《和諧校園文化建設讀本:杏壇千年》既有理論上的闡釋，又有實踐中的總結；既有學科領域的有益探索，又有教學管理方面的經驗提煉；既有聲情並茂的童年感悟，又有惟妙惟肖的機智幽默；既有古代哲人的至理名言，又有現代大師的諄諄教誨；既有自然科學各個領域的有趣知識，又有社會科學各個方面的啟迪與感悟。《和諧校園文化建設讀本:杏壇千年》立意深邃，觀念新異，內容翔實，切合實際。
基本介紹
- 書名：和諧校園文化建設讀本:杏壇千年
- 出版社：吉林教育出版社
- 頁數：202頁
- 開本：16
- 作者：安寶
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：753838815X
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《和諧校園文化建設讀本:杏壇千年》以中國古代學校的發展演變和中國古代教育的發展歷程為主題，並配有相關的人物故事，讓讀者對其有全面的了解，同時提高對我國古代教育的認識，從而更加珍惜現在的受教育的機會。我們深信：廣大中國小師生經過不平凡的奮鬥歷程，必將沐浴著時代的春風，吸吮著改革的甘露，認真地總結過去，正確地審視現在，科學地規劃未來，以嶄新的姿態向和諧校園文化建設的更高目標邁進。
圖書目錄
口耳相傳育文明
——遠古教育
成均與庠的傳說
——學校萌芽
至聖先師
——教育家孔子
兼愛勸教傳天下
——教育家墨予
文韜武略，垂範後世
——六藝之教
儒家學派的積極倡導者
——教育家孟子
高等學府的世界之最
——稷下學宮
中國第一部教育學專著的作者
——教育家樂正克
儒學大師
——教育家荀子
各領風騷辯戰國
——百家爭鳴
提出“罷黜百家，獨尊儒術”的古博士
——教育家董仲舒
博通眾流百家之言的唯物主義者
——教育家王充
古代家訓之祖
——教育家顏之推
以教為本大一統
——從焚書到獨尊儒術
得失千載間
——經學治世
盛唐隆宋各分秋色
——官學大備
弦歌不絕傳典籍
——私學榮昌
世代傳誦“三、百、千”
——養蒙教材
我國最早師說專論的撰著者
——教育家韓愈
不恤流俗的教育改革者
——教育家王安石
學出山林
——書院勃興
不一樣的學校
——私熟
問渠哪得清如許
——教育家朱熹與“朱子讀書法”
華夏文化澤被海外
——中外交流
天資聰慧的陽明先生
——教育家王守仁
賺得英雄盡白頭
——科舉取士
中國人首次看西方
——西學東漸
師夷長技，自強求富
——洋務興學
西方教育的探尋者
——教育家康有為
萬木森森一草堂
一維新重教
走出國門
——留學教育
清末洋務教育的首領
——教育家張之洞
學界泰斗，人世楷模
——教育家蔡元培
溫情脈脈的侵略
一教會學校
向農民“燒心香”
——教育家陶行知
我、國幼兒師範教育的創始人
——教育家陳鶴琴
邃密群科濟世窮
——勤工儉學
“平民教育”的倡導者
——教育家晏陽初
第一個向國內傳播馬克思主義教育
思想的教育理論家
——楊賢江
最後的儒家
——梁漱溟
天下興亡，匹夫有責
——愛國學運
夜校冬學
——工農教育
民族教育的新篇章
——抗日國小
新中國教育的奠基
——學習蘇聯
教育理論建設的新征程
——改革深入
——遠古教育
成均與庠的傳說
——學校萌芽
至聖先師
——教育家孔子
兼愛勸教傳天下
——教育家墨予
文韜武略，垂範後世
——六藝之教
儒家學派的積極倡導者
——教育家孟子
高等學府的世界之最
——稷下學宮
中國第一部教育學專著的作者
——教育家樂正克
儒學大師
——教育家荀子
各領風騷辯戰國
——百家爭鳴
提出“罷黜百家，獨尊儒術”的古博士
——教育家董仲舒
博通眾流百家之言的唯物主義者
——教育家王充
古代家訓之祖
——教育家顏之推
以教為本大一統
——從焚書到獨尊儒術
得失千載間
——經學治世
盛唐隆宋各分秋色
——官學大備
弦歌不絕傳典籍
——私學榮昌
世代傳誦“三、百、千”
——養蒙教材
我國最早師說專論的撰著者
——教育家韓愈
不恤流俗的教育改革者
