《和舜明晚雨》是宋代詩人朱松創作的一首五言律詩。
《和舜明晚雨》是宋代詩人朱松創作的一首五言律詩。作品原文一雨平龜坼，層台轉小涼。吟羞東野窘，醉想謫仙狂。濕翠生苔徑，餘清襲芰裳。王郎不相顧，掃地靜焚香。1作者簡介朱松， 宋徽州婺源人，字喬年，號韋齋。朱熹父。徽宗政和八年...
漢潘城和媯州城舊址，建在舜都遺址上。幾年前長達三里多長的南城牆還高高聳峙著，巍峨跌宕，逶迤起伏，從村西向東綿延而去。東城牆也有百米長一殿頑強地屹立著，其餘的被建磚廠裁為平地，後蓋起了民房。西邊的城牆還能看得出來。而北城牆則在明弘治四年那場“前晌火燒龍門寺，後晌水刮保岱縣”大水中沖毀。西...
【十二震】震印進潤陣鎮刃順慎鬢晉駿閏峻釁（釁）振俊（雋）舜吝燼訊仞迅趁櫬搢僅覲信軔浚 【十三問】問聞（名譽）運暈韻訓糞忿（吻韻同）醞郡分（名分）素汶惺近（動詞）【十四願】願┛論（名詞）怨┛恨萬┛飯┛（名詞）獻┛健┛寸困頓遁（阮韻同）建┛憲┛勸┛蔓┛券┛鈍悶遜嫩溷遠┛（動詞...
舜廟 聲斷薰弦萬壑幽，三千年事水空流。袞衣剝落星辰古，野廟淒涼鹿豕秋。孝友風微惟故井，神明胄冷尚荒州。九疑回首孤雲遠，老淚斑斑楚竹愁。寄葛秋岩 吳地繁華半劫灰，故山秋遠夢頻回。琵琶亭老春風棹，桑落洲寒夜雨杯。歲月悠悠人幾換，關河渺渺雁空來。酒酣欲寄登臨眼，黃葉斜陽滿廢台。寄林編修 大雅...
龍山文化以精美的黑陶為主要特徵，曾被稱為“黑陶文化”，大致與古文獻中的堯、舜、禹時期相對應。河南重要遺址有安陽後崗、陝縣廟底溝、洛陽王灣、汝州煤山、永城王油坊等。點評孫英民：龍山文化的顯著特徵，一是出現了較多的城址，如安陽後崗、登封王城崗、淮陽平糧台，這些城址印證了古史記載中的“萬邦時期”。...
《韶》又名《簫韶》，傳說是歌頌舜的樂舞，實際上，原始的《韶》舞，原本是一種歡慶勝利的民眾性集體歌舞。有人披上獸皮，有人戴著鳥羽，模仿鳥獸動作，在排簫聲中，鳳凰自天而降，舞蹈達到了高潮。主要伴奏樂器，是用竹管編排而成的樂器“排簫”，舞有九段九種變化，所以有“簫韶九成，鳳凰來儀”的說法。...
如風之柔，似雲之輕，像雨之清。預乘風而去，風緩而不能及。預騰雲而飛，雲輕不足以載。預駕舟而臻，扁舟何擋驚濤駭浪。久酣之後，知否？知否？一枕黃粱夢。假何？扶手不見，佳人去咦！痛哉，痛哉！2001-12-10 《義士》— 柏先宇 南粵有義士，隱居十餘載。山明水秀，稻香飄飄，堯天舜日。某日有詔，...
啼螿門靜，落葉階深，秋聲又入吾廬。一枕新涼，西窗晚雨疏疏。舊香舊色換卻，但滿川、殘柳荒蒲。茂陵遠，任歲華苒苒，老盡相如。仄仄平平平仄，仄平平平仄，仄仄平平。仄仄平平，平平平仄平平。平平仄平仄仄，仄平平、平仄平平。仄平仄，仄平平、平仄平平。昨夜西風初起，想蓴邊呼棹，橘後思書。短景悽然...
