《和人愛妾換馬》是梁簡文帝蕭綱的宮體詩之一。
基本介紹
- 作品名稱：《和人愛妾換馬》
- 創作年代：南朝梁
- 作品出處：《玉台新詠》
- 文學體裁：五言古體詩
- 作者：蕭綱
作品全文,註解,作品賞析,作者簡介,
作品全文
功名幸多種，何事苦生離。
誰言似白玉，定是愧青驪。
必取匣中釧，回作飾金羈。
真成恨不已，願得路傍兒。
註解
名：功勳和名位。也指官職名望。
幸：所幸。有幸。本來。
何事：什麼事情使得。為什麼。
苦：苦於。痛苦地。
生離：活生生地離別。活著時離別。生離死別。
誰言：誰說。誰講的。
似白玉：好像白玉一樣純潔的我。
定是：必定是。終究是。到底是。
愧：愧對。愧比。羞愧於。自愧不如。
青驪：青馬和黑馬。《楚辭招魂》青驪結駟兮齊千乘，懸火延起兮玄顏烝。
必取：必須拿取（我的）。一定要拿我的。
匣中釧：梳妝匣中的金釧。釧，帶小鈴鐺的手鐲。
回作：回來作為。換作。回，轉賣。轉手賣掉。
飾金羈：飾金的馬絡頭。
恨：悔恨。怨恨。
不已：不停止。不絕。
願得：但願得到。但願嫁給。
路旁兒：路旁小兒。兒，古音泥。老人牙齒脫盡後重生的細齒。意同‘兒’，小兒。上平聲四支韻。
作品賞析
“功名幸多種,何事苦生離？”幸，本來。求取功名的途徑本來很多，為何就非得將我拋棄？一上來便以問句形式，強烈地傳達出這位少女的壓抑和痛苦。詩人構想那男子為了博取功名，將要馳騁萬里，故而拋棄愛妾；不僅至她於不顧，而且還用她換來一匹駿馬。當他需要她時，可能視如掌珠；一旦不再需要，便將她賣個好價錢，是何等的無情無義！
“誰言似白玉,定是愧青驪！”誰，何，哪。定，究竟。哪知我這如花似玉的人兒，竟是連一匹青黑色的馬都不如！棄妾的滿腹苦恨，噴涌而出。讀之似覺其聲淚俱下。其中有辛酸，有哀怨，似乎還有憤怒。“必取匣中釧,回作飾金羈”承上兩句反問語氣：難道非要將我匣中手鐲，換成那黃金裝飾的馬絡頭！愛妾既去，索性連故物一併交換，那薄倖男子的毫無心肝，愈發可見。《詩經·邶風·谷風》中的棄婦，念念不忘其捕魚用具：“毋逝我梁，毋發我笱。”《孔雀東南飛》中的蘭芝，被逐之日一一點檢她的繡腰襦、紅羅帳。此詩中的棄婦，亦不能忘情於她的手鐲。雖然三者具體情況不同，但她們都寄情於舊物，都表現出一種無可奈何的苦澀酸楚，也都讓人感到她們心中有一股深深壓抑著的、或許竟未曾自覺到的反抗情緒。《谷風》中的棄婦是說：我辛辛苦苦操持的家當讓別人來碰！蘭芝一邊點檢一邊說反話、：我這人既卑賤，東西也賤，不配給未來的新娘子用！本詩中的棄妾則是說：我這人就這么被出賣了，連我的鐲子也搭配上！
最後兩句便正麵點出棄妾深深的“恨”：“真成恨不已,願得路傍兒！”路旁兒，指微賤者。寧願嫁與一個地位低賤的人，倒可白頭不相離，遠勝於做無情無義的貴介公子的小妾。古樂府《白頭吟》雲“願得一心人，白頭不相離”，“男兒重義氣，何用錢刀為！”此處“願得路傍兒”的意思與之相近。《白頭吟》中的女子，聽說那男子用情不專，乃與之決絕；這裡的棄妾，卻是被當作一件物品去與人交換，其命運更悲慘得多了。
蕭綱另有一首《詠人棄妾》詩云：常見歡成懟，非關醜易妍。”昔日歡愛已是陳跡，如今唯有怨恨，這樣的悲劇屢見不鮮；那也並非由於女子色貌已衰，而是因為男子喜新厭舊、太容易變心。這兩句詩，可以說是概括了許許多多女性的悲慘命運。這首《和人愛妾換馬》是用樂府舊題，不一定是寫某一具體的實在事物，但其中凝聚了詩人對大量類似事實的感觸，作為一名貴族青年，蕭綱能對貴族階層中這類司空見慣的現象加以反應，且對於不幸的女性表示同情，也算是難能可貴的了。
