和諧共存之道：儒家禮樂文化

基本介紹

內容簡介

丁鼎、郭善兵、薛立芳編著的《和諧共存之道：儒家禮樂文化》目的在於向國內外讀者介紹儒家禮樂文化的基本知識，加深對儒家禮樂文化的理解，弘揚儒家禮樂文化的優秀傳統，建設當代中國人的精神家園。在素材選擇、主題提煉以及運筆形式、行文風格上，融入現代意識，力求與時代精神相契合。充分吸收已有的研究成果，化用自己的文字予以表述，使用大眾語言，捨去一些艱深聱牙的言辭，不使用學術語言，多使用敘述性、描述性的語言，要通俗易懂，活潑流暢，圖文並茂，雅俗共賞。

作者簡介

郭善兵，博士，河南大學歷史文化學院副教授，碩士生導師。主要從事中國古代禮俗文化的教學和研究工作。丁鼎，博士，教育部人文社會科學重點研究基地山東師範大學齊魯文化研究中心教授，博士生導師。主要從事中國古代文化史、儒家經學史的教學和研究工作。薛立芳，博士，商丘師範學院歷史學與社會學院講師。主要從事中國古代史的教學和研究工作。

圖書目錄

總序
導言
儒家禮樂文化與中國傳統文化範式
一、禮樂文化是中國傳統文化的特質與表征
二、禮樂文化與中國古代政治
三、禮樂文化與中華民族精神
儒家禮樂文化傳統的形成
一、“禮”的起源
二、周公“制禮作樂”
三、孔子“修起《禮》《樂》”
四、秦漢以後歷代禮典的修訂
儒家禮樂文化元典——“三禮”
一、《儀禮》
二、《禮記》
三、《周禮》
儒家禮樂文化的教化功能——禮樂文化與修身、齊家、治國、平天下
一、禮樂教化是“修身”的重要方法
二、禮樂文化是維繫“家”與“國”正常運轉與發展的各種規範
三、禮樂文化中的秩序、和諧觀念，對於移風易俗、治國平天下有著重要作用
傳統國禮略說
一、“事邦國之鬼神示（祗）”的吉禮
二、“哀邦國之憂”的凶禮
三、“親邦國”的賓禮
四、“同邦國”的軍禮
五、“親萬民”的嘉禮
傳統家禮略說
一、生育禮
二、冠禮、笄禮（成年禮）
三、婚禮
四、喪葬禮
五、父子之禮
六、夫妻之禮
七、兄弟之禮
八、宗人之禮
傳統交際禮儀
一、拜訪應酬之禮
二、宴飲之禮
三、敬老之禮
四、尊師之禮
五、鄉里社會之禮
儒家禮樂文化精神與當代和諧社會建設
後記

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