《告諸子及弟侄》是是北宋文學家、政治家范仲淹創作的一篇家書作品。該家書主要是作者對自家家族後代的勸誡，意在督促後代在為人處事和品德修養方面儘量做好。
基本介紹
- 中文名：告諸子及弟侄
- 類型：古文/家書
- 年代：北宋
- 作者：范仲淹
作品原文,作品背景,作品賞析,作者簡介,
作品原文
吾貧時，與汝母養吾親，汝母躬執爨而吾親甘旨，未嘗充也。今得厚祿，欲以養親，親不在矣。汝母已早世，吾所最恨者，忍令若曹享富貴之樂也。
吳中宗族甚眾，與吾固有親疏，則饑寒者吾安得不恤也。自祖宗來積德百餘年，而始發於吾，得至大官，若享富貴而不恤宗族，異日何以見祖宗於地下，今何顏以入家廟乎？
京師交遊，慎於高論，不同當言責之地。且溫習文字，清心潔行，以自樹立平生之稱。當見大節，不必竊論曲直，取小名招大悔矣。
京師少往還，凡見利處，便須思患。老夫屢經風波，惟能忍窮，幫得免禍。
大參到任，必受知也。為勤學奉公，勿憂前路。慎勿作書求人薦拔，但自充實為妙。
將就大對，誠吾道之風采，宜謙下兢畏，以副士望。
青春何苦多病，豈不以攝生為意耶？門才起立，宗族未受賜，有文學稱，亦未為國家所用，豈肯循常人之情，輕其身汩其志哉！
賢弟請寬心將息，雖清貧，但身安為重。家間苦淡，士之常也，省去冗口可矣。請多著功夫看道書，見壽而康者，問其所以，則有所得矣。
汝守官處小心不得欺事，與同官和睦多禮，有事只與同官議，莫與公人商量，莫縱鄉親來部下興販，自家且一向清心做官，莫營私利。當看老叔自來如何，還曾營私否？自家好，家門各為好事，以光祖宗。
作品背景
范仲淹，進士出身，官至參知政事。范仲淹從小有大志，常以天下為己任。他任地方官時，每到一處都為當地老百姓做了許多好事。雖然官越做越大，但他生活上卻自始至終都很儉樸，只有在宴請客人時才吃肉，穿的是普通布料衣服，省下薪俸在家鄉設立“義莊”，用於救濟同族的窮人。他常對人說： “惟儉可以助廉，惟恕可以成德。”並以此來教育子女勤儉。
范仲淹的兒子叫范純仁。這一年，范純仁準備娶親。他想，結婚乃是人生一件大事，父親又在朝廷做著大官，婚禮一定要辦得熱熱鬧鬧才像個樣子。於是，他把要添購的貴重物品，開列了一份清單。送給父親過目。想徵得父親同意。
范仲淹拿起這張清單。看著看著。皺起了眉頭。他瞥了一眼興致正高的兒子，搖搖頭說：“結婚買這么多東西，有點太過分了吧!”純仁聽了，覺得很掃興，就一聲不吭了，顯得很不高興。於是。范仲淹把兒子叫到跟前，對他進行了嚴肅的批評。他對兒子詳細地講了自己年輕時的苦難生活。他說：“我小時候，因為家裡窮，10多歲才上學，借住在一個寺廟裡。那時，經常自己煮些粥，等它凝成塊以後，用筷子劃分成四塊。早上吃兩塊，晚上吃兩塊，作為一天的主食。副食則更簡單，吃幾根鹹菜就行了。後來，一位有錢的同學給我送來好菜好飯，我卻一直沒有動筷子。因為我想：年輕時太惦記著享樂。將來恐怕就吃不得苦了。現在你們兄弟幾個，從小都沒有吃過什麼苦，我最擔心的是你們會不會丟掉咱們范家的勤儉家風。”他還列舉了古代一些名士以儉為榮的事例。
在父親的教育和耐心啟發下，純仁懂得了為人廉潔、儉樸的道理，高高興興地改變了原來的計畫、按照父親的囑咐很節儉地辦了婚事。范仲淹不但在生活上對子女嚴格要求。而且在為人處事和品德修養方面也時時給子女以教誨。他在《告諸子及弟侄》一文中，告誡子弟應努力學習，清心潔行。他說：“要慎於高談闊論。要注意樹立自己平和的形象，應當看大節，不必私論曲直，取小名而招致大的後悔。做官不可辦欺騙之事，要與同事和睦多禮，有事要與同事商量，不要同上司官吏商量，不要縱容鄉親到屬下興販取利。自己一定要做清心之官，切不可營取私利。”
范仲淹“先憂後樂”，吃苦在前、享受在後的思想無不深刻影響著他的後人。後來，他的兒子范純仁做了宰相，廉潔如一，所得俸祿也像他的父親一樣，用來資助“義莊”幫助窮人。因此。史家說他是“位過其父而有父風”。
作品賞析
家書往往是作者夫子自道，這封信也是這樣。文字不多，但面面俱到，親情宗族、謹言慎行、忍窮免禍、勤學精業、養生處事、為官清廉……一個長輩對晚輩後進的關懷與指點，盡在言表，且言之諄諄，且嚴且慈，大不類於其他文章的高遠凜然氣象。從范仲淹的治家經驗來看，第一要緊，就是家風，而范仲淹的言傳身教，就是維繫和光大家風的最重要一環。效果如何，不妨看看他的兒輩如何：
范純仁，字堯夫，范仲淹次子，官至參知政事，相當於副宰相。他為人謙遜溫和，正直寬恕，從不嚴聲厲色，道義當前毫不畏縮，私怨面前大度寬恕。熙寧二年，范純仁因批評王安石變法，遭到貶逐。後來司馬光復相，準備盡廢新法，范純仁卻勸司馬光去掉不合理部分，如果有可取之處應儘量採納，搞得司馬光非常生氣；蔡確結黨營私，算是范純仁的政敵，後來有人檢舉蔡確有反詩毀謗聖上，但范純仁主張寬大處理，反對興文字獄，以至被人誤認為他是同蔡確一夥的。范純仁曾經說：我一生所學只得“忠恕”二字，一生受益無窮，用在朝廷上侍奉君主，接待同僚朋友，與同族的人和睦相處，沒有一時一刻離開這兩個字。曾有親族向他請教修身養德之道，他說：只有儉樸可助人廉潔，只有寬恕可成就德行。後來范純仁做了宰相，仍恪守家風，儉樸廉潔，所得俸祿也像范仲淹一樣，用來資助“義莊”，幫助族人。因此，史家說他“位過其父而有父風”。除了范純仁，范仲淹另外三個兒子，除了純佑去世較早，純禮官至禮部尚書，沉毅剛正，為政寬仁；純粹歷任知州，加龍圖閣直學士，沉毅有幹略。
一門高官，真不知有無“門蔭”的因素？不過由其作為觀之，定非貪官、庸官無疑。
作者簡介
范仲淹（989年—1052年），字希文，原名朱說。為北宋名臣，政治家，文學家，軍事家，諡號“文正”。漢族，祖籍彬州（今陝西省彬縣），生於蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。1043年（宋仁宗慶曆三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱“慶曆新政”。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，有《范文正公集》傳世。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。
