《唐詩與書畫的文化精神》是魯書社在2009年4月1日出版的圖書。
基本介紹
- 書名：唐詩與書畫的文化精神
- 出版社：魯書社
- 出版時間：2009年4月1日
- 開本：16
基本信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
基本信息
平裝: 178頁
正文語種: 簡體中文
ISBN: 9787533321901, 7533321901
條形碼: 9787533321901
產品尺寸及重量: 22.8 x 16.6 x 1.6 cm ; 358 g
ASIN: B002AO91CC
內容簡介
唐代文學一直是中國古典文學傳統中最受關注的重要一環，唐詩又是這一環中最具標誌性的亮點。《唐詩與書畫的文化精神》在借鑑前賢成果的基礎上，通過唐詩透視詩歌與其相關藝術門類——書畫的聯繫，較全面地展現唐代詩人群體與繪畫及書法領域主創者的互動關係，詩歌與書畫共同的藝術表現範疇及共同的理論追求，較完整地展示唐代文學與藝術的風貌，發掘唐詩與其他藝術的文化精神特徵。
作者簡介
蘭翠，女，1963年出生。1981年至1985年就讀於曲阜師範大學中文系，獲文學學士學位。1985年至1988年就讀於北京大學中文系，師從陳貽掀教授學習魏晉南北朝隋唐五代文學，獲文學碩士學位。現為煙臺大學人文學院院長、教授、碩士研究生導師。主要致力於唐代文學的研究，在國內重要期刊發表《對古典詩歌情景的再審視》、《論盛唐田園詩人心態的轉換》、《論唐代詠物詩與士人生活風尚》、《從唐代墓碑文看士女風尚及社會教化》等學術論文40餘篇，其中多篇論文被《高等學校文科學報文摘》、《中國社會科學文摘》和《人大複印報刊資料》等摘錄或全文轉載。現已獨立出版專著《唐詩題材與文化》、編著《唐人律詩選評》，主編及參編《大學美育·文學卷》、《大學語文新編》、《東西方跨世紀作家比較研究》等著作8部。主持並完成省級科研項目三項，獲山東省優秀社科成果三等獎一次。
目錄
導言
第一章 唐代詩人與畫家的交往
第一節 初唐詩人與畫家的交遊
一、宮廷諸侯王畫家
二、宮廷御用畫師
三、薛稷的交遊
第二節 盛唐詩人與畫家的交遊
第一章 唐代詩人與畫家的交往
第一節 初唐詩人與畫家的交遊
一、宮廷諸侯王畫家
二、宮廷御用畫師
三、薛稷的交遊
第二節 盛唐詩人與畫家的交遊
一、杜甫與王維
二、杜甫與鄭虔
二、杜甫與鄭虔
三、杜甫與曹霸
四、杜甫與王宰、韋偃
五、張誣與李頎
六、張誣與王維
七、劉方平與皇甫冉
第三節 中晚唐詩人與畫家的交遊
一、顧況的交遊
二、梁廣、道芬的交遊
三、畢宏的交遊
第四節 詩人與畫家交流的特點
一、詩人品畫的特殊眼光
二、詩人品畫的其他方式
第二章 唐代繪畫內容
第一節 唐代人物畫
一、君臣畫像
二、道釋人物畫
四、杜甫與王宰、韋偃
五、張誣與李頎
六、張誣與王維
七、劉方平與皇甫冉
第三節 中晚唐詩人與畫家的交遊
一、顧況的交遊
二、梁廣、道芬的交遊
三、畢宏的交遊
第四節 詩人與畫家交流的特點
一、詩人品畫的特殊眼光
二、詩人品畫的其他方式
第二章 唐代繪畫內容
第一節 唐代人物畫
一、君臣畫像
二、道釋人物畫
三、綺羅人物畫第二節 唐代寫物畫
一、花鳥畫
二、鞍馬畜獸畫
一、花鳥畫
二、鞍馬畜獸畫
第三節 唐代山水畫
一、二李山水畫
二、王維山水畫
三、“詩中有畫”的語境
四、張璨山水畫
第三章 唐代人物詩
第一節 唐詩中的女性形象
一、懷春浪漫的少女群像
二、寂寞悲苦的思婦群像
三、爭寵怨嘆的宮女群像
第二節 唐詩中的遊俠形象
一、唐代遊俠的特點
二、遊俠盛行的原因
第三節 唐詩中的士人形象
一、二李山水畫
二、王維山水畫
三、“詩中有畫”的語境
四、張璨山水畫
第三章 唐代人物詩
第一節 唐詩中的女性形象
一、懷春浪漫的少女群像
二、寂寞悲苦的思婦群像
三、爭寵怨嘆的宮女群像
第二節 唐詩中的遊俠形象
一、唐代遊俠的特點
二、遊俠盛行的原因
