道教從外丹到內丹的轉向受禪宗影響至深，呂祖參黃龍是道教中呂洞賓請教黃龍禪師的故事。
基本介紹
- 中文名：呂祖參黃龍
- 所屬宗教：道教
簡介,故事詳情,
簡介
道教從外丹到內丹的轉向受禪宗影響至深。《嘉泰普燈錄》記載：呂岩真人，字洞賓，京川人也。唐末三舉不第，偶於長安酒肆遇鐘離權，授以延命術，自爾人莫之究。嘗游廬山歸宗，書鐘閣壁曰：“一日清閒自在身，六神和合報平安。丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。”未幾，道經黃龍山，睹紫雲成蓋，疑有異人。乃入謁，值龍升堂。龍見，意必呂公也，欲誘而進。厲聲曰：“座傍有竊法者。”呂毅然出，問：“一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。且道此意如何？”龍指曰：“這守屍鬼。”呂曰：“爭奈囊有長生不死藥。”龍曰：“饒經八萬劫，終是落空亡。”呂薄訝，飛劍脅之，劍不能入。遂再拜，求指歸。龍詰曰：“半升鐺內煮山川即不問，如何是一粒粟中藏世界？”呂於言下頓契。作偈曰：“棄卻瓢囊摵碎琴，如今不戀水中金。自從一見黃龍後，囑付凡流著意尋。”
《嘉泰普燈錄》中，緊接著呂洞賓參黃龍故事後又有北宋道教內丹家張伯端（張平叔）《悟真篇》的故事：
張用成真人，字平叔，天台人也。熙寧己酉至成都，有授以丹砂者，久之功乃成。且曰：吾形雖固，而本源真覺之性有所未究，豈宜自怠。遂探佛書，讀傳燈有省，著悟真篇警於世。嘗作禪宗歌頌其自敘曰：此恐學道之人不通性理，獨修金丹，於性命之道未備，則運心不普，物我難齊，又焉能究竟圓通，迥超三界。故首楞嚴經言：十種仙皆是人中煉心堅固，服餌壽千萬歲。不修正覺，報盡還來，散入諸趣。彌勒菩薩金剛經頌有云：饒經八萬劫，終是落空亡故。此悟真篇，先以神仙命術誘其修煉，次以諸佛妙用，廣其神通，後以真如空性遣其幻妄，而歸於究竟空寂之本源矣。（近有黃冠謂呂公見黃龍初無是說，乃釋輩欲神其禪宗耳。苟以平叔方之，則呂公參問，可見古今服藥鍊形之士，不為不多。獨二公不以功成自居，回心祖道，殆出三界其下於二公者，為如何哉吁？）。
故事詳情
暮宿蒼梧，朝游蓬島，朗吟飛過洞庭邊。岳陽樓酒醉，借玉山作枕，容我高眠。出入無蹤，往來不定，半是風狂半是顛。隨身用、提籃背劍，貨賣雲煙。人間，飄蕩多年，曾占東華第一筵。推倒玉樓，種吾奇樹；黃河放淺，栽我金蓮。捽碎珊瑚，翻身北海，稽首虛皇高座前。無難事，要功成八百，行滿三千。
這隻詞兒名曰《沁園春》，乃是一位陸地大羅神仙所作。
那位神仙是誰？姓呂名岩，表字洞賓，道號純陽子。自從黃梁夢得悟，跟隨師父鐘離先生，每日在終南山學道。或一日，洞賓曰：“弟子蒙我師度脫，超離生死，長生妙訣，俺道門中輪迴還有盡處么？”師父曰：“如何無盡！自從混沌初分以來，一小劫，該十二萬九千六百年，世上混一，聖賢皆荊一大數，二十五萬九千二百年，儒教已荊阿修劫，三十八萬八千八百年，俺道門已荊襄劫，七十七萬七千七百年，釋教已荊此是劫數。”洞賓又問：“我師，閻浮世上，高低闊遠，南北東西，俱有盡處么？”