——教育家王安石
學出山林
——書院勃興
不一樣的學校
——私熟
問渠哪得清如許
——教育家朱熹與“朱子讀書法”
華夏文化澤被海外
——中外交流
天資聰慧的陽明先生
——教育家王守仁
賺得英雄盡白頭
——科舉取士
中國人首次看西方
——西學東漸
師夷長技，自強求富
——洋務興學
西方教育的探尋者
——教育家康有為
萬木森森一草堂
一維新重教
走出國門
——留學教育
清末洋務教育的首領
——教育家張之洞
學界泰斗，人世楷模
——教育家蔡元培
溫情脈脈的侵略
一教會學校
向農民“燒心香”
——教育家陶行知
我、國幼兒師範教育的創始人
——教育家陳鶴琴
邃密群科濟世窮
——勤工儉學
“平民教育”的倡導者
——教育家晏陽初
第一個向國內傳播馬克思主義教育
思想的教育理論家
——楊賢江
最後的儒家
——梁漱溟
天下興亡，匹夫有責
——愛國學運
夜校冬學
——工農教育
民族教育的新篇章
——抗日國小
新中國教育的奠基
——學習蘇聯
教育理論建設的新征程
——改革深入
序言
千秋基業，教育為本；源浚流暢，本固枝榮。
什麼是校園文化？所謂“文化”是人類所創造的精神財富的總和，如文學、藝術、教育、科學等。而“校園文化”是人類所創造的一切精神財富在校園中的集中體現。“和諧校園文化建設”，貴在和諧，重在建設。
建設和諧的校園文化，就是要改變僵化死板的教學模式，要引導學生走出教室，走進自然，了解社會，感悟人生，逐步讀懂人生、自然、社會這三部天書。
深化教育改革，加快教育發展，構建和諧校園文化，“路漫漫其修遠兮”，奮鬥正未有窮期。和諧校園文化建設的研究課題重大，意義重要，內涵豐富，是教育工作的一個永恆主題。和諧校園文化建設的實施方向正確，重點突出，是教育思想的根本轉變和教育運行機制的全面更新。
我們出版的這套《和諧校園文化建設讀本》，全書既有理論上的闡釋，又有實踐中的總結；既有學科領域的有益探索，又有教學管理方面的經驗提煉；既有聲情並茂的童年感悟，又有惟妙惟肖的機智幽默；既有古代哲人的至理名言，又有現代大師的諄諄教誨；既有自然科學各個領域的有趣知識，又有社會科學各個方面的啟迪與感悟。筆觸所及，涵蓋了親職教育、學校教育和社會教育的各個側面以及教育教學工作的各個環節，全書立意深邃，觀念新異，內容翔實，切合實際。
我們深信：廣大中國小師生經過不平凡的奮鬥歷程，必將沐浴著時代的春風，吸吮著改革的甘露，認真地總結過去，正確地審視現在，科學地規劃未來，以嶄新的姿態向和諧校園文化建設的更高目標邁進。
讓和諧校園文化之花燦然怒放！
什麼是校園文化？所謂“文化”是人類所創造的精神財富的總和，如文學、藝術、教育、科學等。而“校園文化”是人類所創造的一切精神財富在校園中的集中體現。“和諧校園文化建設”，貴在和諧，重在建設。
建設和諧的校園文化，就是要改變僵化死板的教學模式，要引導學生走出教室，走進自然，了解社會，感悟人生，逐步讀懂人生、自然、社會這三部天書。
深化教育改革，加快教育發展，構建和諧校園文化，“路漫漫其修遠兮”，奮鬥正未有窮期。和諧校園文化建設的研究課題重大，意義重要，內涵豐富，是教育工作的一個永恆主題。和諧校園文化建設的實施方向正確，重點突出，是教育思想的根本轉變和教育運行機制的全面更新。
我們出版的這套《和諧校園文化建設讀本》，全書既有理論上的闡釋，又有實踐中的總結；既有學科領域的有益探索，又有教學管理方面的經驗提煉；既有聲情並茂的童年感悟，又有惟妙惟肖的機智幽默；既有古代哲人的至理名言，又有現代大師的諄諄教誨；既有自然科學各個領域的有趣知識，又有社會科學各個方面的啟迪與感悟。筆觸所及，涵蓋了親職教育、學校教育和社會教育的各個側面以及教育教學工作的各個環節，全書立意深邃，觀念新異，內容翔實，切合實際。
我們深信：廣大中國小師生經過不平凡的奮鬥歷程，必將沐浴著時代的春風，吸吮著改革的甘露，認真地總結過去，正確地審視現在，科學地規劃未來，以嶄新的姿態向和諧校園文化建設的更高目標邁進。
讓和諧校園文化之花燦然怒放！