二十有八載，帝乃殂落。百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音。月正元日，舜格於文祖，詢於四岳，辟四門，明四目，達四聰。“咨，十有二牧！”曰，“食哉惟時！柔遠能邇，惇德允元，而難任人，蠻夷率服。”舜曰：“咨，四岳！有能奮庸熙帝之載，使宅百揆亮采，惠疇？”僉曰：“伯禹作司空。”帝曰：...
舜軌堯文混九垓，明堂宏構集良材。江邊雲臥如龍穩，天外泥書遣鶴來。五夜藥苗滋沆瀣，四時花影蔭莓苔。草玄門似山中靜，不是公卿到不開。《初秋留別越中幕客》魂夢飄零落葉洲，北轅南柁幾時休。月中青桂漸看老，星畔白榆還報秋。鶴禁有知須強進，稽峰無事莫相留。吳花越柳饒君醉，直待功成始舉頭。
因為舜的孝行這么難得，感動了上天，致使他耕種的時候，有象出來協助，有鳥幫他鋤草。舜二十歲的時候，他的事跡已傳播很遠，到他三十歲的時候，當時的領袖帝堯為找尋替任的接班人而問計於四岳（四時之官），四岳一齊推薦了舜。於是帝堯決定深入對舜進行考察，便把兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，又命九個兒子和舜一...
像開天闢地的伏羲女媧，鍊石補天的女媧，發現藥草的神農，教民稼穡的后稷，治理洪水的鯀禹，鑽木取火的燧人氏，發明弓箭的后羿，親自在歷山種田，在雷澤捕魚，在河濱制陶的舜等等，他們所從事的並不是平常的勞動，而是生了“幻想翅膀”的勞動。他們有的憑藉神力如女媧鍊石補天；有的使用某種法寶，如鯀竊帝之息壤...
4.祀奉天（堯）地（舜）水（禹）三官的太白殿（因首先在太白山供奉而得名），5.南方火帝真君的火神殿，6.祀奉太上老君的太清殿。祀奉太上老君的太清殿內有清道光十三年(1833)根據《老子化胡經》所繪的《太上一氣化三清》的道教故事壁畫81幅。壁畫全部工筆彩繪，線條飄逸生動、細膩柔美，人物形神兼備，情態...
唐詩分初、盛、中、晚,陳氏編選此書,則按初宋、盛宋、中宋、晚宋分為四卷,以元豐、元以前西諸人及蘇(舜欽)梅、歐陽為初宋,錄39家;由元豐、元盡北宋王、蘇、黃、陳、秦、晁、張為盛宋,錄18家;南渡曾、陳與義、尤、蕭、范、陸、楊為中宋錄32家;四靈以後及謝翱、鄭所南為晚宋,錄40家。這種劃分,雖...
堯晚年又將帝位禪讓給舜，舜帝賢明，深受百姓愛戴，卻不幸於南巡途中慘遭刺殺而死。 舜死後，治水有功的大禹即位。大禹晚年，欲禪其位與皋陶，誰知皋陶竟先大禹而去，最終大禹的兒子啟繼承了地位。啟年輕的時候尚能嚴於律己，勤政愛民，平定四方叛亂。待到天下大治，王位鞏固，啟便逐漸的墮落起來。而遭受東海主神...
魯欲使慎子為將軍。孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容於堯、舜之世。一戰勝齊，遂有南陽，然且不可。”慎子勃然不悅，曰：“此則滑釐所不識也。”曰：“吾明告子：天子之地方千里，不千里，不足以待諸侯。諸侯之地方百里，不百里，不足以守宗廟之典籍。周公之封於魯，為方百里也，地非不...
淨寶橋//長港河//泉都春水//美譽崇陽//舜母山//長橋倒影//瀑布//夕陽紅//油菜花//蘭//黃昏//月夜悠悠//清明雨//嬌花之春//江南之春//晨露//春殘月下吟//春傷//春落西湖//圓月春夜//爭春//夏荷//窗荷//夏日的黃昏//驚雷//嬉蓮//桐花又開//七夕情//七夕之戀//七夕祝福//秋夜//彎月//...
