咒棗，漢語詞語，拼音讀zhòu zǎo，意思是舊時道士﹑方士等對棗念咒，謂能用以祛邪治病。
基本介紹
- 中文名：咒棗
- 拼音：zhòu zǎo
- 注音：ㄓㄡˋ ㄗㄠˇ
- 解釋：舊時道士﹑方士等對棗念咒，謂能用以祛邪治病
解釋,詞語辨析,
咒棗
相關詞條
- 咒棗
咒棗，漢語詞語，拼音讀zhòu zǎo，意思是舊時道士﹑方士等對棗念咒，謂能用以祛邪治病。解釋舊時道士﹑方士等對棗念咒，謂能用以祛邪治病。1詞語辨析同義詞：咒棗。...
- 咒棗記
《咒棗記》是明代鄧志謨於明代萬曆31年創作的神魔小說。該小說主要講述的是薩真人前世為梁州富戶陸右，拒女郎誘惑，得上天眷顧，掘金分予貧困，積善成德，轉世為蜀中西河縣薩家子薩守堅。薩守堅聰慧異常，早年父母亡故，後棄仕途轉習醫，因誤藥致人死亡而棄醫求道。途中得遇張清虛天師等高人指點，習得咒棗術、獲棕...
- 咒法
唯有自己可以聽見；密咒，指口中有言，或急速，或音韻變常，使別人聽而不曉其音。念咒要求字音無誤，且常與掐訣、步罡及運氣相結合，還須存想有真神降靈。有時對某些中介物念咒，使它們產生“靈性”，使其具有不同尋常的神秘威力。主要的有咒水、咒粟米、咒棗、咒符、咒靈寶針等，以咒水套用最廣。
- 薩守堅
薩守堅後用咒棗為民治病救命；用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨；用五明降鬼扇使人得命復生。法裔傳至後代，衍為“西河派”、“天山派”、“薩祖派”。薩真人以道法內煉、苦行修戒著稱，其有詩云：“道法於身不等閒，思量戒行徹心寒。千年鐵樹開花易，一入酆都出世難。”撰著有《雷說》、《內天罡訣法》、《續風雨...
- 天山派(中國道家派別)
明代鄧志謨撰寫有小說《薩真人咒棗記》。明成祖（1402年—1424年在位）封薩守堅為“崇恩真君”。相傳王靈官是薩守堅護法神。在道教中，薩守堅與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。主要功績 天山派之內旨及傳位八十一序字為：孤肩擔日月明照河山 道義定乾坤德化國一 虛無參妙玄脫困生靈 清淨悟元始同渡樂極 仙法聽禪...
- 咒語(漢語詞語)
道士在施行咒術時又往往藉助某些中介物，如咒水、咒棗等，這些施過咒術的水、棗也有咒術的效力。道門中對咒術的效力有極高的肯定。《太上正一咒鬼經》說：“吾含天地？，咒毒殺鬼方，咒金金自銷，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自滅，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自縛，咒鬼鬼自殺，咒禱禱自斷，咒癰...
- 禁咒
咒語是一種被認為對鬼神或自然物有感應或禁令的神秘語言：咒語常和以人體真氣「禁制」鬼神、外物的氣禁術結合在一起，稱為禁咒。有時和符一起出現，稱做符咒，道士在施行咒術時又往往藉助某些中介物，如咒水、咒棗等，這些施過咒術的水、棗也有咒術的效力。道門中對咒術的效力有極高的肯定。《太上正一咒鬼經》...
- 咒術(道教術語)
有用於治病者，加《咒棗治病咒》《咒水治 咽喉咒》《治寒病咒》等。有用於內丹修煉者，如《淨口咒》《淨身咒》《淨天地咒》 《安魂定魄咒》《坐煉咒》等。有用於驅逐邪祟者，如《六合咒》《役遣咒》《禳童稚 多災符咒》等。有用於雷法者，如《起風咒》《起雲咒》《起雨咒》《起雷咒》等。就其語言...
- 巫術(企圖藉助超自然神秘力量的方術)
1.禁咒。在施行一些巫術前，要配合以語言，如咒棗治瘧之術，其方式與敬重鬼神恰恰相反，而是以語言配以模仿巫術活動進行，禁咒術在特定的文化環境中，對鼓舞病人的勇氣，增長信心可能有一定作用。2.祝祭。它是期望得到天帝、祖先和神靈的保護，有一定的精神作用，《史記》載：“初成王少時病，周公乃自揃其蚤（爪...
