善慧地，教義名詞。梵文Sadhumati-bodhisattva-bhumih的意譯。菩薩十地中的第九地。
善慧地，教義名詞。梵文Sadhumati-bodhisattva-bhumih的意譯。菩薩十地中的第九地。出處解釋《成唯識論》卷九：“九、善慧地，成就微妙四無礙解，能遍十方善說法故。”四無礙解，是佛、菩薩的四種自在無礙的...
(9)善慧地（梵sa^dhumati^ bh.，妙善地）(10)法雲地（梵dharmamegha^ bh.）意義 華嚴 關於十地的意義，各宗因所據教義有別，往往有不同的解說，茲依法相宗教義試釋華嚴十地如次︰(1)歡喜地︰菩薩至此位舍離無始以來的異生性...
[出華嚴經疏] 華嚴經十地品中。第九善慧地菩薩。修行一切功德行願。作大法師。善能守護如來法藏。以無量善巧智慧辯才。能與大眾而演說法。令諸眾生。得大安樂。具玆十德。名為法師。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)一...
（四）出到菩提，謂第八不動地、第九善慧地、第十法雲地等三階位之菩薩，於般若波羅蜜中得方便力，亦不執著般若波羅蜜，滅除系縛之煩惱，出離三界，到薩婆若（一切智），故稱出到菩提。（五）無上菩提，謂等覺妙覺證成阿耨...
九者善慧地，發真如用，名善慧地。十者法雲地，慈陰妙雲，覆涅盤海，名法雲地。（在菩薩法界中，以上屬於聖位。）3、大乘十回向菩薩位：十者等法界無量回向，性海圓成，心等法界，含攝周遍，量等虛空，名等法界無量回向。九者...
第九法王子住與第九善慧地也有相通之處。從《十地經》卷七說第九善慧地的那段的‘住此紹法太子位’（大正10·566c）可知。第十灌頂住與第十法雲地，意義也相通。由第十法雲地的菩薩稱為灌頂法王（大正9·572b）可明白。(3)...
（十地者，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地也。六相者，總相、別相、同相、異相、成相、壞相也。）被權為機 謂二乘聾瞽不聞者，乃是諸大菩薩權示聲聞之行，在於法會，...
九、善慧地 (Skt. sādhuṃatībhūmi; Tib. lekpé lodrö; Wyl. legs pa’i blo gros)，謂既得真如之體，即發妙用，凡所照了，悉是真如。經云：“發真如用，名善慧地。”十、法雲地 (Skt. dharmameghābhūmi; Tib....
(7)遠行地：菩薩至此位，修行進入無相行，遠離世間及二乘的有相有功用，故名。(8)不動地：菩薩至此位，無分別智相續任運，不被相、用、煩惱等所動，故名。(9)善慧地：菩薩至此位，成就微妙四無礙辯，普遍十方，善說法門，故...
八、不動地 謂真如之理，既盡其際，全得其體，則真常凝靜，無能動搖。經云：‘一真如心，名不動地。’九、善慧地 謂既得真如之體，即發妙用，凡所照了，悉是真如。經云：‘發真如用，名善慧地。’十、法雲地 謂菩薩...
