周智響

周智響,號“太平法師”,南北朝陳朝道士,生卒不詳。《太平經》的重要傳承者。陳宣帝在位時(569-582年),奉宣帝之命蒐集修訂《太平經》,置於至真觀,並為宣帝和百姓宣講《太平經》。

基本介紹

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人物生平

周智響,號“太平法師”,南北朝陳朝道士,生卒不詳。道教經典《太平經》的重要傳承者。

主要成就

陳宣帝在位時(569-582年),周智響奉宣帝之命,赴海隅山(今江蘇常熟境內)蒐集修訂《太平經》。周智響取得《太平經》後,加以編輯和整理,置於至真觀。
周智響研習《太平經》,並為宣帝和百姓宣講《太平經》,因此獲得“太平法師”之號。

史料記載

據《太平經復文序》記載:“至陳宣帝時,海隅山漁人得素書,有光燭天。宣帝敕道士周智響往祝請,因得此文,丹書煥然。周智響善於太平經義,常自講習,時號太平法師。宣帝略知經旨而不能行,陳氏五主,宣帝最賢。”
又,據北宋張君房《雲笈七籤》卷六記載:“海嵎山石函內有此經。自以來,求者不得。或往取之,每值風雨瞑暗,雷電激揚。至祚開基,又屢取不得。每至山所,風雨如故。至宣帝立,帝好道術,乃命太平周法師,諱智響往取此經。法師挺素清高,良難可序。受請至山,清齋七日,將就取經。未展之頃,朝雲暗野,曉霧昏山。師拜禮進趨,天光開朗。乃命從人數十,齊心運力,前跪取函,函遂不得開。法師斂氣開之,乃見此經,請還台邑。帝乃具禮迎接,安於至真觀供養。經放大光明,傾國人民並皆瞻仰。帝命法師於至真觀開敷講說,利安天下,時稱太平。自此以來,其文盛矣。帝因法師得此經,故號法師為太平法師,即藏靖法師之稟業也。”

人物評價

偽造者說

福井康順等學者認為周智響是《太平經》的偽造者,南北朝時期重現的《太平經》由梁朝桓法闓陶弘景的弟子)開始偽作,到陳朝時由周智響完成。

編輯者說

劉文正教授等學界主流觀點是:現流傳的《太平經》確為東漢著作,因其含有大量東漢常用辭彙,並遵行漢代的避諱。其中,大淵忍爾等學者認為,周智響是《太平經》的編輯者,蒐集了散落的《太平經》文本,編輯成書。

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