古籍簡介:《周易爻變義蘊》·四卷(浙江吳玉墀家藏本)。
基本介紹
- 中文名:周易爻變義蘊
- 作者:陳應潤
- 朝代:元
- 卷數:四卷
內容簡介
元陳應潤撰。應潤,天台人。始末未詳。《黃溍集》有是書《序》,稱其字曰“澤雲”。又稱其延祐間由黃岩文學起為郡曹掾,數年調明掾,至正乙酉調桐江賓幕。首卷應潤《自序》題“至正丙戌”(案《經義考》載此《序》,題至治丙戌。至治有壬戌無丙戌,乾支不合。且黃溍《序》題至正丙戌,《序》中稱“延祐間余丞寧海,又數年余為越上鹽運,三年余乞老金華”。溍延祐二年進士,下距至治壬戌僅六年,安有乞老之事?此必《經義考》刊版之訛,非此本傳寫之誤也。謹附訂於此),則是書成於桐江也。其書大旨謂義理玄妙之談,墮於老莊,先天諸圖雜以《參同契》爐火之說,皆非《易》之本旨。故其論八卦,惟據《說卦傳》“帝出乎震”一節,為八卦之正位,而以“天地定位”一節,邵氏指為先天方位者,定為八卦相錯之用。謂文王演《易》,必不顛倒伏羲之文,致相矛盾。其論太極、兩儀、四象,以天地為兩儀,以四方為四象,謂未分八卦,不應先有揲蓍之法,分陰、陽、太、少。周子無極、太極、二氣、五行之說,自是一家議論,不可釋《易》。蓋自宋以後,毅然破陳摶之學者,自應潤始。所注用王弼本,惟有《上、下經》六十四卦,據《春秋傳》某卦之某卦例,如“《乾》之《姤》”曰“潛龍勿用”、“《乾》之《坤》”曰“見群龍無首,吉”之類,故名曰“爻變”。其稱一卦可變六十四卦,六爻可變三百八十四爻,即漢焦贛《易林》之例。蓋亦因古占法而推原其變通之意,非臆說也。每爻多證以史事,雖不必其盡合,而因卦象以示吉凶,以決進退,於聖人作《易》垂訓之旨實有合焉。在宋元人《易》解之中,亦翹然獨秀者矣。