語出《金瓶梅》，在第一回“西門慶熱結十兄弟 武二郎冷遇親哥嫂”中，十兄弟中有一人，叫白賚光。他對自己名字的含義的解釋。
賚，賞賜、恩賜的意思。湯即成湯，商朝建立者（約公元前1670年—公元前1587年）。
基本介紹
- 中文名：周有大賚，於湯有光
- 子出處：《金瓶梅》，
- 源出處：《史記》，《論語》，《尚書》
金瓶梅十兄弟出場原文：
第一個最相契的，姓應名伯爵，表字光侯，原是開綢緞鋪應員外的第二個兒子，落了本錢，跌落下來，專在本司三院幫嫖貼食，因此人都起他一個渾名，叫做“應花子”。又會一腿好氣球，雙陸、棋子，件件皆通。第二個姓謝名希大，字子純，乃清河衛千戶官兒應襲子孫，自幼父母雙亡，遊手好閒，把前程丟了，亦是幫閒勤兒，會一手好琵琶。 自這兩個與西門慶甚合得來。其餘還有幾個，都是些破落戶，沒名器的。一個叫做祝實念，表字貢誠。一個叫做孫天化，表字伯修，綽號“孫寡嘴”，年紀五十餘歲，專在院中闖寡門，與小娘傳書寄柬，勾引子弟，討風流錢過日子。 一個叫做吳典恩，乃是本縣陰陽生，因事革退，專一在縣前與官吏保債，以此與西門慶往來。還有一個雲參將的兄弟，叫做雲理守，字非去。一個叫做常峙節，表字 堅初。一個叫做卜志道。一個叫做白賚光，表字光湯。說這白賚光，眾人中也有道他名字取得不好聽的，他卻自己解說道：“不然我也改了，只為當初取名的時節， 原是一個門館先生，說我姓白，當初有一個什麼故事，是白魚躍入武王舟。又說有兩句書是‘周有大賚，於湯有光’，取這個意思，所以表字就叫做光湯。我因他有這段故事，也便不改了。”說這一乾共十數人，見西門慶手裡有錢，又撒漫肯使，所以都亂撮哄著他耍錢飲酒，嫖賭齊行。
《史記·周本紀》記載：“武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。諸侯皆曰：‘紂可伐矣。
周有大賚，出自《論語·堯曰》。
堯曰：“咨！爾舜！天之歷數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉。敏則有功，公則說。
於湯有光，出自《尚書·泰誓》。
惟戊午，王次於河朔，群後以師畢會。王乃徇師而誓曰：“嗚呼！西土有眾，鹹聽朕言。我聞吉人為善，惟日不足。凶人為不善，亦惟日不足。今商王受，力行無度，播棄犁老，昵比罪人。淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，脅權相滅。無辜籲天，穢德彰聞。惟天惠民，惟辟奉天。有夏桀弗克若天，流毒下國。天乃佑命成湯，降黜夏命。惟受罪浮於桀。剝喪元良，賊虐諫輔。謂己有天命，謂敬不足行，謂祭無益，謂暴無傷。厥監惟不遠，在彼夏王。天其以予乂民，朕夢協朕卜，襲於休祥，戎商必克。受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。雖有周親，不如仁人。天視自我民視，天聽自我民聽。百姓有過，在予一人，今朕必往。我武維揚，侵於之疆，取彼兇殘。我伐用張，於湯有光。勖哉夫子！罔或無畏，寧執非敵。百姓懍懍，若崩厥角。嗚呼！乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
