《告訴您一個詩文產生的故事》是2014年雲南民族出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:告訴您一個詩文產生的故事
- 作者:李全華
- 出版社:雲南民族出版社
- 出版時間:2014年8月
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787536762121
《告訴您一個詩文產生的故事》是2014年雲南民族出版社出版的圖書。
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《中國古詩文寫作故事:獻給中學生的禮物》是海峽文藝出版社出版的圖書,作者是李松華 內容簡介 中學語文教材中古典文學部分的詩、詞、文、戲是學生很喜愛的。 《中國古詩文寫作故事:獻給中學生的禮物》將其中一些寫作故事介紹給大家,以提高他們閱讀古典文學的興趣,正確理解課文,開闊眼界,培養學生對古典文學的愛好...
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孟子說:“我明白地告訴你吧。天子的土地縱橫各一千里;如果不到一千里,就不夠接待諸侯。諸侯的地縱橫各一百里;如果不到一百里,就不夠用以奉守歷代相傳的禮法制度。周公被封於魯,是應該縱橫一百里的;土地並不是不夠,但實際少於一百里。太公被封於齊,也應該是縱橫一百里的;土地並不是不夠,但實際上少於...
蘇武牧羊(拼音是sū wǔ mù yáng)出自東漢史學家班固編撰的《漢書》卷五十四《李廣蘇建傳》中的《蘇武傳》,蘇武不辱使命堅持氣節,最終名垂青史的故事。《蘇武牧羊》講述天漢元年(前100)蘇武拜中郎將,受漢武帝派遣,率領一百多人出使匈奴。不料在完成出使任務準備返國時,匈奴上層發生了內亂,蘇武一行被...
72.張安世:張湯子,宣帝時拜大司馬。故事:指典章制度。73.先帝:指昭帝。74.宦者暑:宦者令的衙門。75.右曹:漢時尚書令下面的加官,為空銜。76.祭酒:古代祭祀時,必先推年高有德者舉酒以祭。後即稱年高有德者為“祭酒”。這裡是對蘇武的尊稱。77.平恩侯:許廣漢(一說是許伯)的封號。許是漢宣帝...
《鶯鶯傳》是唐代文學家元稹創作的一篇傳奇。《鶯鶯傳》原名《傳奇》,後被收入《太平廣記》時改作《鶯鶯傳》,因為文中有《會真詩》,又稱《會真記》。這篇傳奇講述貧寒書生張生對沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的愛情悲劇故事。起始張生旅居的蒲州普救寺發生兵亂,他出力救護了同寓寺中的遠房姨母鄭氏一家。在鄭氏的...
民間還流傳著這樣一個故事:相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿十月仍未分娩。其父見妻身體粗大面黃體弱,疑是得了黃腫病。一日遇見一個看病兼算命的老先生,經診斷後,老先生告訴張九齡之父,“腹中胎兒乃非凡人物,因這個地方太小,容其不下,恐須到大地方出生。”聽罷先生一言,張家只好遷到韶州。而張九齡據說就...
他倡導與主持的中國民間文化遺產搶救工程、傳統村落保護等文化行為對當代人文中國產生巨大影響。創作背景 五次登泰紀事 馮驥才對泰山的認知和感情是從孩提時代開始。他的外祖父是山東濟寧人,在清末曾任武官,常與好友康有為結伴遊玩泰山。從祖輩口中聽到的關於泰山的故事,使得泰山早早便潛在了他的血液里。馮驥才曾五次...
斯文:這次集會的詩文。白話譯文 永和九年,時在癸丑之年,三月上旬,我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭,為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這裡,年齡大的小的都聚集在這裡。蘭亭這個地方有高峻的山峰,茂盛的樹林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,輝映環繞在亭子的四周,我們引溪水作為流觴的曲水,排列坐在曲水旁邊,雖然...
陳子昂開了唐代詩文從封閉走向開放的先河,他的詩文革新主張對唐詩產生的歷史影響巨大,並且意義深遠。陳子昂轉變了初唐時期的詩文風格,使唐詩徹底擺脫了齊梁頹靡詩風的影響和束縛。陳子昂的詩文革新舉措為唐詩的健康發展做好了鋪墊,它是唐詩發展的理論基礎和依據,同時也是唐詩變革的風向標。他提倡“風雅”之音,使唐詩...
南宋周必大在《二老堂詩話》就認為這是編造的故事,他先引用了《池陽集》中所說:“此事人罕知。余過池州,嘗有詩云:‘千古風流杜牧之,詩材猶及杜筠兒。向來稍喜《唐風集》(杜荀鶴詩集),今悟樊川(杜牧之號)是父師。’”接著周必大說了自己的態度:“是成何語,且必欲證實其事,是誠何心,污衊樊川,已...
《儒林外史》一開始描寫王冕放牛的故事,也可能是根據這件事寫的。不過查考有關他的傳記資料,王冕並不曾替別家放牛,也並不是幼年喪父。吳敬梓把王冕寫成幼年喪父,從十歲上雇給人家放牛,經過這樣的加工,使王冕作為一個農民藝術家形象就更加突出,性格也更鮮明,所以王冕的故事流傳至今,仍然膾炙人口。自學成材...
