《周易解源》是現代韓永賢編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：周易解源
- 創作年代：現代
- 作者：韓永賢
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
作者用記號史的觀點，闡明八卦記號的來源，證明記號文明時代的存在。
作者認為，理解元、亨、利、貞四德是學好《周易》的重要處。’元指天之大，以及太陽軌道之大；亨指天的運行，以及太陽的運行，不受阻礙之意；利指天與太陽，把光與熱給予萬物，使萬物得以生存；貞指天與太陽不偏不倚，周期性地運行不止。儒家深刻地理解了元、亨、利、貞，從社會現象的角度給予了儒家的解釋，以仁為原則，以禮使仁亨通，以義使民眾得到仁的利益，以智使仁不動搖地被維護。
記號與語言對譯是《周易》的本質處；《周易》證明，使用文字之前，存在一個記號文明時代。因為在使用文字之前是一種卜筮式的生活方式，事無巨細都要卜筮，卜筮要用記號，記號起著文字的同樣作用。《周易》即體現了記號的作用。
在記號時代，記號的演化歷史可分為三個階段。其一是結繩時代。以大結的組合、小結的組合、大小結的共同組合，來記錄簡單的事情及複雜的事情；其二是圈點時代。大結演變為圈，小結演變為點，這是因為進入了石器時代，已可在石頭上刻制；其三是八卦記號時代。帶著繩的圈，在刻制過程中，逐漸地被簡化掉，被刻成一對短繩，即一對短線。而帶著繩的點逐漸地被簡化成線，即刻成一長線。就在這時，用筆畫的畫出現了，因為進入了陶器時代，對陶製品不必刻，只要畫便可。於是記號向字演化了。
作為卜筮，套用畫字，既難於演繹，也難於書寫，於是採用了一對短線及一長線，亦即一對短索及一條長索，進行三索定象的組合，創造了八個基本象的記號，即天用記號乾三連：地用記號坤六段；水用記號坎中隔……這便是記號史時代的情況，周易源於記號。
本書有一前言，正文分七章，分別為：一、繫辭上傳；二、繫辭下傳；三、乾坤兩卦與文言傳；四，說卦傳；五、序卦傳；六、雜卦傳，七、雜論，一以記號說貫之。
出版信息
中國華僑出版公司1991年4月第1版，39萬字。
