《清明集》卷之八《戶婚門·立繼類》云:“命繼者,謂夫妻俱亡,則其命也當惟近親尊長。”由此可知,命繼就是對於夫妻俱亡的戶絕之家由被繼承人之近親尊長立嗣,以“不斷香火”的情形。
《清明集》卷之八《戶婚門·立繼類》雲:“命繼者,謂夫妻俱亡,則其命也當惟近親尊長。”由此可知,命繼就是對於夫妻俱亡的戶絕之家由被繼承人之近親尊長...
《名公書判清明集》卷之八《戶婚門命繼與立繼不同》載:【撿照淳熙指揮內臣僚奏請,謂案祖宗之法立繼者謂夫亡而妻在,其絕則其立也當從其妻;命繼者謂...
絕戶繼承:“夫亡而妻在”,立繼從其妻,稱“立繼”;“夫妻俱亡”,立繼從其尊長親屬,稱“命繼”。在室女四分之三,繼子四分之一...
翌年,阿睦爾撒納作亂,瑪木特被殺,孫扎木禪受命繼襲。二十六年(1761),建旗1,設9佐領,歸科布多參贊大臣管轄。嘉慶五年(1800),因扎木禪孫托克托巴圖屬眾已足...