唯實論一譯“實在論”。中世紀經院哲學的一個派別。與“唯名論”相對。代表人物為安瑟爾謨。認為一般(共相)概念是真實、獨立的,先於個別事物的存在,而個別事物則由其派生出來,故比個別事物更根本、更實在。認為只有一般共相才有客觀實在性,是上帝創造個別事物所依據的原型和上帝所具有的“理念”。安瑟爾謨認為:越是一般越實在、越完善;上帝觀念最普遍,因此上帝最實在、最完善。稱“不是理解了才能信仰,而是信仰了才能理解”。其結論:“只有信仰上帝,才能理解上帝。”其教育理論是“救贖論”,強調基督徒教育中的悔罪、補贖以及賞善罰惡。