《吾喜吾愛》是廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是楊福音
基本介紹
- 書名：吾喜吾愛
- 作者：楊福音
- 頁數：324頁
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容提要,作者簡介,適合讀者,目錄,書評,
內容提要
《吾喜吾愛》收錄了作者近年來優秀的散文隨筆作品，包括藝術隨筆、讀書隨筆、藝術圈內人物記憶，文字優美、細膩，包含深刻的人生哲學和處世之道。同時，書中搭配了大量作者的優秀畫作，全彩印製，製作精品，值得出版。
本書收錄了110篇散文新作，分為“談藝、讀書、懷人、紀事”四個章節。部分文章精選自深圳商報、三湘都市報刊發的楊福音“半新不舊齋話”專欄。
作者簡介
楊福音，1942年出生，湖南長沙人。國家一級美術師，曾任廣州書畫研究院副院長，現任湖南師大美術學院、中南大學客座教授、楊福音藝術館館長。2008年人民美術出版社出版《中國近現代名家畫集·楊福音》，是湖南繼齊白石、黃永玉之後出版《中國近現代名家畫集》的又一位傑出畫家。美術界認為，楊福音在中國畫上數十年的探索和實踐，提出反線描畫法，不但繼承了中國畫的筆墨精神，同時開拓了中國繪畫的新領域，對人物畫作出了革命性的貢獻，從而誕生了一種新的中國畫的美學風範。
楊福音曾先後在三湘都市報、南方日報、粵港信息報、海南日報、深圳商報、長沙晚報等開闢散文專欄，2003年獲全國報刊副刊作品一等獎。出版有十餘部畫集、散文集。
適合讀者
適合文學和書畫藝術愛好者、書畫收藏者
目錄
談藝
談“純粹”/012
中西繪畫比較/014
我畫蘭草/016
藝事心得/018
此時情懷/022
魏晉六朝之美/024
什麼是散文/027
兩類詩人/029
只待胸中有天機/031
撤去畫氈/033
純粹/036
請君入畫來/038
吾喜吾愛/040
半新不舊齋集句/044
不要隨便說“逸”/046
以宋劃線/048
落英繽紛/053
筆墨/055
關於油畫/057
愛惜書畫/059
中國畫的出路/061
去故宮看畫/063
中國畫的發展/065
宋人審美觀/074
明人的浪漫/076
民國繪畫/078
從氣韻到人品/080
日本三畫家/082
關於筆墨/084
開口見喉嚨/086
太初無師/088
隨想隨錄/090
禪宗二說/093
金枝玉葉/095
大器向雕蟲/097
才氣/101
造險/103
隨記/105
再談繼承與創新/107
讀書
讀書人的擔當情懷/112
天下第一泉/116
日本俳句/117
《貞觀》摘抄/120
納蘭性德/122
金初詞人吳激/124
傅雷談美術/129
由《嶺南雜事詩抄》想起/131
情主景從讀書札記之一/133
永恆與妙悟讀書札記之二/135
從情慾到性靈讀書札記之三/137
尼採摘抄/139
接近本質/141
追源/143
讀胡蘭成/149
《藝概》拾得/151
藝說——讀書散記/153
比較/156
又見鄭逸梅/158
也說張愛玲/160
隨讀隨想/162
繼承與開創/168
好書再讀/170
傅山及其他/172
湖南兩記/174
懷人
說陳炳佳/178
憶澤強/180
致張錫良/183
相攜走過/185
認識黃賓虹/193
在立翁家/195
星斗塘白石老屋游/196
白一新家/198
八指頭陀與管鋤非/200
讓機會留給好畫/205
白石的趣/207
我喜歡關良/209
邵一萍/211
長沙會友/213
請分享幸福/221
