唯生論指的是中國陳立夫的唯心主義哲學體系。20 世紀30一40年代在《唯生論》、《生之原理》等書中提出。自稱其旨“既不主張唯心一元論.亦不主張唯物一元論。而主張唯生一元論”。假借和歪曲孫中山的“生元說”。稱“宇宙的本體即生元，生元以生為性。生生不已，化為萬物”《生之原理》。認為“生”是宇宙本體的屬性，它無象無體，卻是“宇宙間有生無息、大智萬能的主宰”、“造物者”，“一切現象都是生命的表征”而“精神能力與物質能力只是生元之兩種作用”，強調“精神能力為主，物質能力為從”(《難生論》上卷)。
以“人乃宇宙之中心和生元之最高表現”文論，吸收現代西方生命哲學的某些觀點，著重闡發了唯生哲學的中心 ——民生論問題。認為宇宙的實質是“奔進不停”的生命演化過程，其“表露於人”，即“成人之性”，故人的本性就是要求“共生、共存、共進化”，人的價值即在完成其為宇宙中心的使命，參與天地之化育，實現人生與宇宙自然通為一貫之生命流行體。
