男。作家，影視編導，上海紀錄片學院教師。從事多年影視創作、文學創作。創作作品二十餘卷等。
基本介紹
- 中文名：吳猛強
- 國籍：中國
- 出生地：福建泉州
- 出生日期：1982年3月
- 職業：作家，影視編導，教師
- 畢業院校：華東政法大學、上海溫哥華電影學院
- 主要成就：《新文學運動宣言》、神聖藝術的聖“三位一體”理論、電影文學化
- 代表作品：《再吶喊》、《司法遊戲》、《模擬現實》等
- 居住地：上海
人物簡介,相關評價,語錄節選,作品選輯,
人物簡介
吳猛強畫像吳猛強，男，1982年3月出生，從事多年影視創作、文學創作。
著有詩集《密度越來越小》、手記《文學帝國》、語錄《紅皮書》、長篇小說《左右都是鬼》（2卷）、短篇集《再吶喊》、短篇集《與上帝對談》、系列集《古典愛情》、系列集《司法遊戲》、系列集《模擬現實》、新長篇《世界人民大團結》、短篇新集《狂人後傳》、短篇新集《與魔鬼對談》、雜文集《永久和平》、雜文集《人生簡史》、經典改寫系列《絕世文學1》、經典改寫系列《絕世文學2》、教程《電影手冊》、劇作集《吳猛強劇作集》、自選集《吳猛強自選集（撒旦如此說）》等二十餘卷。
另有作品《人形圖》、《奴役》、《聖曰》、《三人演義》、《爬行者》等。
發表《新文學運動宣言（2016）》，提出新文學、原文學、大文學三個概念。提出神聖藝術的聖“三位一體”理論，並將之視為發動新的藝術運動的最內在動力。開創“模擬現實”系列（3卷）、“司法遊戲”系列、“絕世文學”系列（2卷）等。
倡導電影的文學化，倡導在數字閱讀的今天，電影肩負起文學在過去時代的使命。
曾就讀於華東政法大學法律學院、研究生院、上海溫哥華電影學院等。研習多年影視、文學、戲劇、哲學、法律、宗教、以及有關的藝術理論和藝術創作等。
此外，吳猛強還曾是上海高校田徑隊運動員，獲過上海大運會、市運會5000米亞軍、10000米亞軍等。
常見網路流傳有“上海政法大學教師吳猛強語錄”等，曾被稱作華政“四大怪人”。
吳猛強作品相關評價
“誰說我國的大學出不了人物？誰說我國的教育出不了異類？上海政法大學青年教師吳猛強就是這樣一個“刁民”。他把每一個思維尚健全的中國人心裡都明白、卻又不說出來的話，都直通通地說出來了。他還把眼下所有中國人假裝呵護備致的處女膜都當場捅破了。他破壞遊戲規則，焚燒官樣文章，掀翻心靈尿壺，總結生存妙法。他用嬉皮士的語言，讓人們一下子明白當下每一個中國人活在一種怎樣的境地，提前10年瀏覽。——寫在之前的話（著名文化人，祝匡武）
語錄節選
☆社會就像一個妓院，只是在裡面做久了的，也就都不覺得什麼——譬如，碰見新來的，還要寡廉鮮恥的教人學會適應。
☆國家是虛構的，家也是虛構的。一個是用子彈虛構的，一個是用鳥蛋虛構的。
☆人的本質不是善的，人的本質也不是惡的——人的本質是臭的——半天不洗，就要發臭。
☆保守和開放其實只隔一層布——保守，把布拉開來就是開放了——乾的東西還不都是一樣——連姿勢都是那幾種。
☆成功成為唯一標準的社會——特長也沒有什麼用了——會跑的，只能去當跑腿——會唱的，只能當獻醜——會跳的，只能給爺來一個——人要不被當猴耍——只有夾著特長做人。
☆做雞的是跟誰都能上的，做人物的是跟誰都能握手的。所以碰到跟人物握手跟碰到雞一樣，都是不能當真的。傻雞才擱那激動。
