唯識說指的是印度大乘佛教瑜伽行派基本理論。主張外境非有,內識非無。世界一切現象只是心識的變現,心外無獨立的客觀存在。主張有情的心識可分為八種:眼識、耳識、鼻識,身識、意識、未那識與阿賴耶識,合稱“八識”。前五識了別外界色、聲、香、味、觸諸對象、相當於感覺;意識統率前五識的活動,相當於想像、推理、判斷等心理作用和思維活動。
未那識連線意識與阿賴耶識,並經常執持著阿賴耶識以為“自我”,阿賴耶識則是世界萬有的精神本源,它內藏各種名言種子和業種子,因緣而變現出世界萬物。由於心外無境,故普通人所謂的認識外界事物,實際是由識分成認識的主體“見分”及認識的客體“相分”,然後由見分去認識相分,這種認識實際是在心識內部進行,而不是在認識器官與外界事物之間進行。