這本書,是作者數十年智慧的沉澱,從青年與幸福、財富與幸福、成功和優秀、思考死亡、內心的生活、生命的品質、對生命和災難的思考、閱讀與人生、教育的目的等諸多方面,對讀者的提問,進行了精彩絕倫的闡釋。什麼是哲學?有人說那是無聊老人和無知青年的談話。這套書,正是採取對話的形式,向你展現幸福哲學的魅力。
基本介紹
- 書名:周國平人文講演錄:人文精神的哲學思考
- 類型:勵志與成功
- 出版日期:2014年7月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787535464514
- 作者:周國平
- 出版社:長江文藝出版社
- 頁數:357頁
- 開本:16
- 品牌:長江文藝出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
這本書是周國平1996 -2012年,數十載間,慢慢沉澱下來,對世界的智慧思考。一本全新的力作,哲學入門的橋樑書。
本書中,作者思考的中心是價值觀問題,對何為幸福的人生進行了詮釋:人最寶貴的東西,一是生命,而是心靈,而若能享受本真的生命,擁有豐富的心靈,便是幸福。
一本讓你從平時過的具體日子和做的具體事情裡面跳出來。放下社會的身份,回到人這個原點,去思考作為一個人所面對的問題。
對生命和靈魂的本真進行了思考,倡導人們珍惜平凡生活,注重內在生活,這對疲於生活的現代人是很好的心靈撫慰和人生指向。
本書中,作者思考的中心是價值觀問題,對何為幸福的人生進行了詮釋:人最寶貴的東西,一是生命,而是心靈,而若能享受本真的生命,擁有豐富的心靈,便是幸福。
一本讓你從平時過的具體日子和做的具體事情裡面跳出來。放下社會的身份,回到人這個原點,去思考作為一個人所面對的問題。
對生命和靈魂的本真進行了思考,倡導人們珍惜平凡生活,注重內在生活,這對疲於生活的現代人是很好的心靈撫慰和人生指向。
作者簡介
周國平,目前國內最暢銷的散文家、哲學家、作家。出版圖書累計銷量2000萬冊,擁有眾多忠實冬粉。微博冬粉679萬,活躍度非常高。1945年生於上海,1967年畢業於北京大學哲學系,1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學系。著有:《尼采:在世紀的轉折點上》、《尼采與形上學》,散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》、《善良·豐富·高貴》,紀實作品《妞妞:一個父親的札記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》、《偶爾遠行》、《寶貝,寶貝》,隨感集《人與永恆》、《風中的紙屑》、《碎句與短章》,詩集《憂傷的情慾》,以及《人生哲思錄》、《周國平人文講演錄》等,譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
圖書目錄
第一輯談人文精神
人文精神的哲學思考3
人身上最寶貴的三樣東西12
尊重生命17
人文精神和醫生的人文素質28
在鳳凰衛視講人文精神46
第二輯談教育和文化
人文精神與教育61
談談幼兒教育(提綱)84
談教育片斷88
居住文化的哲學解讀90
中國人缺少什麼116
二十世紀中國知識分子對尼采和歐洲哲學的接受127
與中學生談寫作131
第三輯談人生
人生的哲學難題145
信仰和人生的意義156
現代人的幸福觀和財富觀168
哲學與人生195
第四輯談哲學
哲學是永遠的追問217
哲學與精神生活226
哲學的精神236
尼采的哲學貢獻244
尼采偉大在哪裡253
一個哲學家眼中的藝術
——尼采論藝術265
與企業家談哲學290
哲學的世界與企業家的世界300