- 白巫術
1、禁咒。在施行一些巫術前，要配合以語言，如咒棗治瘧之術，其方式與敬重鬼神恰恰相反，而是以語言配以模仿巫術活動進行，禁咒術在特定的文化環境中，對鼓舞病人的勇氣，增長信心可能有一定作用。2、祝祭。是期望得到天帝、祖先和神靈的保護，有一定的精神作用，《史記》載：“初成王少時病，周公乃自揃其蚤（爪...
- 齊安郡主
據道教文獻，九宮山道士張道清曾以咒棗為齊安郡主治病。淳熙十年（1183），張道清出遊行在，恰逢齊安郡主遇疾。經人引薦，張道清進入東宮，向齊安郡主進呈咒棗水。服下咒棗水後，郡主康復了，這令太子嘖嘖稱奇。是年八月，右丞相史浩致仕。太子設宴，為史浩餞行。席間，皇孫（寧宗）、皇孫女侍立於太子兩側，...
- 中國古代術數經典:增補秘傳萬法歸宗
祝關符使咒 請呂真人咒 請紫姑仙咒 請八仙咒 請九仙咒 請太白仙咒 敕水咒 淨口神咒 淨心神咒 淨身神咒 安慰神咒 祝啟式 淨法界真言 佛母法 皈依真言 後漢太極左宮葛仙翁治三部諸病心法靈符 葛仙翁寶誥 敕紙筆咒 治上部諸病靈符 治中部諸病靈符 治下部諸病靈符 總敕符咒 治諸瘡腫痛秘訣 咒棗秘訣 咒棗...
- 急急如律令(漢語詞語)
咒語是一種被認為對鬼神或自然物有感應或禁令的神秘語言：咒語常和以人體真氣“禁制”鬼神、外物的氣禁術結合在一起，稱為禁咒。有時和符一起出現，稱做符咒。道士在施行咒術時又往往藉助某些中介物，如咒水、咒棗等，這些施過咒術的水、棗也有咒術的效力。道士中對咒術的效力有極高的肯定《太上正一咒鬼經》說...
- 劉道昌(《夷堅丁志》作者)
嘗以罪受杖於府．羞見儕輩．不敢歸．徑登滕王閣假寐．夢道士持一卷書．置其袖．曰、謹秘此．行之可濟人．雖父兄勿示也．戒飭甚至．既寤．書在袖間．頓覺神思灑落．視其文．蓋符咒之術．還家即繪事真武象．為人治病行醮．所書之符．與尋常道家篆法絕異．凡所療治．或服符水．或掬香爐灰．或咒棗．殊...
- 廣成儀制
這些科儀書是：《三景玉符禳煞全集》、《祈雨啟師演戒全集》、《課盆關報全集》、《朝元咒棗全集》、《迎水府十二河源全集》、《炳靈正朝全集》、《開通業道全集》、《救苦提綱全集》、《大放赦文全集》、《祀供井泉全集》、《祀供鎣華正朝全集》、《斗醮朝元全集》、《九皇大醮斗姥預祝全集》、《九皇大...
- 鐵樹記
他編寫了許多作品，小說有《飛劍記》《咒棗記》《鐵樹記》；戲曲若干種，如《百拙生傳奇》；寓言小說和詩詞合集《風月爭奇》《梅雪爭奇》《花鳥爭奇》等。還有《藝林晉故事白眉》十二卷，《精選故事黃眉》十卷，《事類捷兼》十五卷，《一紮三奇》《古事苑定本》，《丰韻情書》六卷，《麗藻》六卷、《灑灑篇...
- 李術士善醫卜
《李術士善醫卜》是宋代詩人劉克莊創作的一首七言律詩。 作品原文 李術士善醫卜 西漢君平莫是渠，蕭然閉肆或旬餘。青囊系肘藏仙訣，黑子如毛錄讖書。屢倩揲蓍爻每驗，近聞咒棗病皆除。閒時更取離騷看，怕有靈均猶卜居。作者簡介 劉克莊（1187—1269），南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號後村居士。莆田（...
- 熊大木模式
他編寫了大量的通俗讀物，其中描寫許遜、薩守堅與呂洞賓得道成仙及其後斬妖除魔、行善救難的《鐵樹記》、《咒棗記》與《飛劍記》都依據舊本改編而成，所謂“搜撿殘編，匯成此書”（《鐵樹記》篇末語），其實就是將各種故事作篩選整理，增添若干情節後歸於一書。他也以《西遊記》為仿效對象，有時還乾脆抄襲，如...
- 我為天地一仙人
四十 開悟愣嚴咒 四一 水府靈龜 四二 授母佛法 四三 假身出沒 四四 布陣文昌 四五 儒道三境 四六 嬰鬼塔 四七 九轉魔嬰 九子母鬼 四八 閭山五獄大法，登天擂壇 四九 樹魅入夢 五十 咒棗 五一 登天門，斷舍離 五二 借來法力 五三 道司衙門 五四 至人，真人，仙人 五五 殺心起，拉土地下水 五六 通靈占卜...
