壺
絕響的玉壺瑪瑙松鼠壺
“老味”瑪瑙龍壺
美之石者美之壺黑犬回頭望月糖料小玉壺
這也是“中國經驗”獨玉三多壺
喜歡玉一定喜歡陽光青玉素壺
架上的生命碧玉素壺
有一種與我們情思往還的藝術境地白玉福壺
人生的大境界岫玉順風壺
小與大的哲學岫玉八楞小壺
給你一個好心情青玉梅蘭小壺
永遠的祝福岫玉鯉魚蓮子壺
玉是有記憶的岫玉青椒壺
好東西是慢慢品出來的
只要喜歡就好岫玉知足壺
性情與品味酒泉玉套壺
玉壺的源與流青玉福壽執壺
一片冰心在玉壺碧玉雙喜壺
玉壺到底有幾種碧玉梅花執壺
玉的經濟價值白玉壽壺
雋永的意境人生的品味白玉提梁壺
白玉之歌
美麗吉祥的祈願美滿幸福的隱喻西番作蓮紋碧玉執壺
在太陽光下醒來青玉扁圓小素壺
為什麼呢白玉筍芽鏈壺
無語的水滴青玉元寶執壺
你就在我心裡，不離不棄青玉祥雲五福元寶壺
珍惜生命的每一天喜鵲登梅糖玉執壺
鳳尾壺之說
夢裡情緣寶相花玉壺
葡萄美酒夜光杯酒泉玉仿古壺
美好的生活萬年長青玉壽壺
尋常百姓有文章白玉荷花執壺
生活的美好期許青玉龍柄提梁壺
第二章
美麗的石頭
浮游於塵埃之外的藍色精靈綠松石玉蟬
作為藝術品的玉章青玉俏色印章
關於把玩黃白老玉貔貅鈕圓印章
中國人永遠的情結黃白老玉俏色印章
關於平安扣
敘述縫隙的深處獨玉圓雕《文官》
豎排的繁體字獨玉圓雕《屈原》
美好和生活萬年長獨玉圓雕童子《富足》
生活里的大師花玉圓雕《孔子和老子》
寂寞的李白
藝術：疏離世界與重返世界岫玉圓雕《舞》
有關常識的種種說法黃白老玉圓雕童子《鑼鼓福晉》
我也要大喊大叫了黃白老玉圓雕《吶喊》
尋找那天籟般的味道火石青圓雕《相聲》
北方的個性與氣度火石青圓雕《闖關東》
瞬間的歷史民族的心跳岫玉圓雕《老人》
生命的雕像岫玉圓雕《東北老農》
懺悔記火石青圓雕《母與子》
孩子是未來與福祉的象徵火石青圓雕《背書包的孩子》
故事是漫漫的人生之路蚰玉圓雕《我》
生活在不斷地敘述火石青圓雕《無賴》
一個時代的結束和另一個時代的開始
黃白老玉圓雕《不一樣的童年》
生命之本分岫玉圓雕《上學的三個孩子》
過年花玉圓雕《送蘋果》
溫暖花玉圓雕《藝術人生》
永無答案卻意義重大老玉圓雕《自我》
質本潔來還潔去原生的瑪瑙球
名作是這樣煉成的侯德雲與《老帽山峰》
生命依然美麗帶有“戰國紅”的樹化玉
原本原來原初梨形“江石”
原石青玉小籽料
時時相伴的朋友瑞獸黃玉章
七個瑞獸小印章的傳奇
《七個瑞獸小印章的傳奇》補遺
第八個俄料瑞獸小印章
第三童
對“古典”的尊重與夢尋
送一塊兒老玉給格拉斯
作家的收藏
岫玉距藝術有多遠
世俗的藝術
三個小故事
你信不信
玉不琢，不成器
平民的藝術
語言的限度
玉器常識
作者簡介
王曉峰，中國作家協會會員、中國小小說名家沙龍副主席、遼寧省文藝理論家協會副主席、遼寧省文聯委員、遼寧省作家協會理事、遼寧省作家協會特約評論家、大連市文藝評論家協會主席，大連市文聯副巡視員。已發表文學評論等900多篇，總計500多萬字；出版文學評論集等10部，主編和參與主編了文學評論集和文學作品集50多部。
序言
這顯然是一本能夠調動你全新閱讀體驗的書，像一場期盼已久卻等待機緣開啟才肯與你相遇的約會。它泛著溫潤、安靜、雅趣的光澤，不疾不徐地泊在歲月的某段特殊路口，悄然而欣悅地走進你的生活。沒有足夠的閱歷和對藝術的主動趨附願望，會與它擦肩而過卻渾然不覺。
書稿存在我處有段日子了，卻等到初一的夜晚才懷著踐約的百感交集，在清冽、鞭炮依稀的新春序幕里，內心揣著恬淡的憧憬，和假期大把時光在握的從容，展開與書境匹配的閱讀。而亂紛紛的平日，倉皇倉促的翻閱，會嚴重抵消這本書的價值，會浪費作者多年深切的生命植入與學養砌成的文本氣場：淵博的敘述與輕靈的提純。
讀進去才知其深邃，這豈是一個夜晚、幾個夜晚能勝任？雖然作者儘量以老友談心式的行文敘述，但那些因無數次凝視、無數次心靈互動達成的默契與悟得，攜帶著生命最純粹的感動，讓這裡的每一頁、每一篇都厚實沉甸地包抄著你的知識與藝術庫存，讓你在心悅誠服的閱讀中變成一塊主動蓄水的乾海綿。
