善護念

佛教用語。善，好好的。護，保護。念，念頭，想法。即為好好地保護善念，不為慮枉所惑。

基本介紹

• 中文名：善護念
• 性質：傳統文化
• 類別：佛家
• 本質屬性：哲學

含義闡釋

“菩薩應如是布施，不住於相”，佛陀說菩薩，是名菩薩，即非菩薩，只是一個方便表達的名詞。布施不是專指財布施，也不是單單指法布施，在這裡只是一個動詞，代表了所有的行為，思想以及念頭。相是什麼，是無我相、人相、眾生相、壽者相、無法相亦無非法相，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。

很多書籍，文章，帖子，在談到“無住相布施”時，並沒有把這句話闡述清楚，而“布施”則往往只解釋成為法布施，財布施，這樣的說法往往給我們理解時帶來很大的誤區，而真正理解“無住相布施”是什麼？是無念、無住、無相，是無分別。也不隨意接過念頭，更不妄加念頭給別人，念頭也是物。而我們真正在日常生活中對工作、學習、對人、對事、對物的“依智不依識”，這才是真正的“善護念”。

但是對於我們來說，“無住相布施”還是要有“住”，這個“住”是什麼？是每一個初學者一定要以戒為師。少去接觸負面、黑暗的東西，貪、嗔、痴十惡自然就會遠離，福慧資糧自會到來。

本質屬性

保持人類靈魂里最至純至美的善行。