此詩即地即人，引用了有關張寬的典實，有他的神話傳說，和他的祭祀廟宇。由於先賢張寬的存在，銅陵人民一直享受其福澤，而人民對於給他們帶來福澤的張神，是永遠不會忘記的。這兩廂互動，使詩人深為張寬的德行與賢明，及人民的知恩與報答所感動，於是也準備淨潔身心，誠敬齋戒，修習祭祀的儀禮，表達一份悠遠的懷念之情。
基本介紹
- 作品名稱：和裴相國題銅官山保勝侯廟韻
- 作者：單履中
- 創作年代：清代
- 文學體裁：五言律詩
作品原文,作品注釋,作者簡介,
作品原文
和裴相國題銅官山保勝侯廟韻①
聞道尋陽守②，靈昭冶監邊③。
神兵消敵焰④，鐵舫拄吳天⑤。
澤溥銅官雨⑥，香連石耳煙⑦。
潔齋修祀典⑧，懷古思悠然。
作品注釋
①裴相國：指唐朝宰相裴休，他曾來銅陵作《銅官山保勝侯廟》。
②尋陽守：指晉朝尋陽（今屬江西九江）太守張寬，傳其為政賢明，死後為神，乘鐵船順江來到銅官山下，因其陰間有助戰取勝之功而獲“游擊將軍”名，民間建廟以奉祀。
③“靈昭”句：靈昭，指張寬廟宇。唐貞元年間（公元785—805年），江東觀察使裴肅（裴休之父）因張寬“陰功”而奏封“保勝侯”。公元929年（乾貞三年）加封公爵。1139年（宋紹興九年）賜“昭慧”廟額，1272年（鹹淳八年）封靈祐王。明代成化年間（1465—1487年）邑人袁思溪復建石坊於廟宇。1643年（崇禎十六年），銅陵知縣鄭允升命人移廟至今銅官山下惠溪。1956年露天開採銅礦，廟基被毀。
④“神兵”句：指張寬陰功事。
⑤鐵舫：據清《銅陵縣誌》載，鐵船在縣南5里處，即在五松山前湖田之下，首尾舡形，如積鐵。相傳張神乘鐵船至五松山左，見人遂匿於水中，只露鐵船頭尾，相距百餘步，現於地面，如生鐵。曾有修銅官山廟者於上鑿鐵為釘，入爐果熔。後經民國時銅陵縣長張武考證，實為兩塊鐵礦巨石。拄（zhǔ）：支撐。
⑥澤：張神福澤。溥：遍布也。
⑦香：張神廟宇的香菸。石耳：筆架山原名石耳山，山上樹木蔥茂，雲遮霧繞。明嘉靖《銅陵縣誌》載，“石耳山在五松南，兩峰聳形如筆架。雲覆即雨，旱禱輒應。上有石高丈余，平坦可容十數人，即仙姑台，有巨人跡。鳥獸糞其上，即有大雨洗滌。又號真人峰”。“石耳雲根”為舊銅陵八景之一。
⑧潔齋：淨潔身心，誠敬齋戒。祀典：記載祭祀儀禮的典籍。祭祀的儀禮。
作者簡介
單履中
清代詩人。生卒時間及生平事跡不詳。曾任銅陵縣令，纂修《銅陵縣誌》16卷。
