《和謁孔子廟》是隋末唐初詩人劉斌創作的一首五言排律。
基本介紹
- 作品名稱：和謁孔子廟
- 作者：劉斌
- 創作年代：隋末唐初
- 作品體裁：五言排律
作品原文,作者簡介,
作品原文
性與雖天縱，主世乃無由。
何言泰山毀，空驚逝水流。
及門思往烈，入室想前修。
寂寞荒階暮，摧殘古木秋。
遺風曖如此，聊以慰蒸求。
作者簡介
劉斌，隋南陽人。頗有詞藻。官至信都郡司功書佐。隋末歸竇建德，為中書舍人。建德敗，復依劉黑闥。後與黑闥亡至突厥，不知所終。
《和謁孔子廟》是隋末唐初詩人劉斌創作的一首五言排律。
《和謁孔子廟》是隋末唐初詩人劉斌創作的一首五言排律。作品原文性與雖天縱，主世乃無由。何言泰山毀，空驚逝水流。及門思往烈，入室想前修。寂寞荒階暮，摧殘古木秋。遺風曖如此，聊以慰蒸求。1作者簡介劉斌，隋南陽人。頗有詞藻。官至...
北京孔廟，又名“先師廟”，位於北京東城區安定門內國子監街13號，為中國古代元、明、清三朝祭祀孔子的場所。始建於元大德六年（1302年）六月 ，大德十年（1306年）建成，面積2.2萬平方米，明永樂九年（1411年）重建。北京孔廟坐北朝南，古建築面積約有7400平方米。主體建築為沿中軸線分布，左右對稱的中國傳統...
《泗里末謁孔子廟》是清末至民國詩人陳寶琛創作的一首五言排律。作品原文 終古侏𠌯窟，崇朝禮樂堂。地還名泗水，祀竟嬗文昌。濱海綿朱學，階天夐素王。群哤衷至聖，一詔仰吾皇。爟燎躋郊社，尊親達輦航。九夷居未陋，重譯道彌光。裸壤冠裳肅，腥鄉俎豆香。司儀徠學子，陪祭逮牙郎。尼禱生辰溯，山頹諱...
著名的漢代碑刻有漢王鳳二年（公元前56年）刻石史晨碑、乙瑛碑、孔廟碑、禮器碑、孔謙碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、謁孔廟殘碑等17塊，漢碑集中存數居全國首位。魏晉南北朝碑刻有黃初碑、賈使君碑、張猛龍碑、李仲璇碑、夫子廟碑等。孔子故宅西側四角黃瓦方亭中立有乾隆御書《故宅井贊》碑，亦為藝術珍品...
《謁彰化孔子廟》是清末近現代初詩人黃贊鈞創作的作品。作品原文 巍峨宮殿古時容，百代猶存學者宗。禮樂春秋循舊典，藻蘋籩豆薦新供。丹青剝落尊嚴在，碑石模糊塵土封。惆悵庭前泮池水，綠陰空長昔年松。宮闕秋深向晚開，我來庭外幾徘徊。蟲侵梁棟餘蝕跡，鴉集泮林罷培材。鼓鐘猶見衣冠盛，金碧何堪風雨摧。...
皇統元年（1141年），金熙宗拜祭上京（今黑龍江哈爾濱阿城）孔子廟。次年敕行台撥錢一萬四千貫，修孔廟聖殿；皇統四年（1144年），又命“行省降錢一萬四千五百貫，發南京入作司見材，修完孔廟，創蓋大成殿”。至皇統九年（1149年），大成殿竣工。正隆二年（1157年），又以羨錢修兩廡及齊國公殿。此次維修，規模...
開筆禮儀式，是以泉州府文廟致贈台灣府文廟“開筆石”，引泮池之水為墨開筆書寫後，由“開筆官”進行開筆儀式，共分為整肅衣冠、週遊泮池、拭手淨臉、叩拜孔子、敬謁文昌、硃砂啟智、敲響智鐘和開筆描紅。儀式主要由拜（敬拜孔子像）、授（啟蒙老師講授基本最簡單的道理和勉勵祝福）、贈（贈送紀念品，如狀元粿、...