☆文明好比是不能亂摳鼻屎——老是文明的結果就是——時間久了裡面也就全部都是屎。
☆性格決定命運——真有性格的，把命運炸了你都可以——軟蛋——沒有性格的，才被命運決定。
☆埋沒不是關鍵，關鍵是還不夠突出——還能夠被埋沒，說明還不夠突出。
☆醫生不會生病——醫學就是謊言——但是心理學家沒有心理病——精神醫生從來不神經——卻沒有人想過——這才是最大的謊言。
☆家庭問題，就是幾個人硬呆呆在一起呆出的問題。
社會問題，就是一群人硬搞搞到一起搞出的問題。
☆兩人乾一場，叫打架——一群人乾一場，就是geming了——打架，打的人多了，也就成了geming。
☆人不一定要知道自己是誰，但一定要知道，自己是裝誰的。那些送進精神病院的，都是忘記自己是裝誰的。
☆都裝好人的結果，就是都說好話。都說好話的結果，就是再也聽不到真話。
☆真正的精神病的偉大是——真正的精神病者毫不懷疑自己有病——這個社會的猥瑣則是——每個人骨子裡頭都知道自己有病——卻還都假裝沒病。
☆蛇裝成人就是蛇妖——兔子裝成人就是兔妖——人也是猴子裝成的——但卻很少有人意識到——人也是妖。
☆做人是會傳染的——混了一輩子還不知道怎么做人的，都是抵抗力比較強的。
☆真話就是得罪人的話，真理就是得罪人的道理。前者得罪的是少數人，後者得罪的是所有人，它會讓一個人變成異端。
☆一群人裡面，總要有一個領導，就像一群人裡面，總要有一個頭目。一群人裡面，總要有一些幹部，就像一群人裡面，總要有幾個積極分子。所以只消看看哪個最像頭目，哪個就是領導了；只要看看哪幾個最像積極分子，哪幾個就是所謂的幹部了。反之亦然。
☆好事不留名，壞事不懺悔——此之謂，大丈夫。
☆金窩銀窩——兩天不掃——也要變成狗窩、老鼠窩。
☆貴圌族，只有精神上的——物質上的，只有——土鱉——土貴。
☆學者——官員——官員型學者——學者型官員——山中無老虎——吊上面晃的也就只有這兩種了。
☆精神就像腳氣——比如什麼大學精神之類的——不過是在裡面熏的時間長了，也就忘記了臭——只有出去外面透透，才能發現所謂的腐圌敗。
☆好，好到一半就不再好，是偽善。壞，壞到一半不再壞，就是猥瑣。所以壞也要壞得徹底，壞到一個都不放過。壞到徹底也是聖人。
☆能夠被感動的生活，就還是有問題的生活——這么容易就被感動，說明問題很大啊。
☆對這個世界太禮貌了——你就看不見它的本性——對老師也是。
☆文字興，則國興。文字亡，則國亡。如果文字失效，一個國家也會死在它的文字上。譬如老是學習那種讀起來已經不起作用的文字。
☆學校是把天才變成人才的地方，社會是把人才變成奴才的地方。先讓你從天上掉下來，再讓你從地上跪下去。
☆性圌交是不用學的，你看那些動物，個個都是無師自通的天才，不用教也知道要往哪裡插。為學日損，只有人是越學越笨的，這就是教育的後果——本能喪失了，連怎么性圌交都得看錄像。
☆深刻，就是再往下想下去的。這個世界之所以膚淺，是因為多數人都不是往下想的，而是往上想的——怎么能夠上去怎么想。
☆有病的人，才會去寫詩。有病的人不寫詩的話，就只有去唱卡拉OK。所以不要以為，只有寫詩的，才是有病的。那些喜歡唱卡拉OK的，也同樣都是個個已經病入膏肓的。
