商周十供

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“商周十供”是清乾隆皇帝在乾隆三十六年（1771年）到曲阜祭祀孔子時御賜孔府的，作為祭祀孔子的祭器。清朝乾隆皇帝曾多次親臨曲阜，乾隆三十六年二月，乾隆皇帝駕臨曲阜，並舉行盛大的祭孔典禮。在此次祭典中，他看到孔廟中所陳祭祀禮器多為漢代所造,不足以顯示孔子“帝師”的身份。

孔府檔案記載乾隆皇帝頒下御旨：“茲臨幸曲阜,祗謁先師,閱視所列各器不過後漢時所造,且色澤亦不能甚古。惟茲昌平聖里,宜陳法物,以為觀美，著仿太學之例，頒內府所藏姬朝銅器十事，備列廟庭，用愜從周素願。俟朕迴鑾後，慎選郵發，交與衍聖公孔昭煥，世守勿替，以副朕則古稱先至意。”乾隆皇帝認為，祭祀孔子所用的器物,應更為美觀,應依照周制,所以特令將內府所藏周朝青銅器十件頒賜給曲阜孔廟,作為祭祀孔子之用。

檔案記載，“十供”原名分別為：木鼎、亞尊、犧尊、伯彝、冊卣、蟠夔敦、寶簠、夔鳳豆、饕餮甗、四足鬲。檔案中，每件器物的尺寸都進行詳細記錄，包括器物高、深、口徑、腹圍、重量、身長、耳高等。其中“四足鬲”重量最重，為一百五十五兩，“伯彝”最輕，為五十六兩。

檔案中對器物的器形、紋飾、材質也有詳實記錄。檔案結合《爾雅》《禮記》《詩經》《三禮圖》《宣和博古圖》《考工記》等古籍文獻中相關禮器的記載對禮器的器形、紋飾、材質等加以考證說明。例如，檔案記載犧尊“按明堂位，犧象周尊也。魯頌犧尊，將注言有沙飾也，傳謂飾以翡翠，阮諶禮圖又雲，飾以牛，惟王肅注禮謂犧尊，全刻牛，形鑿背為尊。博古圖載二器以證其言，無不吻合，茲器形制與博古圖同，則知王肅之可據正石，獨魯郡所見齊子尾送女犧尊為然也。”犧尊是一種盛酒器，主要用於祭祀禮儀之中。檔案列舉古籍文獻中關於犧尊的記載：《禮記· 明堂位》《詩經· 魯頌·閟宮》所記載的祭祀場景中都用到犧尊。在器形方面，檔案同時對比毛亨《傳》、阮諶《禮圖》、王肅《注》及宋代《宣和博古圖》等古籍中對犧尊的器形記載，此器與《宣和博古圖》中所記載的牛形酒尊的犧尊相吻合。