師父曰：“如何無盡處！且說中原之地，東至日出，西至日沒，南至南蠻，北至幽燕，兩輪日月，一合乾坤，四百座軍州，三千座縣分，七百座巡檢司，此是中原之地。”洞賓曰：“弟子欲游中原，從何而起？從何而止？”師曰：“九九之數屬陽，先從山前九州，山後九州，兩淮三九二十七軍州，河北四九三十六軍州，關西五九四十五軍州，西川六九五十四軍州，荊湖七九六十三軍州，江南九九八十一軍州，海外潮陽四州，總計四百座軍州。”洞賓曰：“四百座軍州，有多少人煙？”師曰：“世上三出、六水、一分人煙。”
洞賓又問：“我師成道之日，到今該多壽數？”師父曰：“數著漢朝四百七年，晉朝一百五十七年，唐朝二百八十八年，宋朝三百一十七年，算來計該一千年一百歲有零。”洞賓曰：“師父計年一千一百歲有零，度得幾人？”師父曰：“只度得你一人。”洞賓曰：“緣何只度得弟子一人？只是俺道門中不肯慈悲，度脫眾生。師父若教弟子三年嚴限，只在中原之地，度三千餘人，興俺道家。”師父聽得說，呵呵大笑：“吾弟住口！世上眾生不忠者多，不孝者廣。不仁不義眾生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但尋得一個來，也是汝之功。”洞賓曰：“只就今日拜辭吾師，弟子云游去了。”
師父曰：“且住，且住！你去未得。吾有法寶，未曾傳與汝。道童，與吾取過降魔太阿神光寶劍來。”道童取到。師父曰：“此劍是吾師父東華帝君傳與吾，吾傳與汝。”這洞賓雙膝跪下：“領我師法旨。”師父曰：“此劍能飛取人頭，言說住址姓名，念咒罷，此劍化為青龍，飛去斬首，口中銜頭而來，有此靈顯。有咒一道，飛去者如此如此；再有收回咒一道，如此如此。”
言罷，洞賓納頭拜授，背了劍曰：“告吾師，弟子只今日拜辭下山去。”師曰：“且住，且住！你去未得。汝若要下山，依我三件事，方可去。”洞賓曰：“告我師，不知那三件事？”
師曰：“第一件，到中原之地，休尋和尚鬧，依得么？”洞賓曰：“依得。”師曰：“第二件，將吾寶劍去要將回來，休失落了，依得么？”洞賓曰：“依得。”師曰：“第三件，與你三年限滿，休違了。如違了限，即當斬首滅形，依得么？”洞賓曰：“依得。”師父大喜道：“好去，好去！”洞賓曰：“蒙我師傳法與弟子，年代劫數，地理路途，寶劍法語，弟子都省悟了。今作詩一首，拜謝吾師。弟子下山度人去也！”詩曰：二十四神清，三千功行成。
雲煙籠地軸，星月遍空明。
玉子何須種，金丹豈用耕？
箇中玄妙訣，誰道不長生！
作詩已罷，師父呵呵大笑：“吾弟，汝去三年，度得人也回來，度不得人也回來，休違限次，寶劍休失落了，休惹和尚鬧。速去速回！”洞賓拜辭師父下山。卻不知度得人也度不得？正是：情知語是鉤和線，從頭釣出是非來。
這洞賓一就下山，按落雲頭，來到閻浮世上，尋取有緣得道士。整整行了一年，絕無蹤跡。有詩為證：自隱玄都不記春，幾回滄海變成塵。
我今學得長生法，未肯輕傳與世人。
