基本介紹
- 作品名稱：吳文俊為何讓人敬重
- 作者：喻思孌
- 作品出處：人民日報
- 文學體裁：議論文
內容簡介
隨性淡泊的處世方式與科學上的孜孜求索，兩者初看似乎並沒有直接關係，實則如硬幣的兩面。科學探索是追求真理的過程，其動力源自於對未知領域的好奇，滿足的是自我求知慾，其精神核心是出於對真理本身的興趣和追求，而非外在的功利目的。吳老對數學始終保持一顆純淨的心靈，來自其對知識本身沒有雜質的專注，如此才能摒棄功利因素，對科學葆有孩童般的感情，成為數學界的“老頑童”。正因為如此，吳老在上世紀50年代拓撲學提出“吳示性類”“吳示嵌類”“吳公式”等影響深遠的經典性成果後，又能再攀高峰，開創了嶄新的數學機械化領域，提出用計算機證明幾何定理的“吳方法”。
對名利的超然物外，對科學的執著忘我，是不少科學大家共同的特質。他們沉迷於探求真相、追求真理，而較少考慮外在功利。著名數學家張益唐，在世界性數學難題“孿生素數猜想”問題上完成了令世人讚嘆的突破，成名後依然故我，散步、聽音樂，思考“虛無縹緲”的問題，“不想成為別人眼中的成功者”。已故的“布鞋院士”李小文，是我國遙感領域的學術泰斗，滿身痴氣、俠氣；他不修邊幅、常穿布鞋，曾因“衣冠不整”被保全攔在校門之外。
吳文俊、張益唐、李小文等大家，守住了科學探索應有的淳樸本真，所以能不隨波逐流、擁有超出常人的定力和眼力。正如吳文俊先生生前所言，“開創屬於我們自己的研究領域、創立自己的研究方法、提出自己的研究問題。”“吳文俊們”的為人為學，對現實而言是一面很好的鏡子。當前，有些科技人員一味把研究當作謀生的手段、晉職升遷的敲門磚，有了點成績就淺嘗輒止、另謀高就；有些人為了早出成果、早出名，避重就輕、見難就退，專挑“木板薄的地方鑽孔”，亦步亦趨追熱點，熱衷於“數論文”。名利驅動而非追求科學、探求真知的科學研究，雖然表面上好像走了“捷徑”、討了巧，結果卻是“日計有餘、歲計不足”，看似文章、專著不少，實則貢獻很少，最終浪費的是自己的大好年華。
對於多數人而言，他們可能並不太懂“吳示性類”等艱深的學問，他們發自內心地敬重、推崇吳老這樣的科學大家，也折射出對時下所謂“精緻的利己主義”的厭棄，對回歸科學本真的期待。“吳文俊們”的純粹、淡泊，為世人樹立了科學研究者應有的精神坐標。學習、傳承科學前輩留下的精神遺產，使之薪火相傳、內化於心，可能是對逝者最好的紀念。
