《和諧人居:常識與飾物》是2008年12月廣州出版社出版的圖書,作者是鐘葵。
基本介紹
- 書名:和諧人居:常識與飾物
- 作者:鐘葵
- ISBN:9787807318002
- 出版社:廣州出版社
- 出版時間:2008年12月
- 開本:大32開
- 裝幀:平裝
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
“鐘葵”,《廣州日報》品牌版面《和諧人居》版的專欄主持,不少讀者逢周四都會追看他的文章,一些讀者還在本報的廣場活動上得到過這位“大師”指點迷津,每每總是問題一籮筐而來,愁眉舒展滿意而去。
“鐘葵”是廣東新會人,畢業於武漢大學中文系。國學功底深厚,潛心研究中國歷史地理、易學、陰陽五行理論以及儒道佛學20多年,對堪輿學、命理學等傳統術數有獨到見解。上世紀80年代末與中山大學教授盧叔度、楊維增等組成易學研究小組,在廣東開創研究易學之風。為珠三角多家企業調整建築布局,使企業順風順水,財源廣進。
這次他撰寫的《和諧人居》全套共分3本,輯錄了他在《廣州日報》上發表過的精華文章,分別是點評古蹟風水的《古蹟堪輿》、與讀者一問一答的《住宅實例分析》、介紹堪輿知識和破解方法的《常識和飾物》。值得一提的是《住宅實例分析》,裡面的案例全部由讀者親自點題,有一部分還是鐘葵親自上門後給出的破解方案,圖文並茂,相信讀者讀罷,能從中獲得不少啟示。
對於部分人對“和諧人居”是否迷信的疑問,鐘葵認真地解釋:“和諧人居的知識是建立在我國古代堪輿學知識的基礎上,是對傳統文化的繼承和發展,它以古代哲學為基礎,是對好環境和好房子的解讀。”
“鐘葵”是廣東新會人,畢業於武漢大學中文系。國學功底深厚,潛心研究中國歷史地理、易學、陰陽五行理論以及儒道佛學20多年,對堪輿學、命理學等傳統術數有獨到見解。上世紀80年代末與中山大學教授盧叔度、楊維增等組成易學研究小組,在廣東開創研究易學之風。為珠三角多家企業調整建築布局,使企業順風順水,財源廣進。
這次他撰寫的《和諧人居》全套共分3本,輯錄了他在《廣州日報》上發表過的精華文章,分別是點評古蹟風水的《古蹟堪輿》、與讀者一問一答的《住宅實例分析》、介紹堪輿知識和破解方法的《常識和飾物》。值得一提的是《住宅實例分析》,裡面的案例全部由讀者親自點題,有一部分還是鐘葵親自上門後給出的破解方案,圖文並茂,相信讀者讀罷,能從中獲得不少啟示。
對於部分人對“和諧人居”是否迷信的疑問,鐘葵認真地解釋:“和諧人居的知識是建立在我國古代堪輿學知識的基礎上,是對傳統文化的繼承和發展,它以古代哲學為基礎,是對好環境和好房子的解讀。”
圖書目錄
常識篇
山環水抱理想家居地
選擇靠近“有情水”的樓宇
住宅氣候環境要陰陽平衡
樹木繁茂之地最宜人居住
住宅周圍樹木要栽植得法
“斗土十斤”之地最宜人居住
受外界干擾少就是好住宅
住宅周圍燈飾不宜太多
如何選擇適合自己的住宅朝向
選樓要避免“路沖”和“天斬煞”
室內黑色太多破壞陰陽平衡
何為“太歲”
依山傍水的豪宅未必宜居
什麼是“三煞”
書桌宜對門,背後要有靠
爐灶要避免“門路之沖”
吉祥圖案使人感到充實喜悅
住宅臥室不宜太大
六十甲子源於土、木、水三星
圍牆至少要離屋五十厘米以上
橫樑壓床或影響睡眠質量
祖先牌位宜穩定有靠
室內各門的高度宜一致
客廳宜寬敞明亮,忌狹窄黑暗
客廳天花宜用白色、淺藍色
室內鏡子“宜暗不宜明”
住宅色彩以淺色為主,深色為輔
廚房和餐廳相鄰利飲食、益健康
圓形餐桌寓意吉祥,安全實用
地下水流動形成有害地輻射
陽台朝南“陽氣太盛”
開門見陽台可用屏風隔
“鬼門方位”開門無不妥
住宅內走廊寬窄要適宜
用糖封住灶王爺的嘴
選擇樓層可以生肖為依據
明太祖下令過年貼春聯
倒貼“福”字習俗由來已久
塗綠顏色改變不了“風水”
紅綠搭配“木火相生”旺南方
頭頂燈容易使人不冷靜
六千年前出現青龍白虎圖案
已開發國家為何熱衷中國風水
研究堪輿文化應讀哪些書
宅者人之本人以宅為家
住宅“五虛”令人虛耗