☆從小事做起，從點滴做起，這就是這個社會經常告誡我們的。因為如果不這樣，就會有很多事情沒人做。
☆好事得偷偷摸圌摸的做，才不是偽善。
壞事得光明正大的做，才不會猥瑣。
☆什麼叫做個性？個性就是獨一無二。所以時尚的東西，都是最沒有個性的。因為能夠流行起來的，後面肯定都跟著一堆。
☆可以把生活比作地獄，但不要既把生活比作地獄，又要抱怨生活，除非你真的想當閻圌王。
☆做老大就要傻一點，做小弟就要精一點。所以從小弟變成老大，不是越變越大，而是越變越傻。
☆要成為爺們，只要敢於罵孫就可以了。要成為純爺們，則要敢於把每一個都罵成是孫。
☆要看清人的本質很容易，只要把那些罵人的話一句一句整理出來，就全部看清了。
☆判斷一個人是否開始獲得立場的標誌是——是否開始學會與某些人決裂。
☆抒情就像射圌精，總對著一個東西，搞的次數多了，也就麻木了。
☆心靈碰撞一次，得消耗多少卡路里啊？心靈，那是隨便可以碰撞的嗎。
☆思想被閹的人不只是沒有雞圌巴的問題，而是看到雞圌巴都會產生陰影的問題。
☆我不度人，我抽人——抽到你們自己游過去。
☆看到鬼，你不能說它是鬼。看到鬼，你要說，你是好人啊，你會一生平安。你要把它認出來，它就露出了兇相。
☆把所有作家都編成一個班，就會發現多少也都是很爛的。
把所有的神仙都編成一個班，就會發現多少也都是在混的。
☆試著把每一個想法都寫下來，就會發現人的本來有多么觸目驚心。
☆做人要是沒有思想，做好人就是最安全的了。
☆過去是幾千年的文化都寫著“吃人”——現在是都寫著“意圌淫”——啊！組織啊，請考驗我吧，請把我強圌奸……
☆適應社會很簡單，只要把眼睛封起來，然後一句一句跟著瞎說就可以了。
☆問何為民圌族精神——你們跟你們的左鄰右舍、樓上樓下、一個屋的、一間辦公室的——有什麼精神嗎？
☆相信未來？——你們就不怕被未來給搞了？！
作品選輯
《文學帝國·序》
藝術是尖的，真理是圓的。我並不指望我的寫作，能夠被所有的人接受。如果我的寫作能夠這樣放之四海而皆準，那就只能說我做的還不是藝術的，還是真理的。我的意思是，既然我把我的東西定義為藝術，那就是做好了準備要得罪一些人、冒犯一些人的。如果我因此刺痛了你們，我是希望能夠恢復你們的神經。
《文學帝國·後記》
對我來說，只有一種寫作。在這方面，我確實不相信，物質生活的改變，能夠對寫作產生什麼變化。不相信物質決定意識。原來是怎么寫的，“混”好的時候是這樣寫，“混”得不好的時候也還是那樣寫，而不會因此有什麼收斂、變圌軟或者退讓。我的意思是，原來就是放肆的，還會依然繼續一貫的放肆下去。物質生活，也許可以改變一個人的飯碗，但絕對改變不了一個人想要亂來就要亂來的雞圌巴。
臭屁，也得給我頂著！
《左右都是鬼·序》
一種是大師的寫作，一種是天才的寫作。一種可以叫做養生的寫作，一種可以叫做涅槃的寫作。大師寫作追求永恆，所以大師寫作差不多也都是養生的寫作。所謂追求永恆，不就是害怕死嗎。我把這看作大師寫作的龜鱉。相比大師寫作，我現在更信任天才的寫作。我把我的寫作看作是天才的寫作。我的意思是，我寫作，但我已經不會害怕寫作的速朽。涅槃就需要速朽。如果我害怕速朽，就會把自己變成不會再生的。在這個意義上，我對我的寫作的要求確實不是很高，只要能夠永遠草泥圌馬！
