品牌宗教化理論是由國內資深品牌策劃林友清所提出。主張企業與消費者的關係應當有如傳教士和教徒之間的關係，企業在傳播行為中應當像傳道士一樣，在一切可能的機會把品牌信仰傳遞給消費者。
“品牌宗教化”是在同質化的市場競爭中建立品牌長期競爭優勢的最佳途徑，同時，致力於讓更多中國品牌搭載中華五千年文明精髓，把中國品牌推向世界。
基本介紹
- 中文名：品牌宗教化
- 提出者：林友清
- 最佳途徑：品牌宗教化
- 意義：把中國品牌推向世界
架構,涵義,結構,目標,
架構
一個成功的品牌應當是和宗教組織一樣，是個有靈魂、有骨架、有血肉、有形象的組織體系。她包含了四方面的內容——品牌宗教的四構架：
A、精神載體（SPIRIT）：“品牌宗教”的本質是建立消費者對產品某周特質的信仰。而這個特質則是通過對目標消費者的心理分析而來。因此，建立“品牌宗教”首先是充分了解消費者，尋找最具有號召力的精神載體（主要為消費者使用產品過程中伴隨著的一些精神特質，如對自由的渴望、壓力的擺脫），即品牌信仰或靈魂。她將是所有品牌活動的核心。中華五千年的文明是我們的寶庫，任何一個派別、一種學說都可能是品牌精神載體的來源，都可能成為品牌的靈魂。
B、形象載體（APPEARANCE）：呈現給消費者的形象和告知要素，如“上帝”、“M-ZONE”、“綠色創想”、等。我們需要考慮讓什麼樣的形象來代表品牌，來解釋品牌的“靈魂”。她需要具備長期性和包容性。她不能像廣告語經常更變，並且應當能承載起企業成長和發展過程中帶來的品牌信息負重。她包含了LOGO、戰略思想、代表形象等。
C、物質載體（SUBSTANCE）：物質載體包含了產品本身承載的品牌信息，如包裝、價格等，以及包含公關、廣告等促銷活動，她是品牌信息和消費者利益的直接傳遞過程，是品牌靈魂（精神）能否為消費者所接受的關鍵。因此，應當重點關注在物質載體上的信息設計及傳遞方式的有效性，如動感地帶利用網路遊戲等新媒體對年輕人的傳播包圍。
D、組織載體（ORGANIZATION）：組織載體涉及的是企業的組織構架、生產經營管理、渠道管理等相關內容。在組織、經營、渠道管理理念上應當關注與品牌精神（載體）的一致性。
涵義
“品牌宗教化”是在同質化的市場競爭中建立品牌長期競爭優勢的最佳途徑。
結構
品牌宗教的四構架。
目標
同時，致力於讓更多中國品牌搭載中華五千年文明精髓，把中國品牌推向世界。