因此稱之為"觸奸柏"或"辨奸柏"。硯水湖，孔廟中的一眼古井，因坐落在德勝門至安定門內一帶的水線上，井水常溢到井口，水清淺而甘冽，稱為滿井，相傳，進京科考的舉子們，在孔廟拜謁孔子後，如飲井中"聖水"，便能文思泉湧，筆下生花。以井水磨墨，便會濃墨噴香，落筆如神。清乾隆帝特賜名"硯水湖"。
現有建築分別有：欞星門、泮池、泮池橋、大成門、名宦祠、鄉賢祠、忠孝祠、土地祠、東西廡、大成殿、禮門、明倫堂、儀門、當湖書院、書院碑廊、東廡碑廊、仰高坊、興賢坊、育才坊、七十二尊石獅憑欄等，組成了孔子廟、儒學署、書院三組廟學建築群。2013年3月5日，嘉定孔廟被中華人民共和國國務院公布為第七批...
[唐·劉斌]和謁孔子廟（一作李百藥詩）性與雖天縱，主世乃無由。何言泰山毀，空驚逝水流。及門思往烈，入室想前修。寂寞荒階暮，摧殘古木秋。遺風曖如此，聊以慰蒸求。出處:全唐詩：卷733-15 [唐·劉斌]送劉散員同賦陳思王詩得好鳥鳴高枝 春林已自好，時鳥復和鳴。枝交難奮翼，谷靜易流聲。間關才...
孔子廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 ，位於曲阜城中央。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建築群。建築介紹 1空間格局 ； 欞星門 【 欞星，即靈星，又名天田星，古人認為它“主得士之慶”】。古代祭天，先要祭祀靈星。孔廟設門名靈星，是說尊孔如同尊...
游諏訪山謁孔子廟 己酉，偕魯生（按：張斯桂字魯生）游北園。園在西北山麓，廣十餘畝，周以冷竹籬，依林枕溪，然無塵。時則霜菊就殘，寒梅著花，橫斜水次，似故鄉風景，徘徊者久之。出園登北山，歷石百餘級，至諏訪社。目力所窮，巨海無盡，眾峰羅列，皆在虛無縹緲之間，殊令人飄飄然有凌雲之思。循山而西...
謁孔子廟。告諭父老，除陳氏苛政，罷諸軍需，存恤貧無告者，民大悅。袁、瑞、臨江、吉安相繼下。二月，還應天。鄧愈留守洪都。癸未，降人蔣英殺金華守將胡大海，郎中王愷死之，英叛降張士誠。處州降人李祐之聞變，亦殺行樞密院判耿再成反，都事孫炎、知府王道同、元帥朱文剛死之。三月癸亥，降人祝宗、康泰反...
和謁孔子廟 和許給事傷牛尚書 送劉散員同賦陳思王詩得好鳥鳴高枝 詠山 鄭� 臨刑詩 蕭9己 夜夢 歐陽詢 道失 楊� 送劉散員賦得陳思王詩明月照高樓 虞世南 從軍行二首 擬飲馬長城窟 出塞 結客少年場行 怨歌行 中婦織流黃 門有車馬客 飛來雙白鶴 奉和幽山雨後應今 賦得吳都 賦得慎罰 奉和詠日午 ...
5. 乾隆四十五年（1780）正月十二日，乾隆以“省方觀民，勤求治理”，開始第五次南巡。途中，他多次頒發諭旨，免去直隸、山東等地十分之三的地丁錢糧，凡是孤老百姓，均有恩賞賜；抵山東後，遣官員祭祀孔子；在杭州的亭子灣巡閱滿兵，在江寧四謁朱元璋孝陵。五月九日，班師回京。6. 乾隆四十九年（1784）正月...
宋代是孔氏受朝廷恩寵較為興盛的時期,宋太祖建隆元年(公元960年),親謁孔子廟,詔增修祠宇,繪先聖先賢先儒像,釋奠用永安之樂。三年(公元962年)詔祭孔子廟,用一品禮,立十六戟於廟門。宋真宗大中祥符元年(公元1008年),賜孔子廟經史,又賜太宗御製御書一百五十卷藏於廟中書樓。二年春二月,詔立孔子廟學舍。三...
