《周公評傳》是2006年四川大學出版社出版的圖書，作者是辜堪生。
基本介紹
- 書名：周公評傳
- 作者：辜堪生
- ISBN： 7561432445
- 頁數： 250
- 出版社：四川大學出版社
- 出版時間：2006年3月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：32
內容簡介,目錄,
作者簡介
辜堪生，男，1949年生，漢族，四川眉山人。1969年下鄉插隊落戶；1972年考入眉山劇團樂隊擔任首席小提琴手；1978年考入南充師範學院政治系學習，1982年畢業後留校任教；1984年考入四安交大“哲學助教班”學習；1986年回四川師院任教；1997年調西南財大任教至今。1987年任職講師，1991年破格升為副教授，1996年升為教授。著有《馬克思主義哲學方法論》(合著)、《新時期中國共產黨階級基礎民眾基礎研究》(主編)、《鄧小平江澤民社會上義思想研究》(主編)等著作8部，四川省統編教材2部(副主編)；公開發表論文90餘篇；獲省、市各級政府“優秀社科成果獎”7個；1997年被評為四川省“兩課”優秀教師。
內容簡介
《周公評傳》這部著作，對周公生活的時代、生平事跡做了翔實的考察
和評述，並進而對周公的天命神學思想、政治思想、法律思想、倫理思想、
禮制體系、音樂文化實踐、古代神秘文化(《周易》的占筮、龜卜、夢占等)
、“周公輔成”等基本問題做了系統、嚴謹的考察、辨析，提出了一系列富
有創意的觀點。例如，作者說“周公對商代神本文化的超越與否定，為中國
古代社會的人本文化奠定了基礎，由此也確立了他作為中國歷史上第一個大
思想家的地位”，平心而論，這是真正的從平實中見精神、從繁蕪中抓關鍵
問題的見解。又如，作者說：“開創‘禮儀之邦’的時代應當說非周代莫屬
，而奠定周代倫理政治思想及其制度的功臣則應首推周公”，“周公的倫理
思想奠定了華夏民族的倫理基礎”。作者還認為，制禮作樂是周公一生的主
要功績，而周公的制禮作樂，實際上就是建立周代的一系列制度，它涉及政
治、經濟、法律、宗法、禮儀、祭祀、教育等制度及樂舞活動，是對周人的
社會、政治、文化生活的各個方面的較全面的規範。這樣看待周公的“制禮
作樂”，遠比那種把制禮作樂僅僅看作禮儀的制定和音樂舞蹈活動的展開的
世俗觀點要深刻、全面。諸如此類的平實而又深刻的見解，書中還有很多。
目錄
序
第一章 周公的時代
一、周公與周族的興起
二、“周雖舊邦，其命惟新”：周公的歷史使命
三、周公與周初其他重要政治家
第二章 周公的生平事跡
一、輔佐武王
二、執政稱王
三、東征平亂
四、封藩建衛
五、營建成周
六、致政成王
第三章 周公的天命神學思想
一、夏殷蒙昧主義的天命觀
二、周公理性主義的天命觀
三、周公天命觀對後世的影響
第四章 周公的政治思想
一、推崇德政
二、倡導任賢
三、力言保民
四、宗法政治
第五章 周公的法律思想
一、以禮為法
二、明德慎罰
第六章 周公的倫理思想
一、周代以前的道德觀念
二、周公的“德”、“孝”倫理觀
三、周公的倫理思想對後世的影響
第七章 周公的禮制體系
一、政權機構
二、經濟制度
三、禮儀制度
四、教育制度
五、祭祀制度
第八章 周公的音樂文化實踐
一、製作《大武》，以夸戰功
二、創作雅樂，以導倫理
三、規範禮樂，以系宗法
第九章 周公與古代神秘文化
一、周公與龜卜
二、周公與《周易》占筮
三、周公與夢占
第十章 “周公輔成王”事件對後世的影響
一、西漢霍光受遺命法周公輔二帝
二、西漢王莽假扮周公偽善篡國
三、明代朱棣自命周公靖難奪皇位
參考文獻
後記