《蓮香》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋志異》中的篇目。該小說講述了狐仙蓮香與鬼女李氏共愛書生桑子明,經歷誤會與犧牲,李氏轉世燕兒嫁桑生,蓮香生子後逝,十四年後再度轉世與二人重聚的故事。作品鑑賞 如果說《嬰寧》中嬰寧是作者對人物形象的一種詩意升華,在其身上更多地表現為一種理想色彩;...
如《列子學射》(《列子·說符》)、《紀昌學射》(《列子·湯問》)和《薛譚學謳》(《列子·湯問》)三個故事分別告訴我們:在學習上,不但要知其然,還要知其所以然;真正的本領是從勤學苦練中得來的;知識技能是沒有盡頭的,不能只學到一點就滿足了。又如《承蜩猶掇》(《列子·黃帝》)告訴我們,曲背...
而她的熱淚洶湧,動情地告訴我們 這就是她鐘情的第十個月 落日鎔金,十月之水逐漸隱進你的肢體 此刻,在對岸,一定有人夢見了你 深秋的故事 向深秋再走幾日 我就會接近她震悚的背影 她開口說江南如一棵樹 我眼前的景色便開始結果 開始迢遞;呵,她所說的那種季候 仿佛正對著逆流而上的某個人 開花,並穿越信誓...
這簡直是東郭先生和狼的故事。就是這么一個讓人噁心的人,與何正臣等人相呼應,寫文章告訴皇帝,蘇東坡到湖州上任後寫給皇帝的感謝信中“有譏切時事之言”。蘇東坡的這封感謝信皇帝早已看過,沒發現問題,舒亶卻苦口婆心地一款一款分析給皇帝聽,蘇東坡正在反您呢,反得可凶呢,而且已經反到了“流俗翕然,爭相...
”小鬼說:“我是受人之託告訴您,有一位姓董的文曲星老爺轉世,正等著你前去同讀共考呢 ,來日當有尚書爺的名位等著你。”袁可立起身取過燈盞,那小鬼便消失在黑夜中。上述兩則故事出處不同,卻有異曲同工之妙。一個記載於清代筆記,一個出自民間口碑,但二者卻互為印證似有同根之源。而且袁可立和董其昌...
貞元雙帝子:指唐德宗的兩個女兒,貞穆公主和莊穆公主。貞元,唐德宗李适的年號(785—805)。帝子,男女通用,王子和公主都可以稱為帝子。帝子吹簫:指傳說中善吹簫的蕭史與秦弄玉成仙飛升的神話故事。元黃溍《開元宮》詩:“曾聞帝子乘鸞去,疑有仙人化鶴歸。”五云:五色彩雲。不將去:不帶走。
作為南朝文壇領袖,沈約學問淵博,精通音律,與周顒等創四聲八病之說,要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法套用於詩文,避免八病,這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗,時號“永明體”,是從比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩的一個重要過渡階段。著有《晉書》《宋書》...
以後,豐氏在小說中已經沒有什麼重要活動,最後寫豐生歸試中舉,也不過是為了“慰娘富貴”一句,為殷富遠投慰娘作傭創造條件,從而引起殷家的故事。小說故事跌宕起伏,行文猶如春雲瀉岫,舒捲自如,得力於作者對材料的剪裁和對情節的精心安排。作者簡介 蒲松齡(1640~1715 年),清代傑出的文學家,字留仙,一字劍臣...
歐陽修的記敘文也都言之有物,除歷史散文《五代史記》外,他的亭台記、哀祭文、碑誌文等作品,也都具有充實的內容,如《豐樂亭記》對滁州的歷史故事、地理環境乃至風土人情都作了細緻的描寫。又如《瀧岡阡表》,追憶父母的嘉言懿行,細節描寫細膩逼真,栩栩如生,這種效果決不是虛言所能達到的。 [94] 歐陽修的散文...
南朝宋·劉義慶編撰的《世說新語》,通行本6卷36篇。《世說新語·文學》,是《世說新語》的第四篇,本詞條有52則故事。它專門記述了文章博學的故事。文學包括辭章修養、學識淵博等內容。本篇所載,很多是有關清談的活動,編纂者以之為文學活動而記述下來。時代背景 尤其是東晉時代,更因玄學的盛行,玄佛結合...
孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養成人,孟母管束甚嚴,其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事,成為千古美談,是後世母教之典範。孔伋 孔伋:華夏族,字子思,魯國曲阜(今屬山東省)人。孔子嫡孫。尊稱子思子。生於東周敬王三十七年(公元前483年),卒於周威烈王二十四年(公元前402年),終年八十二歲。 春秋戰國...
烤肉古語中叫“膾炙”,後人就從這個故事中提煉出“膾炙人口”這個成語,用來比喻美味人人都愛吃,進而引申為好東西人人都稱讚。成語運用 成文用法 “膾炙人口”在句中可充當謂語、定語;含褒義;比喻好的詩文受到人們的稱讚和傳頌。運用示例 明·宋濂《宋學士文集·卷一六·劉彥最詩集序》:“相傳必有卓絕於人者,...
守歲,就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大...