我的老師/223
我的爸爸/225
我的媽媽/228
記肖存玉/234
三位作家/237
我與王憨山/240
左漢中/244
紀事
夜遊珠江/248
真的流淚了/250
座談會/252
童話的啟示/254
第七回展/256
青雲譜朝聖/261
小偷/263
長沙米粉/265
冬天，孔雀飛來了/268
腳踏車丟了/270
啟蒙時代/274
漲水的日子/276
冬日去惠州/282
後悔/286
餃窩擔子/290
死/294
做對子/297
趣事錄/299
年的感覺/302
自題小像/306
兩方園記/308
一張老照片的補充/310
美的發現/316
櫻花之美/318
書評
《吾喜吾愛 清雅脫俗》
作者：帥兵
發表於長沙晚報2012年5月7日
畫家楊福音出版散文集《吾喜吾愛》，永康兄送我一本，一看之下，真是吾喜吾愛。吾喜，是因為有楊福音先生飄逸的簽名，彌足珍貴；吾愛，是因為這確實是一本清雅脫俗的好書。
首先裝幀就頗具匠心。封面以楊福音先生的畫作為背景，標誌性的淺灰底色，中間幾瓣淡彩蘭花，散發出幽幽的香。“吾喜吾愛”四字從封面的右上角壁立而下，端的險峻而有姿態；作者“楊福音”三字在左邊相映生輝，這正符合了繪畫上的對應、變化與平衡之美。封底與封面渾然一體，一抹墨痕橫空而過，是一脊逶迤纏綿的山嶺？是一脈夕陽西下的長堤？抑或是一架橫亘千載的古琴？實則是一葉豐腴華美、清雅高韻的蘭草。只此一筆，意境寬闊曠遠。 《吾喜吾愛》未能免俗地採用了時下流行的腰封和名人推薦，但卻做得不落俗套。腰封素白，以豎排的方式，秀美的宋體，選登了四位方家的評論，各顯特點。其中當代美術評論家邵大箴這樣寫：“往往寥寥數筆，令人盪氣迴腸。色彩因加了墨，變得凝重、沉穩，灰暗的調子裡，偶見一抹赭石、石青，輕快並不跳躍，魏晉之風撲面而來。”他說的是楊福音先生的畫，實際上說的也是楊福音先生的文章。介紹文字不多，字號亦比一般腰封的大，頗顯疏朗之氣。但看腰封，就是一幀雅致的書法作品，與封面結合，對照鮮明，既突出書名和作者，又優雅地展示了書的品位和價值。近學《書籍設計》，上寫：好的裝幀設計，是一種價值的創造。我以為這是很有道理的。 《吾喜吾愛》分了“談藝”、“讀書”、“懷人”、“紀事”四個部分。前兩部分是學問的積累，後兩部分是人生的積累，兩種積累缺一不可，可見編者與著者的匠心。楊福音先生的文字有明人小品之風，簡約而意豐，惜字如金，融入現時市井語言，雅中有俗，俗中有雅，因為節製得好，所以終歸於雅；意豐是因為點到為止，張力十足，留下了無限的空間，讀者如入寶山，收穫會因人而異，但絕不會空手而歸。 《吾喜吾愛》還有一個明顯的特點，就是隔三差五地放一些楊福音先生的畫作。一般配到文章後面，有的則獨成風景。其實這些畫也是可以當做文章來讀的：或者是文章的補充，或者是文章的擴展閱讀，或者就是一篇獨立的文章。畫是無字的文，讀畫又會有好多不同的收穫，有些是說得出來的，有些只可意會不可言傳。不可言傳的更有意味，更值得珍惜。 楊福音先生的文章是好讀的。有時隨手翻開一頁讀下去，等到起身時，不知不覺就看了好多篇。看到好的句子或段落時，就想手邊有一頁紙一支筆，記錄一下，後來一看，這樣的好句子好段落太多，乾脆就不去記了。這時就真的感覺讀書是一件快樂的事，也是一件容易的事。 人生有很多的機緣巧合。我喜歡走路，常常光顧烈士公園。年嘉湖畔、綠樹掩映之中，有楊福音先生的藝術館，有一天開著大門，就自然而然地進去了，這天不光見識了楊先生的畫，還認識了楊畫的知音永康兄。以後人生就多了一道別致的風景。 沒有這個緣分，豈能得到《吾喜吾愛》？