青烏子相地書流傳後世
“相地術”就是“相氣術”
鐘靈毓秀之地必然“二氣沖和”
吉地:“得水為上,藏風次之”
“四象”是東南西北的代名詞
伏羲最先研究“地理”
觀察山脈要分清“九龍”
臥室昏暗不利身體健康
辦公樓“四神”齊備最理想
池中水至少要有八分滿
多種吉祥樹慎鋪怪異石
選房首選正方形和長方形
家中折射光太強影響健康
安裝厚玻璃減輕噪音影響
多種樹木遮擋屋後池塘
飾物篇
八仙之物不妨掛在室內
葫蘆寓意後代綿延
扇子寓意善良、有智慧
瓶子畫四季花寓意四季平安
鼎寓意一切將有新的開始
麒麟是美德的象徵
擺六匹馬寓意“祿馬交馳”
神龜圖案啟示大禹治水
雄雞寓意文、武、勇、仁、信五德
玄武代表水和北方
石頭有一雅名叫“壽石”
壽星又稱為“南極仙翁”
桃花盛開寓意大展鴻圖
門口掛艾草保家人安康
“丹鳳朝陽”寓意追求光明
虎豹圖寓意“向您報喜”
三羊望日寓意“三陽開泰”
家有萬年柏身安精神穩
巧布桃花陣改善男女緣
瑞玉擺設要分東南西北
兒童床的朝向是否要與父母床的朝向一致
獅子首先是權威的象徵
將高山流水“搬入”室內
關帝文化體現忠、信、仁、智、勇
天龍代表生生不息的力量
山環水抱理想家居地
選擇靠近“有情水”的樓宇
住宅氣候環境要陰陽平衡
樹木繁茂之地最宜人居住
住宅周圍樹木要栽植得法
“斗土十斤”之地最宜人居住
受外界干擾少就是好住宅
住宅周圍燈飾不宜太多
如何選擇適合自己的住宅朝向
選樓要避免“路沖”和“天斬煞”
室內黑色太多破壞陰陽平衡
何為“太歲”
依山傍水的豪宅未必宜居
什麼是“三煞”
書桌宜對門,背後要有靠
爐灶要避免“門路之沖”
吉祥圖案使人感到充實喜悅
住宅臥室不宜太大
六十甲子源於土、木、水三星
圍牆至少要離屋五十厘米以上
橫樑壓床或影響睡眠質量
祖先牌位宜穩定有靠
室內各門的高度宜一致
客廳宜寬敞明亮,忌狹窄黑暗
客廳天花宜用白色、淺藍色
室內鏡子“宜暗不宜明”
住宅色彩以淺色為主,深色為輔
廚房和餐廳相鄰利飲食、益健康
圓形餐桌寓意吉祥,安全實用
地下水流動形成有害地輻射
陽台朝南“陽氣太盛”
開門見陽台可用屏風隔
“鬼門方位”開門無不妥
住宅內走廊寬窄要適宜
用糖封住灶王爺的嘴
選擇樓層可以生肖為依據
明太祖下令過年貼春聯
倒貼“福”字習俗由來已久
塗綠顏色改變不了“風水”
紅綠搭配“木火相生”旺南方
頭頂燈容易使人不冷靜
六千年前出現青龍白虎圖案
已開發國家為何熱衷中國風水
研究堪輿文化應讀哪些書
宅者人之本人以宅為家
住宅“五虛”令人虛耗
青烏子相地書流傳後世
“相地術”就是“相氣術”
鐘靈毓秀之地必然“二氣沖和”
吉地:“得水為上,藏風次之”
“四象”是東南西北的代名詞
伏羲最先研究“地理”
觀察山脈要分清“九龍”
臥室昏暗不利身體健康
辦公樓“四神”齊備最理想
池中水至少要有八分滿
多種吉祥樹慎鋪怪異石
選房首選正方形和長方形
家中折射光太強影響健康
安裝厚玻璃減輕噪音影響
多種樹木遮擋屋後池塘
飾物篇
八仙之物不妨掛在室內
葫蘆寓意後代綿延
扇子寓意善良、有智慧
瓶子畫四季花寓意四季平安
鼎寓意一切將有新的開始
麒麟是美德的象徵
擺六匹馬寓意“祿馬交馳”
神龜圖案啟示大禹治水
雄雞寓意文、武、勇、仁、信五德
玄武代表水和北方
石頭有一雅名叫“壽石”
壽星又稱為“南極仙翁”
桃花盛開寓意大展鴻圖
門口掛艾草保家人安康
“丹鳳朝陽”寓意追求光明
虎豹圖寓意“向您報喜”
三羊望日寓意“三陽開泰”
家有萬年柏身安精神穩
巧布桃花陣改善男女緣
瑞玉擺設要分東南西北
兒童床的朝向是否要與父母床的朝向一致
獅子首先是權威的象徵
將高山流水“搬入”室內
關帝文化體現忠、信、仁、智、勇
天龍代表生生不息的力量
作者簡介
鐘蔡,廣東新會人,畢業於武漢大學中文系。國學功底深厚,潛心研究中國歷史、地理、易學、陰陽五行理論以及儒道佛學20多年。對堪輿學、命理學等傳統術數有獨到見解。20世紀80年代末與中山大學教授盧叔度、楊維增等組成易學研究小組,在廣東開研究易學之風。為珠江三角洲多家