還有，先清空所有的一知半解。
其中容納的傳統文化、相關常識、高人高論以及對於生活、人生、藝術的獨到認知，在一件件天生玉質的引導下，喜聞樂見地覆蓋你。
文學著文學著，曉峰不知何時，與玉結緣了。對此他沒有交待，據一般經驗，那一定是個值得咀嚼的故事。而和別人不同的是，一上手，曉峰就直抵沸點狀態。多年來，他依靠眼見為實，完成了對玉的感官辨識，果斷地把自己的身心整個交出去，不留餘地，不留退路。而玉，也用溫潤無聲的變化，陪伴著他、寬慰著他，令彼此終成生命中最重要的互相託付，這是人與物所能生成的最高境界了吧？所以在書中，他反覆抨擊“把玩”說，堅定地認為那是一種褻瀆一種不可容忍的態度。“喜歡玉一定喜歡陽光”，是曉峰的玉境，更是他的人生態度。
俄羅斯詩人巴爾蒙特有首詩，頭兩句是： 我來到這世上/是為了認識太陽/和高天的藍輝。
我來到這世上/是為了認識太陽/和群山的巍巍。
異曲同工的表達啊！不管在這沒有回程的世間你相逢了什麼，宿命給你安排了什麼，每個人其實都可以找到能承載純淨夢想的心靈家園，從而擁有一種清爽、明麗的理想化生存。
曉峰之所以義無反顧地愛上玉，正是因為他找到了自己的精神組織。
他在書里表白過：無論走到哪裡，都要有玉的相伴相隨。茶品、紫砂、琥珀蜜蠟、瓷器、瑪瑙、木件、核雕、水晶……隨著年齡漸深，我自己也與這些容易暫存一腔歲月感懷、化解胸中塊壘的雅玩狹路相逢了，但始終不敢觸碰玉世界，它實在博大精深同時暗流涌動。而曉峰一頭扎進玉中，並辟出了自己的蹊徑！
這些東西，據我所知，大多是因緣際會的偶得，每一件都來歷不凡，都充滿著尋找者的惜福與愛慕。譬如《玉是有記憶的》，描述與一把岫玉青椒壺的結識過程：像是在豪華酒店裡一個沒人注意的老人，在雅致的音樂、華貴的服飾和美女美酒之中，默默地吃著一碗手擀麵。這樣的解讀和擁有怎能不帶來喜悅與充實的情懷呢？這，才是收藏的真諦！是人與物良性關係的回歸！
更可貴的是，曉峰用一雙文學淬鍊出來的慧眼，在茫茫玉器中關注了那些具有極高靈性的、突破傳統題材局限的、飽蘸著對東北黑土地理解和熱愛的創新之作，並給出了一個文學評論家格式化之外的想像與賞析，賦予了這些作品另一次新生。像岫玉圓雕《東北老農》《母與子》，黃白老玉圓雕《吶喊》《自我》，火石青圓雕《背書包的孩子》《無賴》等，從就材取勢的匠心，到開臉的傳神；從造型的諧趣生動，到寓意的高邈深遠，配上曉峰的畫外音，別有洞天。即便是藏界不屑的岫玉花料，也在藝術創造者的魔力作用下，在曉峰的望眼欲穿下，價值倍增。對於岫巖玉雕藝術家盧偉們來說，巧奪天工的精雕，落進曉峰的“袋中”，屬於明珠明投，創藏雙方默契地達成了完美的、兩情相悅的藝術嫁娶！
曉峰的尋找、賞析的研讀過程，是一次次加寬加厚生命積累的愉快行進，而閱讀這些文字同樣是一種享受。本書三個章節涵蓋了三種心路歷程，換種分類法，可索引為“來歷非凡”“緣來是你”“玉藝雜談”，他既深入淺出地解析了玉文化的傳統命題，讓我們明了了馬上封侯、劉海戲金蟾、桃、貔貅、福祿壽們吉祥的使命，更分享了自己的讀玉心得：“在這精美裡頭，以端莊周正的立場與精神，以世俗情懷的話語方式，給生存與生命一種智慧與精神”；“五福中，樂善好施是最關鍵所在，德是福的原因、根本；福是德的結果和表現”；他把董橋形容羅振玉文字風格的關鍵字“醇厚、穩練”用來形容家中的玉壺，讀來沁人心脾。
與曉峰的精神發現相比，此書中關於沁色、包漿，關於和田玉、青海玉、俄玉等常識隨帶，就是買一送一式的小饋贈了。
感謝王曉峰十幾年生命時光的追隨與無私分享，我們在圖文並茂的暗香疏影式流連中，過濾了喧囂與浮躁，稀釋了物慾誘惑，在清澈的摩挲中，實現了寶貴的心靜如水。這，何嘗不是一次更開闊、更豐富的生命重返呢？
2013年2月10日
