基本介紹
- 中文名：呂士民
- 國籍：中國
- 出生日期：1938年
- 職業：醫師
個人簡介,個人經歷,創作背景,作品賞析,
個人簡介
呂士民將中國畫的大寫意筆墨，融入到漫畫中來，形成“水墨漫狼體全畫”，用筆用墨簡練誇張，畫面有漫畫的內涵，又有小品的筆墨形式。華君武曾評其漫畫風格為“中國幽默”。現為中國漫畫家藝術委會理事、《中國漫畫藝術研究報》副總編輯愉項嚷、安徽省漫畫藝委會名譽會長、安徽省美協會員、宿州市書畫院名譽院長、安徽省農工民主黨書畫院副院長。
中國藝術研究院博導柯文輝給予他的作品以高度評價：“水墨漫畫能登堂入室，進入尋常百姓家，呂士民功不可沒”。其作品主要特點是帶有水墨性、抒寫性、民間性、幽默性、諷刺性。
個人經歷
呂士民出生在七代杏林世家，父親呂茂林為一代名醫，其望子成龍心切，自幼逼呂士民念《藥性賦》，抄寫《湯頭歌訣》，想把中醫的重擔，放在呂士民的肩頭。然而，呂士民卻對畫畫情有獨鐘。常常在大本的醫書里，夾著《小人書》在中醫處方箋上塗滿《水滸》人物……
1957年，呂士民瞞著父親投考安徽藝校，想當現代吳道子，卻因成份高，沒有通過政審碑諒關，雖內心不情願從醫，竟然考中了衛校。畫了半個世紀漫畫，發表了6000餘幅作品，出版發行了7冊漫畫集，獲省以上漫畫獎39個。14幅水墨漫畫赴國外展出，7幅被收藏。50餘年吃行醫飯，忙漫畫事，職稱卻是主治醫師，在『諷刺與幽默』年度獲獎證書上，父親竟然在上面題寫“不務正業”四個大字。事後，殃櫻刪采被漫畫大師華君武得知，也寫了“不誤正業”四個大字送給了呂士民，為呂士民平了反。
呂士民死心塌地擁有漫畫的韌勁，終於打動了父親。一次，老人家去北京出版社校對他的著作《中醫舌診》返宿後，滿面春殼船項光地捧著一迭書送到呂士民的面前，起初呂士民以為是父親的著作，等接到手裡，呂士民不禁鼻子一酸，熱淚滾滾而下，這哪是父親的著作呀！分明是無價之寶呀！他們是《寫意人物畫集》、《國外漫畫精品集》、《華君武漫畫集》、《三毛流浪記》……
創作背景
由於行醫長期與社會底層人物特別是農民打交道，他常常被農民的勤勞、憨厚、風趣、質樸所感染，他平時注意細心觀察，曾畫出《鄉村趣事》組畫，受到包括華君武在內的名家及漫畫愛好者的廣泛好評。
出於對戲曲的愛好及對民間民俗文化的關注，漫畫家呂士民開照疊剃邀始有意識地接觸、了解古老的鄉儺，以期豐富自己的漫畫創作，拓展新的創作領域。先是找來有關儺文化方面的著述，漸漸對儺有了一些理性認識，後來又尋來鄉儺演藝的圖文資料，這一看不打緊，他竟慢慢“沉湎”其中不能自拔。幾次提筆欲畫，卻因從沒到現場觀過真正的鄉間儺事活動，難找到那種感覺，得知“池州儺戲”被列入首批“國家級非物質文化遺產保護名錄”，於是他不顧六月炎熱，隻身趕赴儺鄉貴池走訪鄉儺藝人，觀民風，聊儺戲。而儺鄉的演出活動，一般定在每年正月十五前，平時極少能看到，可巧得很，七月上旬池州市文化局組織梅街儺戲班為法國友人專場演出，得知這個訊息後，他又興致勃勃地趕去觀看。通過幾場實地觀戲，他對鄉儺的內涵、價值有了新的認識，特別是鄉儺那斑斕的面具，艷麗的服飾，神秘的儀式，奇拙的舞步，古雅的高腔……讓他如醉如痴，尤其是那熱烈壯觀的儺事場面，儺藝人對古文化的虔誠執著，鄉民們質樸本真的諧趣熱情，給畫家留下深刻印象。這一切都激起了漫畫家強烈的創作衝動，從儺鄉回來後，他一直沉醉在儺的藝術海洋里，他畫呀畫，畫得風采飛揚，畫得酣暢淋漓……。鄉儺文化包含著大量的民俗、宗教、神話、音樂、舞蹈、戲劇、美術等多維文化信息，而它在意趣上的質樸美，在形式上的稚拙美，在屑槳趨氣質上的鄉土本色美，恰恰與呂士民漫畫的風格手法非常相似。呂士民選擇用水墨漫畫作為載體，來表現鄉儺文化的豐富蘊涵。既開拓了漫畫的題材新域，又提升了鄉儺藝術的審美價值。
工作中的呂士民
工作中的呂士民父親傳呂士民醫道，尤其是祖傳治療銀屑病的方劑，治癒了無數病人，使呂士民在醫界站穩了腳跟，病患者從全國四面八方慕名而來，他得以以醫養畫，有足夠的盤纏到全國各地看畫展，到上海找詹同老師談漫畫人物造型，訪鄭辛遙聽他侃國外漫畫家的故事。到北京請華老指點其拙作，找英韜老師探討漫畫構思，與何韋兄徹夜長談墨畫的構成，特別是方成老師，還時常將其新作贈送給他，使他受益匪淺。呂士民還去中央美術學院，聽博士生導師肖如教授講授人物畫大寫意要點，進中央藝術研究院請美術評論家何文輝教授解剖品評其畫作。大師們的侃侃而談和評論家的直言話語，常常聽得他茅塞頓開和直冒冷汗。