洞賓行了一年，沒尋人處，如之奈何？眉頭一縱，計上心來。在山中曾聽得師父說來，直上太虛頂上觀看，但是紫氣現處，五霸諸侯；黑氣現處，山妖水怪；青氣現處，得道神仙。去那無人煙處，喝聲起，一道雲頭直到太虛頂上。東觀西望，遠遠見一處青氣充天而起。洞賓道：“好！此處必有神仙。”雲行一萬，風行八千，料來千里路；雲頭一片，去心留不祝看看行到青氣現處，不知何所。洞賓喚：“土地安在？”
一陣風過處，土地現形，怎生模樣？
衣裁五短，帽裹三山。手中梨杖老龍形，腰間皂絛黑虎尾。
土地唱喏：“告上仙，呼喚小聖，不知有何法旨？”洞賓曰：“下界何處青氣現者，誰家男子婦人？”土地道：“下界西京河南府在城銅駝巷口有個婦人殷氏，約年三十有餘，不曾出嫁。累世奉道，積有陰果。此女唐朝殷開山的子孫，七世女身，因此青氣現。”洞賓曰：“速退。”風過處，土地去了。
卻說洞賓墜下雲端，化作腌臢人，直入城來。到銅駝巷口，見牌一面，上寫“殷家澆造細心耐點清油蠟燭”。鋪中立著個女娘，魚魫冠兒，道裝打扮，眉間青氣現。洞賓見了，叫聲好，不知高低。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
洞賓叫聲“稽首”，看那娘子，正與澆蠟燭待詔說話。回頭道：“先生過一遭。”洞賓上前一看，見怒氣太重，叫聲“可惜”！去袖內拂下一張紙來，上有四句詩曰：出山罰願度三千，尋遍閻浮未結緣。
特地來時真有意，可憐殷氏骨難仙。
詩後寫道：“口口仙作。”這個女娘見那道人袖中一幅紙拂將下來，交人拾起看時，二“口”為“呂”，知是呂祖師化身。便教人急忙趕去，尋這個先生。先生化陣清風不見了。殷氏心中懊悔。正是：無緣對面不相逢！只因這四句詩，風魔了這女娘一十二年。後來坐化而亡。
只說洞賓不覺又早一年光景，無尋人處。且去太虛頂上觀看，只見一匹馬飛來。到面前下馬離鞍，背上宣筒里取出請書來：“告上仙：東京開封府馬行街居住，奉道信官王惟善，於今月十四日，請道一壇，就家庭開建奉真清醮三百六十分位齋。請往來道士二千員，恭為純陽真人度誕之辰。特齎請狀拜請。”洞賓聽說：“吾忘其所以，來朝是吾生日。符官有勞心力遠來！”符官曰：“小聖直到終南山，見老師父說，上仙在中原之地，特尋到此，得見上仙。”洞賓於荊筐籃內，取一個仙果，與符使吃了。拜謝上馬而去。
洞賓一道雲頭直到東京人不到處，墜下雲頭，立住了腳。
若還這般模樣，被人識破。把頭一擺，喝聲變，變作一個腌臢疥癩先生入城。行到馬行街，只見揚幡掛榜做好事，上朝請聖邀真。洞賓卻好到。人若有願，天必從之。且看那齋主有緣度他？洞賓到壇上看，卻是箇中貴官太尉，好善，奉真修道，眉間微微有些青氣。洞賓肚內思量：“此人時節未到，顯些神通化他。初心不退，久後成其正果。”洞賓吃罷齋，支襯錢五百文，白米五斗。洞賓言曰：“貧道善能水墨畫，用水一碗，也不用筆，取將絹一匹，畫一幅山水相謝齋襯。”眾人稟了太尉，取絹一幅與先生。先生磨那碗墨水，去絹上一潑，壞了那幅絹。太尉見道：“這廝無禮，捉弄下官，與我拿來！”
先生見太尉焦躁，轉身便去。眾人趕來，只見先生化陣清風而去。但見有幅白紙吊將下來，眾人拿白紙來見太尉，太尉打開看時，有四句言語道：齋道欲求仙骨，及至我來不識。
要知貧道姓名，但看絹畫端的。
