基本介紹
- 中文名：啟之
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：山東
- 職業：書法家
- 主要成就：國際書畫藝術研究會副會長
中國民族畫院副院長
國家一級書法師 - 代表作品：《聖教序》、《蘭亭序》、《十七帖》
個人經歷,求學生涯,個人性情,藝術追求,
個人經歷
自1977年起，先後多次在國內外書畫大賽中獲獎。曾獲全國第一、二、三、四屆書畫人才藝術交流筆會藝術創作金獎，第一、二、三屆中日書畫精英邀請賽金獎。作品先後被人民大會堂、國務院辦公廳、天安門城樓毛主席紀念堂、首都博物館和日本、韓國、新加坡、馬來西亞、港澳等國家和地區的藝術博物館及社會各界人士收藏展出。傳記和作品編入多部大典中。
結緣書法孜孜以求
啟之先生自幼受家庭薰陶，對書法有著濃厚的興趣。上國小時，幾乎所有的作業是用毛筆來完成。每逢發新書，同學們都會排隊等候在他書桌前，請他為自己的新書書寫名字。逢年過節，左鄰右舍請他書寫春聯，總是有求必應，忙得不亦樂乎。這一切在啟之先生幼年的記憶里留下了深深的印記。
“冰凍三尺非一日之寒。”啟之先生在國小階段就曾在唐代顏，柳楷書法帖上下了不少功夫，直至中學學王羲之法帖，孜孜不倦從不懈怠，打下了良好的正書基礎。上世紀七十年代走上工作崗位之後，啟之先生仍利用業餘時間臨池不綴。行書從二王起家。《聖教序》、《蘭亭序》、《十七帖》等等不知臨帖多少遍。繼而轉臨孫過庭、趙孟頫、文徵明、董其昌，王覺斯等諸家行草書貼。且用力日深，得益頗多。他深知歷代名家碑帖是最好的老師，要想真正的學好書法藝術，就必須認真的讀貼和臨帖，努力吸收和借鑑傳統中的營養和精華，然後才能博採百家，自成一體。八十年代，啟之先生遊歷祖國名山大川，多方拜師，瞻仰臨摹名家名碑，去探詢原碑的遺風，常常在碑林一呆就是數十天，廢寢忘食，流連忘返。從筆法，筆意，筆勢，到形、神、氣、韻都曾心摹手追，廣徵博取。
求學生涯
寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來
四十餘年來，啟之先生全面系統地學習中國書法，將名家碑帖懸掛於書房四壁，茶前飯後，見縫插針，苦思冥想，如醉如痴。對晉、唐、宋、元、明、清諸賢筆下尚韻、尚法、尚意、尚態的大家風範，朝夕拜讀，反覆學習，忠義隸、篆、草、行，諸體為有識者所稱頌。
功夫不負有心人，啟之先生憑著執著的精神，嚴謹的態度，辛勤的汗水，終於取得了豐碩的成果。自1977年起，他就先後多次獲得國內外書畫大賽頭等獎。1992年應中國書畫社邀集體創作長城，黃河為題材的《民族之魂》、《炎黃之母》兩幅百米書畫長卷。曾獲全國第一、二、三、四屆書畫人才藝術交流會，藝術創作金獎。在第一、二、三屆中日書畫精英邀請賽中獲金獎。他還多次出國進行書畫藝術交流。專輯和作品被編入多部大典中。作品先後被人民大會堂、國務院辦公廳、天安門城樓、毛主席紀念堂、首都博物館和日本、韓國、新加坡、馬來西亞、港澳等國家和地區的藝術博物館和社會各界人士收藏展出，博得了書畫界的美譽。品啟之先生的書法作品，篆、隸、楷、行、草、各體皆能，由以大小篆，行草見長。起書風瀟灑出塵，痛快淋漓；用筆破而愈完，分而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健。狂放處不失規矩，嚴謹處且顯靈動。濃、淡、濕，若重若輕，跌宕起伏，搖曳多姿而又筆筆送到，字裡行間展現出一種流動感，節奏感與力度感，同時還透稱出“二王”書風的遺韻以及鮮明的“自我”靈性。
