《命名中國姓名文化的奧妙》總結了中國傳統姓名文化的方方面面，如“古人的姓名字號”、“奇特多異的命名大禮與習俗”等，介紹了命名的語言文字學規律、命名的性別差異、可供入名的美字美辭等命名知識以及多種切實可行的命名方法等內容。
基本介紹
- 中文名：命名中國姓名文化的奧妙
- 出版社：中國書店
- 出版時間：1999-09-01
- 作者：徐健順
- ISBN： 7805688745
- 裝訂：平裝
- 語種：簡體中文
- 開本：大32開
- 頁數：472
內容簡介,目錄,部分章節賞析,
內容簡介
本書是介紹命名知識和命名方法的文化普及讀物。針對當前人名的危機，為適應廣大年輕父母對命名知識和技巧的迫切需求，本書總結了中國傳統姓名文化的方方面面，如“古人的姓名字號”“奇特多異的命名大禮與習俗”等；介紹了命名的語言文字學規律、命名的性別差異、可供入名的美字美辭等命名知識；提出了多種切實可行的命名方法，如“化用成語”、“化用典故”、“美辭聯想”、“紀念命名”、“姓義入名”等等；並提供了大量實例，供人們學習如何命取具有中國文化色彩、富佳義性、有個性的美名。
目錄
序
第一章 人名的危機與對策
第二章 古人的姓名字號
第三章 奇特多異的命名大禮與習俗
第四章 命名的語言文字學規律
第五章 命名的性別差異
第六章 入名美辭
第七章 命名奧妙大全與舉例
第八章 單字名巧構思
第九章 百家姓美名秘訣
第十章 第二個美名
後記
部分章節賞析
禮儀是各民族生活的重要組成部分之一。在大多數人的印象里、利益指的是人們的交往禮節。這種看法是不夠全面的。我們認為，利益作為一種相對穩定的文化結構，幾乎能在任何一個適宜的地方，甚至每一個人的行為舉止中，明顯地顯露出來，表現出自己的力量和作用。但是，禮儀常常是作為一種不自覺的力量支配人們的行為，以一種無形的威嚴調節和制約著人們的生活方方式和生產方式。
在我們的生產、生活和人生這三大方面，都有著各式各樣的禮儀。生活禮儀，即我們熟知的交往禮儀、待客禮儀、用餐禮儀、結拜禮儀、認乾親禮儀以及建新房和搬遷禮儀等等，他們反映了人際關係的種種內容；生產禮儀，包括與農耕、狩獵、漁獵等生產有關的種種非生產禮儀內容，比如：春耕禮、收貨禮、祈雨禮等，它們反映了人類與自然界的微妙關係；人生禮儀，即通常所說的生命禮儀，指在一個人從出生、成年、結婚到死亡的生命歷程中，所舉行的一系列禮儀，它反映了個人與社會之間的種種聯繫。這三大方面的禮儀包括個人與個人之間、個人與社會之間、個人與自然界之間、群體與群體之間等重要的聯繫。
我們認為，各民族所施行的五光十色的禮儀，歸根到底都反映了人們所期望的一個“順“字，它包括健康長壽、生產豐收、富庶幸福以及子孫繁衍等諸多方面。而在“順”的對立面則是“災”或“邪”。因此，對生活、生命和生產的企盼則不外乎有正反兩個方面：納福順遂和消災辟邪。辟邪之“避”，包含了驅逐、防範、消除的意思。儘管禮儀本身並不直接與鬼域衝突，卻能”逢凶化吉“、“化險為夷”。在各民族的觀念中，有多種物質能驅鬼避邪，植物中有桃、艾、菖蒲等，動物中如虎等。在生產禮儀中，人民經常舉行以驅邪為主旨的禮儀，祈求豐收，比如祈雨儀式，就是最典型的例子。而在人生禮儀中，祝福主題比避邪主題要廣泛得多，如人們贈長者以壽麵、壽桃，就是祝福老人“福如東海、壽比南山”，贈新婚夫婦以棗、栗、桂圓、花生，是祝新人“早生貴子”等。所以，透過禮儀，我們可以了解到不同民族的社會、文化、價值觀、信仰觀念、生產能力等等。
人生禮儀，指一個人的一生在不同的年齡和生活階段所舉行的不同禮節。誕生禮、成年禮、婚禮、葬禮是人生之中最重要的四大禮儀。各種不同的禮儀包含著不同的意義，比如誕生禮表示嬰兒脫離母體進入家庭和社會；成年禮表示一個男子或女子勝利發育成熟，被接納為社會成員；婚禮表示社會承認一對青年男女之間的配偶關係；而葬禮表示一個人結束了其生命的全過程，向社會告別。世界上各民族的人生禮儀豐富多彩，有的形式奇特，有的內容風風趣，有的意義深刻，仿佛一座人生萬象的禮儀寶庫。
一個人首先接觸到的禮儀中，最早的當然要數誕生禮了。誕生禮在不同民族中有不同的禮儀形式。在與誕生禮相關的一系列禮儀中，命名禮是一項重要的、頗具文化意義的禮儀。
