《和元遺山九首》是宋代詩人王奕的作品之一。
基本介紹
- 作品名稱：和元遺山九首
- 作者：王奕
- 創作年代：宋代
- 文學體裁：詩
耕民昧帝力，焉用典與謨。奈何降衷後，氣稟分賢愚。天錫孔孟氏，一整綽有餘。廓哉鄒魯地，良足容軒車。皇皇七十國，轍跡何區區。誰知百世下，流作章句儒。掌股弄神器，敝屣直棄如。遂令桐梓地，盡化荊棘塗。昏林畏饞啖，秉燭來趨隅。巫鹹倘可問，為我還其初。
《和元遺山九首》是宋代詩人王奕的作品之一。
《和元遺山九首》是宋代詩人王奕的作品之一。耕民昧帝力，焉用典與謨。奈何降衷後，氣稟分賢愚。天錫孔孟氏，一整綽有餘。廓哉鄒魯地，良足容軒車。皇皇七十國，轍跡何區區。誰知百世下，流作章句儒。掌股弄神器，敝屣直棄如。遂令桐梓地...
歌聲引回波，舞衣散秋影。夢斷別青樓，千秋香骨冷。青銅鏡里雙飛鸞，飢烏吊月啼勾欄。風吹野火火不滅，山妖笑入狐狸穴。西陵墓下錢塘潮，潮來潮去夕復朝。墓前楊柳不堪折，春風自綰同心結。元遺山《題蘇小像》槐蔭庭院宜清晝，簾卷香風透。美人圖畫阿誰留，都是宣和名筆內家收。 鶯鶯燕燕分飛後，粉淺...
劉文典曾講元好問、吳梅村詩，講完稱：“這兩位詩人（元遺山、吳梅村）的詩，尤其是吳梅村詩，老實說，比我高不了幾分。”（王彥銘，《劉文典先生的一堂課》）“只吃鮮桃一口”劉文典是民國時期著名的紅學家，持論多有“索隱派”的色彩。吳宓在西南聯大開過《紅樓夢》講座，自認紅學家的劉文典對吳的觀點不能...
南宋張炎：元遺山極稱稼軒詞，及觀遺山詞，深於用事，精於鍊句，有風流蘊藉處不減周、秦，如雙蓮、雁邱等作，妙在模寫情態，立意高遠，初無稼軒豪邁之氣。豈遺山欲表而出之，故云爾？（《詞源·卷下·雜論》）清代許昂霄：邁陂塘（元好問） 遺山二闋，綿至之思，一往而深，讀之令人低回欲絕。同時諸公...
《遺山集》卷二七《馬慶祥神道碑》：“君之父生三子，其二蚤卒，獨君資稟聰悟，氣量宏博，儕輩無出其右。年未二十，已能通六國語，並與其字書識之。泰和中，試補尚書省譯史，使者報聘麗、夏，君率在行中”。“以勞遷鳳翔府路都總管判官。元光二年秋，大兵有深入之耗，行台檄君與治中胥某分道清野，去城不...
元好問（1190—1257），字裕之，號遺山。太原秀容（今山西忻州）人，金末至大蒙古國時期文學家、歷史學家、詩人，金元之交時期北方文學的代表人物，對金元前後詩詞文化有承上啟下之用。其自幼聰慧，後得進士及第，官至知制誥。善作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，以“喪亂詩”聞名。其詞在金代影響深遠...
而洛神凌波，春花霽月之㛹娟也。明成化間，吳人張習企翱書其刻集後曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、范、揭者出，號為大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫雲石、馮子振、陳剛中，後則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、...
而洛神凌波，春花霽月之㛹娟也。明成化間，吳人張習企翱書其刻集後曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、范、揭者出，號為大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫雲石、馮子振、陳剛中，後則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、...
元好問，字裕之（1190-1257），號遺山，金代秀容（今山西省忻縣）人。系出後魏，七歲能詩，興定三年進士，官至尚書省左司員外郎，金亡不仕。古文繼承韓柳，結構嚴密。詩主風骨，反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學批評史上頗有地位。編有中州集。著有遺山集﹑續夷堅志。金庸小說中的“問世間，情是何物”...