《哀菊莊陳先生辭》是明代詩人張弼創作的作品。
《哀菊莊陳先生辭》是明代詩人張弼創作的作品。作品原文緊羲畫兮開天，三聖作兮朗以宣。胡元聖之孔神兮尚折摘而絕編。於天其浩浩兮海其淵淵。偉若人之卓識兮，弗中懾兮力綿。耽嗜矻矻兮佔嗶以窮年。我欲之兮峻山修川。溘長逝兮徒糟粕之攸...
且夫從人多奮辭而少可信，說一諸侯而成封侯，是故天下之游談士莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便，以說人主。人主賢其辯而牽其說，豈得無眩哉。臣聞之，積羽沈舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨，故願大王審定計議，且賜骸骨辟魏”哀王於是乃倍從約而因儀請成於秦。張儀歸，復相秦。三歲而魏復背...
八路軍首長來到馬牧池,大家稱呼他陳先生。陳先生、繼長正和繼成以及村里幾個青年在南屋開會,李于氏為他們放哨。經過打的那一仗,大家抗日熱情很高。繼仲和村里另外兩個青年在紅旗下莊嚴地舉手宣誓。她看到了那面紅旗,看得十分羨慕。轉天早上,繼長看到娘坐在灶旁流淚。李于氏索性把話說明白,說自己要入黨。
金彥宗曾三次徵聘，堅辭不就，章宗愛其淳素，特賜號為“高尚先生”。隨著他的創新理論廣泛流傳，師從者甚多，先後有荊山浮屠、葛雍、穆子昭、馬宗素、鎦洪、常德、董系、劉榮甫等從之，私淑者也不少，如張從正、程輝、劉吉甫、潘田坡等，最終形成明顯的寒涼攻邪醫風。開創了金元醫學發展的新局面，形成金元...
《明史·卷306·列傳194·閹黨》載：“莊烈帝（思宗·朱由檢）即位。山陰監生胡煥猷劾立極、鳳來、瑞圖、國木普（“木普”合一字）等‘身居揆席，漫無主持。甚至顧命之重臣，斃於詔獄；五等之爵，尚公之尊，加於閹寺；而生祠碑頌，靡所不至。律以逢奸之罪，夫復何辭？’帝為除煥猷名，下吏。立極等...
鄧繼曾：先生之文無意於學古，而立旨命辭與古合，序、事、記、實、贈、生、志、歿，卓具史裁，而箴、議、辯、解、《近言》之類，則互發經旨。焦竑：①公負天下重望，高視闊步，遇權貴或傲然不為，意而與山林文學行誼士，乃講均敵禮，孳孳獎進之，惟恐不給坐。是忌者側目，雖晚躋大位，卒困於讒...
如來以無盡大悲，矜哀三界，所以出興於世，光闡道教。欲拯濟群萌，惠以真實之利。無量億劫，難值難見。猶靈瑞華，時時乃出。今所問者，多所饒益，開化一切諸天人民。阿難！當知如來正覺，其智難量，多所導御。慧見無礙，無能遏絕。以一餐之力，能住壽命憶百乾劫，無數無量，復過於此，諸根悅豫，不以...
陳寅恪先生 陳寅恪先生留學東西洋，不為一文憑，在當時算是異數了。他標榜“獨立之人格、自由之精神”的思想，則更是異數之異數。“花落春猶去”，王國維先生水死之後，陳先生“發皇心曲”，作《挽王靜安先生》曰：“敢將私誼哭斯人，文化神州喪一身。越甲未應公獨恥，湘纍寧與俗同塵。吾儕所學關天意，並世...
有一天我問：陳先生近來詩寫得多嗎？她淡淡地說：“早就不寫了！解放以來不是一直在搞考古嘛。”便不想多談了。我趕緊把話題岔開。後來我帶著疑惑向別人打聽。原來陳先生1957年倒了霉，戴上了帽子；趙先生因此精神上受到了嚴重刺激，住過院。我的心情一下沉重起來，想：原來她心裡裝的不只是浪漫主義激情，更...
