基本介紹
- 中文名：和睦村
- 行政區類別：街道
- 所屬地區：華東地區
- 鄉村人口：3165人
- 農戶：344戶
- 農業人口：1436人
基本概況,歷史文化,特色產業,
基本概況
和睦村位於清湖街道南部，距江山市區10公里，交通便捷，石壟線和新46省道穿村而過。轄區總面積10平方公里，由瓦窯、山根、陸家、後村、平塔山和墳山壟等6個自然村組成。全村共有38個村民小組，截至2008年8月，960戶，3061人。
歷史文化
和睦村歷史悠久，人文薈萃，是個歷史文化古村落。早在新石器晚期就有人類活動。據考古發掘證明：在和睦烏里山發現商周印紋陶遺址。和睦在唐宋時期人丁興旺，明清時期十分繁榮。據初步調查，尚保存千年仙霞古道和睦段（和睦花園崗→陸家田→石門昭明）1500米，有明正統年期為紀念陸和進士的石牌坊一座；有雕刻精美的石質的清代節孝坊一 座；尚存清代的陸低宗詞一座，尚存陸家街一條；還存社公殿、老佛殿遺址，還留下了部分清一民國的古民居、王氏廳堂、陸氏廳堂等文化遺產。而最具有文化內涵的是和睦的土窯。
和睦彩陶文化村
和睦村始於陸姓村民，後來王姓等陸續遷入。陸姓源自江西金溪，是宋代理學家陸象山（九淵）的後人。據和睦《陸氏宗譜》：明初，和睦原名“下睦”，以陸氏後裔十代同居，和睦成風，故名。”而據清同治《江山縣誌》：明永樂四年（1406）丙戌科林環榜陸和，住下睦，官監察御史，巡按中外凡九年……京師號“小鐵面”。村中現還保存著陸和“繡衣聰馬”進士牌坊。其殘高約5米，橫跨3米的跨樑上方，刻著“永樂丙戌進士，四川、江西繡衣驄馬，福建等道御史陸和立。”後人稱頌陸和“執法不撓，九載威風動地；用刑無黨，一輪明月中天”、“鹿洞鵝湖，四座並照象山心鏡；豸衣驄馬，一朝鹹欽烏府頭銜”。
和睦還曾有村人陸賢創辦於明正統景泰間的觀寅書館。現在，除“繡衣聰馬”進士牌坊之外，村中尚存建於清代的陸家孝忠祠堂和清道光七年（1827）的“雙節流芳”貞節牌坊等。
據說，和睦村的制陶工藝，源於一個外鄉逃荒老人。而陸家泥烙壺及制瓦等手藝傳到第三代時，因只有一個女兒，只能“比武招親”選婿傳藝。村里王姓人家成了繼承人，此後手藝又慢慢傳遍全村。鼎盛時期，200餘座“饅頭窯”遍布全村，產品遠銷本省和鄰近各地，和睦也因此成為江山當時最忙碌、最富有的小村之一。
二十世紀七八十年代，和睦村仍家家造窯，戶戶燒陶。村里還存有60多座保存完好的“饅頭窯”、 40餘台保留著完整原始制陶工藝的慢輪陶車，實為國內罕見。而由泥坯磚砌成、被稱為原始制陶工藝活化石的“饅頭窯”，因外形如饅頭得名，一般有兩三米高，五六米寬。每窯又有一個裝陶一個點火的兩個門，窯體有獨體的雙聯體的，也有三聯體甚至是四聯體的。
如今，雖然土陶不再是人們的生活必需品，和睦村也不再有往日的規模生產，但一個名叫姜子牙的陶瓷工藝美術師，卻打破了古陶村的沉寂，在原始制陶工藝中融入了仰韶文化、半坡文化和馬家窯文化等多種元素，開發生產出仿古彩陶工藝品，給古陶村注入了新鮮血液。
特色產業
和睦村從古代至現代以制泥烙壺、瓦片聞名於閩、浙、贛三省。對和睦村進行文化遺產調查，發現和睦文化古蹟豐富，是個以土陶窯為主的古窯村落。該村保存著清——現在的土窯40座，興盛時期達100餘座，還保持著原始的制瓷工藝流程。如此密集的饅頭狀土窯和尚未失傳的工藝流程，在全國少見。整個村落以家庭作坊式為主，每家每戶都曾建窯燒制，以制陶為業，留下了大量的文化遺產，保持著原始的古陶村的原貌，是一朵絢麗的奇葩。
和睦村是個聞名制陶村
和睦土窯的產品，一般分為三類：一類為紅色的瓦，火爐、花罇、火熜罇。另一類為黑色的泥茶壺、藥罐、沙鍋、酒壺等產品。第三類為彩陶主要是和睦彩陶工藝廠生產的仿古產品，產品已有數十種。
村里瓦窯自然村從清代開始盛興制陶業，一直到二十世紀七十年代曾輝煌一時，全村男女老少以制陶為主業，最高峰時期每家都有2個窯以上。1960年建立和睦陶器廠曾有47人，專門從事專業的制陶。尚有10多個窯還在燒制各類產品。一個古老的制陶工藝燒制過程在和睦還在延續，它是制瓷的作坊的“活化石”。
一個現存的古老的窯村，如此眾多的土窯，如此完整的原始生產工藝流程，還在生產、延續、引起了各級的關注，和睦彩陶廠的建立，正是陶村文化的傳承。如何保護、開發利用和睦這塊文化遺產的寶地值得社會各級的支持。如何以古陶村帶動彩陶產業，帶動旅遊產業，如何使彩陶產業、旅遊產業帶動土陶村的發展是當前新農村建設的重大課題。
