《哲學符號學：意義世界的形成》是2017年四川大學出版社出版的圖書。
《哲學符號學：意義世界的形成》是2017年四川大學出版社出版的圖書。內容簡介現象學關注中心是意識，符號學關注中心是意義，哲學符號學，或稱符號現象學，關注意識與意義的關係，或者說，意識中的意義，以及意義中的意識。因此本書從...
第一章 成己與成物視域中的意義 一 何為意義 二 符號、價值與意義 三 二重趨向及其限度 四 意義的承諾與意義生成的開放性 第二章 人性能力與意義世界 一 成己與成物過程中的人性能力 二 多重形式 三 結構與本體 四 ...
如按理論形態也可分為:其一,卡西爾哲學符號學(新康德主義),以及皮爾斯哲學符號學;其二,索緒爾影響下的羅朗·巴爾特的語言結構主義符號學;再細分:一曰:以索緒爾說“語言學只是符號學一部分”,二曰:以巴爾特所言“符號學只是廣義語言學...
亦稱美學符號論，是當代西方美學理論中一個重要的流派，其理論奠基人是德國哲學家卡西勒。同時，《符號形式的哲學》也是卡西勒的代表著作。簡介 亦稱美學符號論，是當代西方美學理論中一個重要的流派。其理論奠基人是德國哲學家卡西勒（卡西...
在中文世界中，符號學和現象學的視域融合開展得極早，也極為廣泛。作為最早在中文世界開展符號學研究的學者之一，李幼蒸同時也是最早譯介胡塞爾想現象學的學者之一。他不但翻譯了包括《純粹現象學通論》（《純粹現象學與現象學哲學的觀念卷...
符號學 趙毅衡在1993年就把符號學定義為“關於意義活動的學說”。沒有意義的表達和理解，不僅人無法存在，“人化”的世界無法存在，人的思想也不可能存在，因為我們只有用符號才能思想，或者說，思想也是一個產生並且接收符號的過程。因此...
《日常生活意義世界：一個符號學路徑》是2020年3月四川大學出版社出版的圖書，作者是薛晨。內容簡介 《日常生活意義世界：一個符號學路徑》以哲學符號學為理論工具，以此探討日常生活意義世界，對其在意義世界中的位置、存在方式、交流機制...
在《哲學新解》中她指出：“符號論是人民已認識到的開啟精神生活的鑰匙，而精神生活是人類獨有的，它體現了高出純粹動物性的水平。符號和意義形成了人的世界，這遠遠超過感覺的人的世界。”她同樣是從觀念論出發，孤立地從精神現象本身...
瑞士語言學家索緒爾和美國哲學家皮爾斯被認為是現代符號學的兩個主要創始人，但是兩個人研究的出發點、研究的方法和對符號的分析是不同的，形成符號學的兩個主要學派。有的人認為兩派涇渭分明，不可混淆。《符號學導論》主編陳宗明、黃華...
趙毅衡，四川大學教授，博士生導師，專攻符號學、敘述學、形式論。著有《遠遊的詩神》《重訪新批評》《文學符號學》《當說者被說的時候：比較敘述學導論》《符號學：原理與推演》《廣義敘述學》《哲學符號學：意義世界的形成》以及The ...
《符號學對哲學的衝擊》是2011年四川教育出版社出版的圖書，作者是迪利。內容簡介 《符號學對哲學的衝擊》中，作者約翰·迪利認為符號學產生於古典哲學，與現代哲學各派幾乎完全對立，與後現代哲學卻是本質上相通。約翰·迪利的許多觀念...
符號學 趙毅衡在1993年就把符號學定義為“關於意義活動的學說”。沒有意義的表達和理解，不僅人無法存在，“人化”的世界無法存在，人的思想也不可能存在，因為我們只有用符號才能思想，或者說，思想也是一個產生並且接收符號的過程。因此...
《符號學與語言哲學》是義大利作家翁貝爾托·埃科創作的語言哲學圖書，由百花文藝出版社發行於2006年1月。該作主要講述了當前西方關於符號學爭論的最主要的一個問題：符號，意義，隱喻，象徵和代碼。內容簡介 這是符號學大師翁貝爾托·埃...
符號是人與動物的分界線，符號能力是人的創造能力，因此，人主要的表現為符號性存在。《生存的符號維度（卡西爾文化符號哲學思想研究）》講述了人的思維的發展與運作、行為的內在操作等都離不開符號載體的支撐。符號在自我意識的形成、...
2018年9月：《哲學符號學：意義世界的形成》法文出版入選國家出版總局“經典國際出版工程資助”。相關作品 《詩神遠遊——中國如何改變了美國現代詩》這是一部研究中國古典詩歌對美國現當代詩歌產生影響的著作。 1981年作者去美國研究，...
