清代乾隆皇帝視虢州澄泥硯為國寶贊其“扶如石、銜如玉、呵可生津”。唐代的澄泥硯現在當然是很難見到了，明人高濂《遵生八箋》中曾著錄一方，外作八棱形，墨池為正圓形。其圖說云：“此唐之澄泥硯池，以泥水澄瑩，燒而為硯，品硯以為第一。因其質細如石，其堅如玉故耳。”又說：“上水池外皆海水波浪，中有躍鯉、奔馬二物，刻法精妙，乃痕隱然，真稀世物也。”可見唐代澄泥硯的製作是非常精美的。
基本介紹
- 中文名：唐代澄泥硯
- 外文名：The Tang Dynasty Chengni inkstone
- 朝代：唐
- 描述：外作八棱形，墨池為正圓形
澄泥硯,項元汴銘文,
澄泥硯
澄泥硯，與端硯、歙硯、洮硯、松花石硯並稱為中國五大名硯，為沉澱、過濾的細泥加工後燒制而成。唐人柳公權論硯，首重青、絳二州，不言端石，絳州硯即是澄泥硯。澄泥硯起於唐、而興於宋，只是唐代早期，並未被稱為“澄泥”，這是因為澄泥硯是用仔細淘洗過濾的細泥土，經燒制而成硯，而當時所尚以磚瓦為硯，因之往往以瓦或陶命名之，故而，韓愈在《瘞硯文》中記載：“土乎成質，陶乎成器，復其質，非生死類全，斯毀不忍棄，埋而識之仁且義，硯乎，硯乎，與瓦礫異。”可見，在唐代，人們雖知澄泥非一般瓦磚硯材，但卻不知如何去稱呼這類器物，其實就是後人所稱的“澄泥硯”。
項元汴銘文
項元汴(1525—1590)，字子京，號墨林，別號墨林山人、墨林居士、香嚴居士、退密庵主人、退密齋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鴛鴦湖長、漆園傲吏等，浙江嘉興人。明國子生，為項忠後裔，為明代著名收藏家、鑑賞家。精於鑑賞，辨別真贗，析及毫髮，當時無人可比。又曾遴選能工巧匠製作各種器具，凡几榻架櫃奩盒等，鐫以銘識，都極精巧，如同秦漢之物。
唐代的澄泥硯現在當然是很難見到了，此唐之澄泥硯，項元汴鐫以銘識，留傳至今，實乃罕見之物！
《文房四譜》記載：“時人稱山西絳縣人，善制澄泥硯，縫絹袋於汾水中，逾年而後，取則泥已實矣”。《絳州方誌》稱，“虢州澄泥硯，唐宋皆貢，澤若美玉，擊若鐘磬，堅而不燥，撫之如童膚，貯墨不耗，積墨不腐，作畫蟲不蛀。特殊的窯變工藝，使澄泥硯五彩繽紛”。