- 飛劍記
明代萬曆時期掀起了神魔小說的創作高潮，湧現了大批的神魔小說，書坊主起到了巨大的推動作用。這些神魔小說，大都選擇民間信仰的神靈為主人公敘述故事；採用的編撰手法，大部分都是依據原有的素材進行改編。而鄧志漠也是在這一神魔小說創作熱潮中，先後創作了《咒棗記》《飛劍記》《鐵樹記》。呂洞賓是傳說中的神仙。在...
- 李術士善醫下
李術士善醫下 《李術士善醫下》是由宋代大詩人劉克莊創作的一首宋詞，膾炙人口，現已收藏於唐詩宋詞之中。詩詞正文 西嘆君平莫是渠，蕭然閉肆或旬餘。青囊系肘藏仙訣，黑子如毛錄讖書。屢倩揲蓍爻每驗，近聞咒棗病皆除。閒時更取離騷看，怕有靈均猶卜居。
- 明代小說輯刊
隋唐演義 魏忠賢小說斥奸書 型世言十卷 一片情 八段錦 東度記 禪真後史 咒棗記 飛劍記 鐵樹記 諧佳麗 第二輯 南北兩宋志傳 楊家府通俗演義 大宋中興通俗演義 宜春香質 弁而釵 貪欣誤 天湊巧 包龍圖判百家公案 五鼠鬧東京包公收妖傳 北宋三遂平妖傳 後水滸傳 錢塘湖隱濟顛禪師語錄 醋葫蘆 ...
- 全明小說寄生詞曲輯纂
詞 《鐵樹記》詞 《五代薩真人得道咒棗記》詞 《飛劍記》詞 《達摩出身傳燈傳》詞 《三教開迷歸正演義》詞 《古今律條公案》詞 《續英烈傳》詞 《三國志後傳》詞 《韓湘子全傳》詞 《素娥篇》詞 《杜騙新書》詞 《大唐秦王詞話》詞 中編 明代文言小說寄生詞輯纂 下編 明代小說寄生曲輯纂 ...
- 醫不三世,不投其藥
又指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。解釋 投：用。一說指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。一說指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。例句 又道：“醫不三世，不投其藥。吾學此醫非世傳業也。”遂投其藥包于波，又付其藥書於火。(《咒棗記》二回)
- 道教修煉與科儀的文學體驗
從《鍥五代薩真人得道咒棗記》論鄧志謨與建陽余氏出版 明代
- 靈井
《靈井》是宋代詩人黃庶所作詩詞。詩詞正文 何年清泉眼，幾斛涵蒼苔。瓮盎日夜至，長滿莫可涯。天旱不知竭，眾流起黃埃。淘綆乾未定，能使沴氣開。廟祠失根柢，故老奠酒杯。蠶民咒棗栗，千斤意徘徊。兒童慣冷暖，預知春秋來。臨之鑑鬚眉，方鑒無煤炲。窟穴若喉吭，我疑吐雲雷。何當鞭蜃螭，與國驅旱災...
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八仙出處東遊記 南海觀音出身修行傳 三寶太監西洋記通俗演義 封神演義 唐鐘馗全傳 咒棗記 飛劍記 鐵樹記 二十四尊得道羅漢傳 楊家府世代忠勇演義志傳 東西兩晉志傳 續英烈傳 古今小說 韓湘子全傳 警世通言 醒世恆言 禪真逸史 警世陰陽夢 拍案驚奇 禪真後史 隋煬帝艷史 鼓掌絕塵 ……
- 恩多成怨,愛多成仇
恩多成怨，愛多成仇 恩多成怨，愛多成仇，諺語。指做好事也不能讓所有的人都滿意，有時施恩越多，反而招的怨恨越多。釋義 指做好事也不能讓所有的人都滿意，有時施恩越多，反而招的怨恨越多。例句 新情既密，舊愛遂疏。……豈知～。(《咒棗記》二回)
- 明代文學(明代小說、戲曲等)
有的寫道仙、禪師的離奇故事，如鄧志謨的《許仙鐵樹記》、《呂仙飛劍記》、《薩真人咒棗記》等。這類小說的產生，同嘉靖以後道教、佛教相繼盛行頗有關係。在這類小說中，成就最大的是《西遊記》，其次是《封神演義》，它們在中國小說發展史上都有一定地位。《西遊記》的獨到處，不僅塑造了體現民間理想的孫悟空形象...