焦溪鎮屬亞熱帶季風性濕潤氣候，四季分明：春季天氣多變，時陰時雨；夏季受海洋季風影響頗為顯著，高溫多雨；秋季天高氣爽；冬季受偏北風影響，寒冷少雨雪。本鎮全境屬太湖平原,地勢低洼,土壤肥沃,土層較厚,質地疏鬆,河流縱橫,水源豐富。街河龍溪呈半月形穿鎮而過，引的是舜河，入的還是舜河，這說明龍溪並非水利...
舜沒蒼梧野，鳳歸丹穴岑。遺落在人世，光華那復深。年年怨春意，不競桃杏林。唯占清明後，牡丹還復侵。況此空館閉，雲誰恣幽尋。徒煩鳥噪集，不語山嶔岑。滿院青苔地，一樹蓮花簪。自開還自落，暗芳終暗沈。爾生不得所，……”[1]桐花生長於山嶽之中，人跡罕至；開花時節又受到桃杏、牡丹的前後“夾擊...
中國自西周開始就開始有孝道。影響最廣的，是以孟子為代表的儒家思想。而最讓人熟悉的就是——《孟子·離婁上》：“不孝有三，無後為大。” 原文是“孟子曰：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。意思是：“不孝有三種，以不守後代之責為大。舜沒有告知父母就結婚了，這就...
”蓋古人死陵葬陵、死澤葬澤，故舜葬蒼梧，禹葬會稽。自《竹書紀年》妄言“舜為禹遷，死蒼梧”，而劉知幾《史通》因之，遂以魏晉禪奪上疑三代。太白詩言“堯幽囚，舜野死”，皆毀經蔑聖之尤者。試思禹傳子，子亦聖人，喝為野死乎？此可破千古之疑矣！嘉定錢可廬（大昭），辛楣宮詹之弟也，著作等身...
[13].三墳五典：三墳指伏羲、神農、黃帝的書。五典指少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜的書。九丘八索：古書名，已經遺失。漢代孔安國《尚書序》（見《文選》卷四十五）：“八卦之說，謂之八索；索，求其義也。九州之志，謂之九丘；丘，聚也。”[14].孔墨韓非：指儒家的孔子、墨家的墨子和法家的韓非子。荀孟...
原始社會晚期，中原地區生活著黃帝族系的部落聯盟（今山西南部），舜為首領。當時，黃河經常泛濫成災，禍及人民，舜命禹治水。炎帝族系的共工氏部落聯盟，長期與舜領導的部落聯盟爭奪生存地域，並為治水發生衝突。於是，禹率領本部落聯盟進攻共工氏，將其擊敗並驅離治水地區，以便治水。從此共工氏再也無力與黃帝族系...
千佛山（Qianfo Mountain）又稱“靡笄山”“靡山”“歷山”“舜山”“舜耕山”，位於山東省濟南市歷下區經十一路，地理坐標東經117°00'~117°03'，北緯36°36'~36°38'，濟南三大名勝之一，國家級風景名勝區。千佛山景區占地面積164.88公頃。千佛山屬於泰山余脈，最高點海拔285米，主要分為北向、西南向和...
其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮鬱，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。予友楊君，好學有文，累以...
由鯀堙洪水論舜放四凶+ (一)論共工壅防百川為鯀堙洪水故事所分化 (二)論共工、帝鴻、帝江、渾敦、騅兜，皆為鯀之緩言 (三)論帝江之最初神格為江神，(四)論帝鴻即陽鳥，隨日南北，故或以象徵旱神 (五)論夸父飲河即虹飲水之喻言，虹亦共工本名 (六)論虹象兩頭蛇，鯀篆作蚰，即其別體，鯀堙洪水亦...
