來自拉丁文Nomen----名稱，稱呼。西歐中世紀經院哲學和邏輯學中的一個派別。它認為沒有脫離個別事物而存在的“共相”（一版），只有包含獨立性質的個別事物才是真實的。它認為人類思維所創造的關於各類事物的一般概念（共相）及種和類，非但不能不依賴事物存在，甚至不能反映事物的特性，只是人們藉以認識相似事物的一般名稱。
唯命論承認事物的第一性，概念的第二型。馬克思在《神聖家族》中曾說道：唯命論實“中世紀唯物主義的最初表現：。唯命論學說的缺陷在於把一般概念理解為甚至不反映個別事物的性質和特徵的名稱，而事實上一般概念記錄了客觀存在著的事物的現實特徵，而且個別事物包含著一般。
洛色林（約1050--約1112）被認為是唯命論的創立者，後來比埃爾*阿伯拉爾（1097---1142)等對唯命論學說也有所發展。