太尉教取恰才壞了的絹，再展開來看。不看時萬事全休，看了納頭便拜。見甚么來？正是：神仙不肯分明說，誤了閻浮世上人。
王太尉取污了絹來看時，完然一幅全身呂洞賓，才信來的先生是神仙，悔之不及！將這幅仙畫送進入後宮，太后娘娘裱褙了，內府侍奉。王太尉奏過，將房屋宅子納還朝廷，伴當家人都散了，直到武當山出家。山中採藥，遭遇純陽真人，得度為仙。這是後話。
且說洞賓呂先生三年將滿限期，一人不曾度得，如之奈何？心中悶倦。只得再在太虛頂上觀看青氣現處。只見正南上有青氣一股，急駕雲頭望著青氣現處。約行兩個時辰，見青氣至近，喝聲住，喚：“此間山神安在？”風過處，山神現形。金盔金甲錦袍，手執著開山斧，躬身唱喏：“告上仙，有何法旨？”洞賓道：“下方青氣現處，是個甚么人家？”山神曰：“下界江西地面，黃州黃龍山下有個公公，姓傅，法名永善，廣行陰*，累世積善。因此有青氣現。”洞賓曰：“速退。”
聚則成形，散則為氣。先生墜下雲來，直到黃龍山下傅家庭前，正見傅太公家齋僧。直至草堂上，見傅太公。先生曰：“結緣增福，開發道心。”太公曰：“先生少怪！老漢家齋僧不齋道。”洞賓曰：“齋官，儒釋道三教，從來總一家。”太公曰：“偏不敬你道門！你那道家說謊太多。”洞賓曰：“太公，那見俺道家說謊太多？”太公曰：“秦皇漢武，尚且被你道家捉弄，何況我等！”先生曰：“從頭至尾說，俺道家怎么是捉弄秦皇漢武？”太公曰：“豈不聞白氏諷諫曰：海漫漫，直下無底傍無邊。雲濤雪浪最深處，人傳中有三神山。山上多生不死藥，服之羽化為神仙。
秦皇漢武信此語，方士年年採藥去。蓬萊今古但聞名，煙水茫茫無覓處。海漫漫，風浩浩，眼穿不見蓬萊島。不見蓬萊不肯歸，童男童女舟中老。徐福狂言多誑誕，上元太乙虛祈禱。君看驪山頂上茂陵頭，畢竟悲風吹蔓草！何況玄元聖祖五千言，不言藥，不言仙，不言白日上青天。”
傅太公言畢，先生曰：“我道家說謊，你那佛門中有甚奇德處？”太公曰：“休言靈山活佛，且說俺黃龍山黃龍寺黃龍長老慧南禪師，講經說法，廣開方便之門；普度群生，接引菩提之路。說法如雲，度人如雨。法座下聽經聞法者，每日何止數千，盡皆歡喜。幾曾見你道門中闡揚道法，普度群生，只獨吃自痾，因此不敬道門。”呂先生不聽，萬事全休；聽得時，怒氣填胸，問太公：“這和尚今日說法么？”太公道：“一年四季不歇，何在乎今日！”呂先生不別太公，提了寶劍，徑上黃龍山來，與慧南長老斗聖。誰勝誰贏？正是：蝸角虛名，蠅頭微利，算來直恁甘忙！事皆前定，誰弱與誰強？且趁閒身未老，盡容他些子疏狂。
百年里，渾教是醉三萬六千常思量，能幾許？憂愁風雨，一半相妨。又何須、抵死說短論長？幸對清風明月，簞紋展簾幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》。
卻才說不了，呂先生徑望黃龍山上來，尋那慧南長老。話中且說黃龍禪師擂動法鼓，鳴鐘擊磬，集眾上堂說法，正欲開口啟齒，只見一陣風，有一道青氣撞將入來，直衝到法座下。長老見了，用目一觀，暗暗地叫聲苦：“魔障到了！”便把手中界尺，去卓上按住大眾道：“老僧今日不說法，不講經，有一轉語問你大眾，其中有答得的么？”言未了，去那人叢里走出那先生來道：“和尚，你快道來。”長老曰：老僧今年膽大，黃龍山下紮寨。