呂士民出生在農村，工作之後又兩次長時期下放到鄉下搞發“契約醫療”。古老的墉橋大地，孕育了家鄉農民質樸的素質，塑造了他們粗獷豪邁、潑辣豁達的性格。呂士民每次都被那醇厚的鄉土氣息和真摯的情感所包圍，他們每天都發生許多風趣幽默的故事，他們中流傳的成語、歇後語、葷素笑話，耐琢磨而回味無窮。
生活產生藝術，藝術反映生活。呂士民用文字把鄉村形形色色的趣事，林林總總的笑料記錄下來，用畫筆描繪出來，一文一圖，取名《鄉村趣事》。此系列被新安晚報副刊部主任馬麗春看中，在《人生百味》版上連續發表四個年頭。華老看到這個系列，欣喜之餘，以《中國幽默》為題，親自在《人民日報》副刊上撰文，熱情地推薦給讀者，使此系列得以先後被全國7家報紙，4家雜誌刊用。
農民、大地、莊稼、毛驢、稚童……就是天然的大寫意中國畫，呂士民直抒胸臆，以意寫圖，色彩大膽二延筆簡練、不加雕飾地畫到宣紙上，便是作品《鄉土情》。這一幅幅土的掉渣的水墨作品，柯文輝教授看到說：【看到作品就知道你不是“正規軍”(學院派)。】呂士民創作時不受學院派技法的約束，放得開。學院派學生何畫農村題材的畫，就得體驗生活到農村去畫速寫，畫素描，回來後把它放大，就是作為作品了。呂士民生長在民間傳統文化環境之中，農民的形態就在他的心中，他用粗獷的筆線，塑造他們的性格，用民間傳統的大紅大綠的絢麗厚重的色彩，盡情揮灑在自己的作品裡。使作品其易趣具有質樸美，形式具有稚拙美，氣質具有鄉土本色美。做人、作畫，呂士民給自己寫了四個字：情、趣、簡、真。
情者，觸物漫想也。
趣者，幽默出奇也。
簡者，以少勝多也。
真者，稚拙真朴也。
作品賞析
父親傳呂士民醫道，尤其是祖傳治療銀屑病的方劑，治癒了無數病人，使呂士民在醫界站穩了腳跟，病患者從全國四面八方慕名而來，他得以以醫養畫，有足夠的盤纏到全國各地看畫展，到上海找詹同老師談漫畫人物造型，訪鄭辛遙聽他侃國外漫畫家的故事。到北京請華老指點其拙作，找英韜老師探討漫畫構思，與何韋兄徹夜長談墨畫的構成，特別是方成老師，還時常將其新作贈送給他，使他受益匪淺。呂士民還去中央美術學院，聽博士生導師肖如教授講授人物畫大寫意要點，進中央藝術研究院請美術評論家何文輝教授解剖品評其畫作。大師們的侃侃而談和評論家的直言話語，常常聽得他茅塞頓開和直冒冷汗。
呂士民出生在農村，工作之後又兩次長時期下放到鄉下搞發“契約醫療”。古老的墉橋大地，孕育了家鄉農民質樸的素質，塑造了他們粗獷豪邁、潑辣豁達的性格。呂士民每次都被那醇厚的鄉土氣息和真摯的情感所包圍，他們每天都發生許多風趣幽默的故事，他們中流傳的成語、歇後語、葷素笑話，耐琢磨而回味無窮。
生活產生藝術，藝術反映生活。呂士民用文字把鄉村形形色色的趣事，林林總總的笑料記錄下來，用畫筆描繪出來，一文一圖，取名《鄉村趣事》。此系列被新安晚報副刊部主任馬麗春看中，在《人生百味》版上連續發表四個年頭。華老看到這個系列，欣喜之餘，以《中國幽默》為題，親自在《人民日報》副刊上撰文，熱情地推薦給讀者，使此系列得以先後被全國7家報紙，4家雜誌刊用。
農民、大地、莊稼、毛驢、稚童……就是天然的大寫意中國畫，呂士民直抒胸臆，以意寫圖，色彩大膽二延筆簡練、不加雕飾地畫到宣紙上，便是作品《鄉土情》。這一幅幅土的掉渣的水墨作品，柯文輝教授看到說：【看到作品就知道你不是“正規軍”(學院派)。】呂士民創作時不受學院派技法的約束，放得開。學院派學生何畫農村題材的畫，就得體驗生活到農村去畫速寫，畫素描，回來後把它放大，就是作為作品了。呂士民生長在民間傳統文化環境之中，農民的形態就在他的心中，他用粗獷的筆線，塑造他們的性格，用民間傳統的大紅大綠的絢麗厚重的色彩，盡情揮灑在自己的作品裡。使作品其易趣具有質樸美，形式具有稚拙美，氣質具有鄉土本色美。做人、作畫，呂士民給自己寫了四個字：情、趣、簡、真。
情者，觸物漫想也。
趣者，幽默出奇也。
簡者，以少勝多也。
真者，稚拙真朴也。