郭威去曲阜拜謁孔廟、孔子墓，並下令修繕孔廟，禁止在孔林打柴毀林，造訪孔子後裔，提拔其為官，表示要尊崇聖人，以儒教治天下，為周王朝治國奠定了思想基礎。郭威在位期間，對改革累朝弊政頗有成績。免除後漢所設額外苛斂以及中唐以來地方官進奉的“羨餘物色”；廢止了後晉、後漢一些極殘忍的刑法；民眾與蕃人“一聽...
這類作品多出現在殘石、殘碑中，本書收入的殘石和殘碑達數十種，如《謁孔子廟殘碑》、《池陽令張君殘碑》、《建寧元年殘碑》、《熹平殘碑》、《漢建安殘石》、《盪陰里等字殘石》等。這些殘碑和殘石雖石殘、字殘，但存字完美動人，仍顯示出其書法藝術的魅力，其風格同樣包含了幾類：一是雄強樸質、純...
沐琮鎮守雲南期間，尊崇學官。他以身作則，在每月朔、望之日，都要拜謁孔子廟，並且讓諸生執經講解。雲南有舉鄉試的生員，沐琮一定設宴優獎，以養成重學風氣。他在提高自身文化素養的同時，促進了雲南文教事業的發展。主要作品 沐琮通經義，能詞章，於“武經陰符、奇門諸書、陰陽卜筮、星命之術”多有涉獵。又擅...
東魏孝靜帝興和元年（539年），大力維修孔廟，首次為孔子及弟子塑像。此後，北齊天保元年（550年）和梁太平二年（557年）孔廟均得到修葺，但於廟宇形制無改。隋唐以降，朝廷提倡儒學，孔廟面貌隨之改觀。隋大業七年（611年）曲阜縣令陳叔毅重修孔廟。唐初，朝廷在國都長安的國子監修建周公廟和孔子廟各一座，且令各州縣...
攜之謁我巧趨蹌，我無別識心徬徨。雖與乃父非故鄉，少與乃父同杯觴。老向太學鬢已蒼，樂子好古親縑緗。誰能千載師史倉，勤此冷淡何肝腸。而今祭酒禆聖皇，五經新石立兩廊。我欲效韓非痴狂，載致出關無所障。至寶宜列孔子堂，固勝朽版堆屋墻。然須雷生往度量，登車裹護令相當。誠非急務煩紀綱，太平得...
畢，┘復禮孔子宅，拜謁神坐，仰瞻榱桷，俯視几筵，靈所馮依，肅肅猶存。而無公出酒脯之祠，臣即自┘以奉錢，修上案食醊具，以敘小節，不敢空謁。臣伏念：孔子乾坤所挺，西狩獲麟，為漢製作，故《孝┘經·援神挈》曰：“玄丘制命帝卯行。”又，《尚書·考靈耀》曰：“丘生倉際，觸期稽度為赤制。...
孔有德自稱為孔子後裔，但南明大臣張同敞指斥孔有德自稱孔子後裔是對孔子的侮辱，孔氏族人則在孔有德試圖拜謁孔廟孔林時關閉大門禁止其進入，並呵斥孔有德是冒稱孔子後裔，《孔子世家譜》也沒有將其收入。家庭成員 妻：白氏、李氏 子：孔廷訓 女：孔四貞 史書記載 《清史稿·列傳二十一》影視形象 《長河東流》（2008年...
乾隆四十九年（1784）正月二十一日，乾隆開始了最後一次造訪江南。減免所經之地的地丁錢糧；準許各地曾經犯過案文武各官的案子重新審核，沒有案子的，可以加一個等級；經過德州時，在晏子祠行宮寫成了《濟文考》一文；拜謁孔子廟；視察江浙境內沿海工程；接見越南使臣；派官員祭明太祖陵。四月二十三日，返回京師。導演...
《宋史·禮志》記載：“宋真宗大中祥符元年，封泰山，詔以十一月一日幸曲阜，備禮謁文宣王廟。內外設黃麾杖，孔氏宗屬並陪位，帝服靴袍，行酌獻禮。又幸叔梁紇堂，命官分奠七十二弟子、先儒。”趙恆封禪泰山後，特意臨幸曲阜，拜謁孔廟、孔林，加謚孔子為“玄聖文宣王”（後避聖諱改謚“至聖文宣王”...