第三節 唐詩中的士人形象
一、狂傲不羈的士人
二、風流儒雅的士人
三、借酒逞才的士人
第四章 唐代詠物詩
第一節 馬的文化精神
一、馬的文化傳統
二、唐代帝王對馬的喜好
三、詩人筆下的畫馬
四、駿馬的文化意義
五、瘦馬的文化意義
六、胡馬的文化意義
第二節 鷹的文化精神
一、鷹的文化傳統
二、唐人蓄養蒼鷹的時尚
三、詩人的畋獵生活
四、蒼鷹的搏擊精神
第三節 松的文化精神
一、松的文化傳統
二、初盛唐人的詠松特點
三、中晚唐人詠畫松的熱忱
二、風流儒雅的士人
三、借酒逞才的士人
第四章 唐代詠物詩
第一節 馬的文化精神
一、馬的文化傳統
二、唐代帝王對馬的喜好
三、詩人筆下的畫馬
四、駿馬的文化意義
五、瘦馬的文化意義
六、胡馬的文化意義
第二節 鷹的文化精神
一、鷹的文化傳統
二、唐人蓄養蒼鷹的時尚
三、詩人的畋獵生活
四、蒼鷹的搏擊精神
第三節 松的文化精神
一、松的文化傳統
二、初盛唐人的詠松特點
三、中晚唐人詠畫松的熱忱
四、中晚唐人對松的精神寄託
第五章 唐代山水詩
第一節 雄奇險峻的山水詩
一、以泰山、黃河為代表的雄奇山水
二、險峻峭拔的巴蜀山水
三、壯美奇異的邊地山水
四、雄奇險峻的山水詩產生原因
第二節 清新閒淡的山水詩
一、孟浩然、王維山水詩的閒淡清雅
二、劉長卿、韋應物山水詩的清冷蒼涼
第三節 題詠畫中山水
一、唐代山水畫的范景特點
二、以暢情為目的的賞畫風尚
第六章 唐代畫論與詩論的交融
第一節 詩歌與繪畫的教化功能
一、唐前詩教的傳統
二、唐人的詩教主張
三、唐代重教化的畫論
第二節 詩歌與繪畫的愉悅功能
一、繪畫愉神的理論
第五章 唐代山水詩
第一節 雄奇險峻的山水詩
一、以泰山、黃河為代表的雄奇山水
二、險峻峭拔的巴蜀山水
三、壯美奇異的邊地山水
四、雄奇險峻的山水詩產生原因
第二節 清新閒淡的山水詩
一、孟浩然、王維山水詩的閒淡清雅
二、劉長卿、韋應物山水詩的清冷蒼涼
第三節 題詠畫中山水
一、唐代山水畫的范景特點
二、以暢情為目的的賞畫風尚
第六章 唐代畫論與詩論的交融
第一節 詩歌與繪畫的教化功能
一、唐前詩教的傳統
二、唐人的詩教主張
三、唐代重教化的畫論
第二節 詩歌與繪畫的愉悅功能
一、繪畫愉神的理論
二、詩歌暢情的理論
第三節 神與物化的藝術創作規律
一、唐人關於詩歌創作心物關係的認識
二、唐人關於繪畫心物關係的認識
第四節 崇尚真實的藝術追求
一、唐代繪畫崇尚逼真
二、唐詩創作崇尚真實自然
第七章 唐代詩人與書法家的交往
第一節 唐代善書的詩人
一、初唐善書的詩人
二、盛唐善書的詩人
三、中晚唐善書的詩人
第二節 唐代詩人與書法家的交往
一、薛曜、薛稷與詩人的交往
二、李邕與詩人的交往
三、張旭與詩人的交往
第三節 神與物化的藝術創作規律
一、唐人關於詩歌創作心物關係的認識
二、唐人關於繪畫心物關係的認識
第四節 崇尚真實的藝術追求
一、唐代繪畫崇尚逼真
二、唐詩創作崇尚真實自然
第七章 唐代詩人與書法家的交往
第一節 唐代善書的詩人
一、初唐善書的詩人
二、盛唐善書的詩人
三、中晚唐善書的詩人
第二節 唐代詩人與書法家的交往
一、薛曜、薛稷與詩人的交往
二、李邕與詩人的交往
三、張旭與詩人的交往
四、顏真卿與詩人的交往
五、懷素與詩人的交往
六、柳公權與詩人的交往
第八章 唐代論書詩
第一節 初盛唐論書詩
一、以杜甫為代表的論書詩
二、“書貴瘦硬方通神”
第二節 中晚唐論書詩
一、對懷素書法的熱評
二、柳宗元和劉禹錫的論書詩唱和
第三節 唐代書法興盛原因
一、帝王嗜好與倡導
二、科舉制度的保障
主要引用及參考文獻
後記
五、懷素與詩人的交往
六、柳公權與詩人的交往
第八章 唐代論書詩
第一節 初盛唐論書詩
一、以杜甫為代表的論書詩
二、“書貴瘦硬方通神”
第二節 中晚唐論書詩
一、對懷素書法的熱評
二、柳宗元和劉禹錫的論書詩唱和
第三節 唐代書法興盛原因
一、帝王嗜好與倡導
二、科舉制度的保障
主要引用及參考文獻
後記
