唐道人言天目山上俯視雷雨每大雷電但聞雲中

《唐道人言天目山上俯視雷雨每大雷電但聞雲中》是宋朝詩人蘇軾的作品之一。

詩詞正文

已外浮名更外身，區區雷電若為神。

山頭只作嬰兒看，無限人間失箸人。

注釋

①唐道人：字子霞，曾作《天目山真境錄》。天目山：在今浙江省西北部。查慎行注引《鹹淳臨安志》：“天目山有雷神宅，在西尖峰半山間。”

②失箸：據王文誥注引《三國志·蜀志》和《華陽國志》，曹操曾與劉備論天下英雄，“曹操從容謂先主（按指劉備）曰：‘今天下英雄，惟使君與孤耳，本初（指袁紹）之徒，不足數也。’先主方食，失匕箸。”“於時正當雷震，備因謂操曰：‘聖人云：迅雷風烈必變。良有以也。’”箸：筷子。這兩句的意思是：在天目山上看雷電，其聲若嬰兒啼哭，而山下之人聞之，卻是非常的響。

作品鑑賞

這首詩所告訴世人的內涵很豐富。從自然科學的角度看，同一種現象，變換了方位和視點，就能夠得出不同的認識。而從社會心理的角度看，同一個事物，由於心境不同，也能夠得出不同的感受。世人聞雷聲而失箸，是由於他們心有未安，競相逞巧鬥智，所以總是為外物所動，不能獲得心靈的自由。詩人塑造了一個站在天目山上的“已外浮名更外身”的形象，由於帶有“平常心”，所以能“山頭只作嬰兒看”，以一種超然的態度對之，因而與大自然有了親和性，也就是不隔。換句話說，那些“失箸人”實是處於“隔”的狀態。當然，從詩本身來看，其中所藉以對比的兩種人所處的位置是不相同的，即不在同一自然空間上，但作者所要強調的是心理承受的差異，因此，它就脫略細節，大處落筆，成為對人生境界的妙喻。

作者簡介

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。1057年（嘉祐二年）進士，任福昌縣主簿，大理評事，鳳翔府判官，杭州通判，知密州、徐州。1079年（元豐二年）知湖州時，以謗訕朝政獲罪，下御史台獄，次年被貶為黃州團練副使。哲宗即位後，入京任起居舍人、中書舍人、翰林學士等職，又出知杭州、穎州、揚州。哲宗親政後，被列為元祐黨人，貶至惠州、瓊州。1100年（元符三年）始召還。北歸途中，卒於常州。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。