第五輯性愛四講
第一講談愛情313
第二講談婚姻324
第三講談女性334
第四講談孩子343
人文精神的哲學思考3
人身上最寶貴的三樣東西12
尊重生命17
人文精神和醫生的人文素質28
在鳳凰衛視講人文精神46
第二輯談教育和文化
人文精神與教育61
談談幼兒教育(提綱)84
談教育片斷88
居住文化的哲學解讀90
中國人缺少什麼116
二十世紀中國知識分子對尼采和歐洲哲學的接受127
與中學生談寫作131
第三輯談人生
人生的哲學難題145
信仰和人生的意義156
現代人的幸福觀和財富觀168
哲學與人生195
第四輯談哲學
哲學是永遠的追問217
哲學與精神生活226
哲學的精神236
尼采的哲學貢獻244
尼采偉大在哪裡253
一個哲學家眼中的藝術
——尼采論藝術265
與企業家談哲學290
哲學的世界與企業家的世界300
第五輯性愛四講
第一講談愛情313
第二講談婚姻324
第三講談女性334
第四講談孩子343
序言
近一二十年來,做講座似乎成了我的工作中重要的一部分,這是我未嘗想到的。客觀的原因是社會上講壇文化的興起,學校、機關、企業、圖書館、市民講堂、公共論壇紛紛來約請,我自知不是講演之材,謝絕了大多數,但累計下來數量也相當可觀了。回過頭看,通過做這項我不擅長的工作,我也收穫良多。比如說,因為約請方的要求,我講得多的題目是人文精神、人生哲學、幸福問題等,這就促使我在這些題目上做比較系統的思考,而在重複講同一題目的過程中,根據聽眾的互動,我自己會做進一步的思考,不斷調整內容使之臻於完善。過去我在這些題目上的思考是散見在單篇文章里的,現在把相關講稿整理出來一看,竟有點兒像是小型的專著了。這使我發現,做講座與寫作未必全是衝突,像大學教授們那樣在講課的基礎上寫專著,其實不失為一個好方法。
不過,整理講稿真是一件麻煩事。和大學裡的講課畢竟不同,做講座每次面對的是不同的聽眾,不但同一題目所講的內容會有變化,而且不同題目所講的內容會有交叉,因此,在材料的取捨上,怎樣做到既保持各篇的連貫性,又儘量減少互相的重複,就不免大傷腦筋了。去年年底,回顧一年的成績,我驚訝地發現,基本上只是完成了這個講演錄。朋友問我:為何不把整理工作交給助手做,何必花費你的寶貴時間親自操勞?我無話可說。沒有辦法,我就是這么一個認真的人。這件我自己做起來也相當艱難的工作,我怎么放心交給別人做呢。令我欣慰的是,通讀整理好的稿子,我相信我的寶貴時間沒有白費。
講演錄按照時間順序分為兩集。第一集收錄1996年至2006年上半年的講演,取名《人文精神的哲學思考》。第二集收錄2006年下半年至2012年的講演,取名《幸福的哲學》。這兩個書名,只是反映了兩個時期講演的不同重點。事實上,兩集中的話題也是有交叉的,但重點話題的不同卻是清晰可辨的。
不過,整理講稿真是一件麻煩事。和大學裡的講課畢竟不同,做講座每次面對的是不同的聽眾,不但同一題目所講的內容會有變化,而且不同題目所講的內容會有交叉,因此,在材料的取捨上,怎樣做到既保持各篇的連貫性,又儘量減少互相的重複,就不免大傷腦筋了。去年年底,回顧一年的成績,我驚訝地發現,基本上只是完成了這個講演錄。朋友問我:為何不把整理工作交給助手做,何必花費你的寶貴時間親自操勞?我無話可說。沒有辦法,我就是這么一個認真的人。這件我自己做起來也相當艱難的工作,我怎么放心交給別人做呢。令我欣慰的是,通讀整理好的稿子,我相信我的寶貴時間沒有白費。
講演錄按照時間順序分為兩集。第一集收錄1996年至2006年上半年的講演,取名《人文精神的哲學思考》。第二集收錄2006年下半年至2012年的講演,取名《幸福的哲學》。這兩個書名,只是反映了兩個時期講演的不同重點。事實上,兩集中的話題也是有交叉的,但重點話題的不同卻是清晰可辨的。