袖中揚起金錘，打破三千世界。
先生呵呵大笑道：“和尚！前年不膽大，去年不膽大，明年亦不膽大，只今年膽大！你再道來。”和尚言：“老僧今年膽大。”先生道：“住！
貧道從來膽大，專會偷營劫寨。
奪了袖中金錘，留下三千世界。”
眾人聽得，發一聲喊，好似一風撼折千竿竹，百萬軍中半夜潮。眾人道：“好個先生答得好！”長老拿界方按定，眾人肅靜。先生道：“和尚，這四句只當引子，不算輸贏。我有一轉語，和你賭賽輸贏，不賭金珠富貴。”去背上拔出那口寶劍來，插在磚縫裡雙手拍著，“眾人聽貧道說：和尚贏，斬了小道；小道贏，要斬黃龍。”先生說罷，諕得人人失色，個個吃驚。只見長老道：“你快道來！”先生言：鐵牛耕地種金錢，石刻兒童把線穿。
一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。
白頭老子眉垂地，碧眼胡僧手指天。
休道此玄玄未盡，此玄玄內更無玄。
先生說罷，便回和尚：“答得么？”黃龍道：“你再道來。”
先生道：“鐵牛耕地種金錢。”黃龍道：“住！”和尚言：自有紅爐種玉錢，比先毫髮不曾穿。
一粒能化三千界，大海須還納百川。
六月爐頭噴猛火，三冬水底納涼天。
誰知此禪真妙用，此禪禪內又生禪。
先生道：“和尚輸了，一粒化不得三千界。”黃龍道：“怎地說，近前來，老僧耳聾！”先生不知是計趲上法座邊，被黃龍一把捽住：“我問你：一粒化不得三千界，你一粒怎地藏世界？且論此一句。我且問你：半升鐺內煮山川，半升外在那裡？”先生無言可答。和尚道：“我的禪大合小，你的禪小合大。本欲斬你，佛門戒殺。饒你這一次！”手起一界尺，打得先生頭上一個疙瘩，通紅了臉。眾人一齊賀將起來。先生沒出豁，看著黃龍長老，大笑三聲，三搖頭，三拍手，拿了寶劍，入了鞘子，望外便走。眾人道：“輸了呀！”黃龍禪師按下界方：“大眾！老僧今日大難到了。不知明日如何？有一轉語曰：五五二十五，會打賀山鼓。黃龍山下看相撲，卻來這裡吃一賭。大地甜瓜徹底甜，生擦瓜兒連蒂苦。”
大眾，你道甚么三鼓掌，三搖頭，三聲大笑，作甚么生？咦！
本是醍醐味，番成毒藥仇。
今夜三更後，飛劍斬吾頭。
禪師道罷，眾人皆散。和尚下座入方丈，集眾道：“老僧今日對你們說，夜至三更，先生飛劍來斬老僧。老僧有神通，躲得過；神通小些，沒了頭。你眾僧各自小心。”眾僧合掌下跪：“長老慈悲，救度則個！”黃龍長老點頭。伸兩個指頭，言不數句，話不一席，救了一寺僧眾。正是：勸君莫結冤，冤深難解結。一日結成冤，千日解不徹。若將恩報冤，如湯去潑雪。若將冤報冤，如狼重見蠍。我見結冤人，盡被冤磨折。
黃龍長老道：“眾僧，牢關門戶，休點燈燭。各人裹頂頭巾，戴頂帽兒，躲此一夜，來日早見。”眾僧出方丈，自言自語：“今日也說法，明日也說法，說出這個禍來！一寺三百餘僧，有分切西瓜一般，都被切了頭去。”膽大的在寺里，膽小的連夜走了。且說長老喚門公來。門公到面前唱個喏。長老道：“近前來。”耳邊低低道了言語，門公領了法旨自去。天色已晚，鬧了黃龍寺中，半夜不安跡。