個人性情
儒雅溫厚，淡泊名利
啟之先生性格孤傲不羈，卻又溫雅寬厚，為人樸實豪爽、慷慨熱情，做事認真周到、目標明確，考慮問題更是常有獨立的觀察和見解。這樣的素質不僅表現在他對藝術的追求實踐中，更體現在他對生活的選擇和把握上。俗話說，字如其人，啟之先生的人品正如他的書風，清新爽朗，真誠而一絲不苟。平日裡向啟之先生求字的人很多，他從不會因為寫得多了而馬虎對待，他認為如果自己都不滿意的作品還拿來示人，那就是人格問題，心裡會十分過意不去。
品行使然，啟之先生廣交朋友。 對待友人，他亦保持著藝術家的風輕雲淡與些許浪漫情懷。他的氣質既有陽剛豪爽的一面，又有柔美細膩的一面。走近他家中那頗具古典氛圍的客廳，當他在其墨龍齋的書案上潑墨揮毫，當他在根藝茶几旁品茗抒懷並謙虛地談其書法的成敗得失時，是那么真誠、虛心。
孔子云：“據於德，依於仁，游於藝。”從藝強調仁、德，乃中國傳統優秀文化之主脈。啟之性格穩健，勤奮好學，謙和仁義，為人儒雅溫厚，平易近人，從不張揚。他遨遊書海，但問耕耘，不問收穫，耐著寂寞，走著，感悟著，探索著……修煉著心態，修煉著意境。傾心於書法藝術卻從不以此追名逐利，養浩然之氣於胸中，寫淡泊襟懷於筆端，可謂人品，書品俱佳。我們有理由相信，他再以後的書法之路上，會做得更加出色，走得更遠。成功永遠屬於那些勤奮向上者！
藝術追求
孜孜不倦 勇於探索
說起書法，啟之先生則會眉飛色舞，神采飛揚，你會不知不覺被他的真誠和激情所感染，可見其天生的文化品格，注定了他與藝術的某種天緣。事實上，他的藝術才能是全面的，堪稱“多面手”，舉凡繪畫，書法，文物賞析，設計，篆刻皆能而勝之，不落人詮，近年來啟之先生又有所創新，在一幅書法中融入篆隸行草真等五種字型，把布局安排的精妙，一氣呵成，渾然一體，墨散清華，瀟灑雋秀而不覺突兀，書法界權威人士和書法愛好者對這種章法很欣賞，稱之為“歡聚一堂”。
啟之先生的書法植根於傳統，在學習古人中不斷完善自己。他的書論主張是：人古變通，書無定法，貴在修悟，在古人的成法中找到屬於自己的東西。他說：“學古人不能死抱一家一派不放，要博採眾家之長。”從遠古的象形文字到秦篆漢隸，魏楷晉行，以至唐草，從宋元明清到當代書法，對中國書法既有縱向的把握也有橫向的探究，得其精魂，化作自己的血肉。 其中對魏碑漢隸的質樸古拙，對兩晉二王的妍美含蓄，對唐代張旭，懷素狂草的雄秀飛揚，對米南宮的跌宕流變，對蘇東坡的厚重奔放，對徐青藤、王鐸、傅山的瑰奇超拔，對黃庭堅的舒放奇嶇，對吳昌碩書法的豪橫威猛， 對齊白石行草的天真爛漫，對林散之、沙孟海、啟功、李鐸等諸多名家的風格特點，都有著深刻獨到的領悟，掩卷思之，宛在目前。先生的工作室里，掛的多是友人的書法作品，一個人的時候，他會站在其中一個人的作品前，細細揣摩，學習。虛心汲取別人的長處。