話中卻說呂先生坐在山岩里，自思：“限期已近，不曾度得一人。師父說道：休尋和尚斗！被他打了一界尺，就這般乾罷？和尚，不是你便是我！飛將劍去斬了黃龍，教人說俺有氣度。若不斬他，回去見師父如何答應？”抬頭觀看，星移斗轉，正是三更時分，取出劍來，分忖道：“吾奉本師法旨，帶將你做護身之寶，休誤了我。你去黃龍山黃龍寺，見長老慧南禪師，不問他行住坐臥間，速取將頭來。”念念有詞，喝聲道：“疾！”豁剌剌一聲響亮，化作一條青龍，徑奔黃龍寺去。呂先生喝聲采，去了多時，約莫四更天氣，卻似石沉滄海，線斷風箏，不見回來。急念收咒語，念到有三千餘遍，不見些兒訊息。
呂先生慌了手腳：“倘或失了寶劍，斬首滅形！”連忙起身，駕起雲頭，直到黃龍寺前墜下雲頭。見山門佛殿大門一齊開著，卻是長老分付門公，教他都不要關閉。呂先生見了道：“可惜早知這和尚不準備，直入到方丈，一劍揮為兩段。”
逕到方丈裡面，兩枝大紅燭點得明晃晃地，焚著一爐好香，香菸繚繞，禪床上坐著黃龍長老。長老高聲大叫：“多口子！你要劍，在這裡！進來取去。”呂先生揭起帘子，走將入方丈去，道：“和尚，還我劍來。”長老用手一指，那口劍一半插在泥里。呂先生肚裡思量：“我去拔劍，被他暗算，如之奈何？”道：“和尚，罷，罷，罷！你還了我劍，兩解手。”長老道：“多口子，老僧不與你一般見識。本欲斬了你。看你師父面。”洞賓聽得：“直恁利害！就拔劍在手，斬這廝！”大踏步向前，雙手去拔劍，卻便似萬萬斤生鐵鑄牢在地上，盡平生氣力來拔，不動分毫。黃龍大笑。“多口子，自古道：‘人無害虎心，虎無傷人意。’我要還了你劍，教你回去見師父去；你心中卻要拔劍斬吾！吾不還你劍。有氣力拔了去。”呂先生道：“他禁法禁住了，如何拔得去！”便念解法，越念越牢，永拔不起。
呂先生道：“和尚，還了我劍罷休。”長老道：“我有四句頌，你若參得透，還了你劍。”先生道：“你道來！”和尚懷中取出一幅紙來，紙上畫著一個圈，當中間有一點，下面有一首頌曰：丹在劍尖頭，劍在丹心裡。
若人曉此因，必脫輪迴死。
呂先生見了，不解其意。黃龍曰：“多口子，省得么？”洞賓頓口無言。黃龍禪師道聲：“俺護法神安在？”風過處，護法神現形。怎生打扮？
頭頂金盔，紺紅撒發朱纓，渾身金甲，妝成慣帶，手中拿著降魔寶杵，貌若顏童。
護法神向前問訊：“不知我師呼召，有何法旨？”黃龍曰：“護法神，與我將這多口子押入困魔岩，待他參透禪機，引來見吾。每日天廚與他一個饅頭。”護法神曰：“領我師法旨。”
護法神道：“先生快請行！”呂先生道：“那裡去？”護法神曰：“走，走！如不走，交你認得三洲感應護法韋馱尊天手中寶杵！
只重得一萬四千斤！你若不走，直壓你入泥里去！”呂先生自思量：“師父教我不要惹和尚！”只得跟著護法神入困魔岩參禪。不在話下。
卻說黃龍寺僧眾，五更都到方丈參見長老。長老道：“夜來驚恐你們。”眾僧曰：“得蒙長老佛法浩大，無些動靜。”長老道：“你們自好睡，卻好鬧了一夜。”眾僧道：“沒有甚執照？”
長老用手一指，眾人見了這口寶劍，卻似：分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水。
眾僧一齊禮拜，方見長老神通廣大，法力高強。山前山後，城裡城外，男子女人，僧尼道俗，都來方丈，看劍的人，不知其數。鬧了黃龍山，鼎沸了黃州府。
卻說呂先生坐在困魔岩，耳畔聽得鬧嚷嚷地，便召山神。
山神現形唱喏，問：“寺中為甚熱鬧？”山神曰：“告上仙：城裡城外人都來看這口寶劍，人人拔不起，因此熱鬧。”洞賓道：“速退。”山神去了。先生自思：“鬧了黃州，師父知道，怎地分說？自首免罪。”韋天不在，走出洞門，駕雲而起。且說韋天到困魔岩，不見了呂先生，徑來方丈報與黃龍禪師：“走了呂先生，不知吾師要趕他也不趕？”禪師道：“護法神，免勞生受。且回天宮。”化陣清風而去。
卻說呂先生一道雲頭，直到終南山洞門口立著，見道童向前稽首，道童施禮。呂先生道：“道童，師父在么？”道童言：“老師父山中採藥，不在洞中。”呂先生徑上終南山尋見師父，雙膝跪下，俯伏在地。鐘離師父呵呵大笑，自已知道了，道：“弟子引將徒弟來了？不知度得幾人？先將劍來還我。”
呂先生告罪說：“不是處，望乞老師父將就解救弟子！”師父曰：“吾再三分付，休惹和尚們，你頭上的疙瘩，尚然未消，有何面目見吾？你神通短淺，法力未精，如何與人鬥勝？徒弟們不曾度得一個，妝這辱門敗戶的事！俺且饒你初犯一次，速去取劍來。”呂先生：“拜告吾師，免弟子之罪。此劍被他禁住了，不能得回。”師父言：“吾修書一封，將去與吾師兄辟支佛看，自然還你。不可輕易，休損壞了封皮。”去荊筐籃里，取出這封書來。呂先生見了，納頭便拜：“吾師過去未來，俱已知道。”得了書，直到黃龍寺墜下雲來。伽藍通報長老：“呂先生在方丈外聽法旨。”黃龍道：“喚他進來。”伽藍曰：“吾師有請！”洞賓到方丈里，合掌頂禮：“來時奉本師法旨，有封書在此。”長老已知道，教取書來。呂先生雙手獻上。長老拆開，上面一個圓圈，圈外有一點，上下有四句偈曰：丹只是劍，劍只是丹。得劍知丹，得丹知劍。
黃龍曰：“覷汝師父麵皮，取了劍去。”洞賓向前，將劍輕輕拔起。“拜謝吾師。呂岩請問：吾師法語，‘圈子裡一點’；本師法語，‘圈子上一點’，不知是何意故？”黃龍曰：“你肯拜我為師，傳道與你。”呂先生言：“情願皈依我佛。”前三拜，後三拜，禮佛三拜，三三九拜，合掌抱膝諦聽。黃龍曰：“汝在座前言，一粒粟中藏世界，小合大圈子上一點。吾答一粒能化三千界，大合小圈子內一點。這是道！吾傳與你。”
呂先生聽罷，大徹大悟，如漆桶底脫，“拜謝吾師，弟子回終南山去拜謝師父。”黃龍曰：“吾傳道與汝，久後休言自會，或詩或詞留為表記。”就去取那文房四寶將來。呂先生磨墨蘸筆，作詩一首。詩曰：捽碎葫蘆踏折琴，生來只念道門深。
今朝得悟黃龍術，方信從前枉用心。
作詩已畢，拜謝了黃龍禪師，徑回終南山，見了本師，納還了寶劍。從此定性，修真養道，數百年不下山去。功成行滿，陸地神仙。正是：朝騎白鹿升三島，暮跨青鸞上九霄。
後府人於鳳翔府天慶觀壁上，見詩一首，字如龍蛇之形，詩後大書“回道人”三字。詳之，知為純陽祖師也。詩曰：得道年來八百秋，不曾飛劍取人頭。
玉皇未有天符至，且貨烏金混世流。
