吳國富，博士，副教授。1981年至1988年，先後在廈門大學攻讀考古學專業本科和中國民族史專業碩士研究生，並獲歷史學學士和碩士學位。1988年至2006年，在廣西民族大學民族學人類學研究所工作。曾擔任中國民族學會第四屆理事會理事。1997年至1998年，獲中國教育部海外留學基金委員會資助，到英國牛津大學社會文化人類學研究所做訪問學者（一年）。2006年，獲英國曼徹斯特大學社會人類學博士學位。同年，加入中山大學人類學系。
基本介紹
- 中文名：吳國富
- 學位：博士
- 職位：副教授
- 學校：中山大學
研究方向,主要成果,（一）著作（合著）,（二）論文,（三）譯著、譯文,
研究方向
中國南方民族歷史文化、人類學理論與方法、發展人類學。
主要成果
（一）著作（合著）
1.《人類常識》（吳國富編著）廣西師範大學出版社，2009年
2.《世界民族志》（郭維利主編）第七章“澳大利亞和大洋洲各族”，廣西民族出版社，1998年。
3.《壯族歷史與文化》（范宏貴、顧有識主編）第十三章“豐富多彩的壯族文化”，廣西民族出版社，1997年。
4.《中國各民族誰也離不開誰的故事》“仫佬族部分”撰稿人，青海人民出版社，1996年。
5.《廣西百科全書》“仫佬族部分” 詞條撰稿人，中國大百科全書出版社，1994 年。
6. 《廣西通志·民俗志》（張有雋、顧有識主編），第一章“生產民俗”，廣西人民出版社，1992年7月。【該書榮獲1992年全國方誌工作指導小組頒發的“全國優秀地方志” 一等獎（部委級）和廣西方誌工作指導小組頒發的“廣西優秀地方志”一等獎（省級）。】
7.《崇武人類學調查》（陳國強、蔡永哲主編）第六章“港乾村社會文化調查”，福建教育出版社，1990年。
8.《簡明文化人類學詞典》（陳國強主編），詞條編撰，浙江人民出版社，1990 年。
（二）論文
1.“經濟關係、文化關係與族群關係：以三合口農場為例”，載於中南民族大學民族學社會學研究院編：《族群與族際交流》，北京人民出版社，2003年。
2.“當代視野中的中國人類學”， 《廣西民族學院學報》，1999年第3期。本文被《新華文摘》2000年第1期、《二十一世紀中國經濟社會發展戰略研究文集》全文收錄。
3.“靖西壯族社會文化的人類學考察”（ 吳國富、范宏貴合編），《廣西民族學院學報》，1997年增刊。
4.“關於將‘木佬人’歸屬仫佬族的問題——民族識別個案研究”，《廣西民族研究》，1996年第1期。
5.“馬林諾斯基〈蠻族社會的犯罪與風俗〉”，《國外學術名著精粹》（2），上海人民出版社，1995年。
6.“‘木佬’非‘仫佬’—— 關於仫佬族族稱和族源的再認識”，《廣西民族研究》，1995年第2期。本文獲廣西民族學院1994-1995年度優秀科研成果三等獎。
7.“試論系統論在人類學中的套用”， 《建設中國人類學》，上海三聯書店，1992年。
8.“京族的婚姻制度與家庭結構”，《民族與民族觀》（第一輯），廣西民族出版社，1991年。
9.“試論南越國在嶺南早期開發中的貢獻”，《百越民族研究》，江西教育出版社，1990年。
10.“民族中心主義試析”，《人類學論叢》，廈門大學出版社，1987年。
（三）譯著、譯文
1.“泰國北部勉瑤掛燈儀式所反映的父系理念”，《廣西民族學院學報》，1996年第1期。《全國高校學報文摘》1996年第3期對該譯文進行了摘錄。
2.“泰國北部的山地人口”（合譯），《壯泰語諸民族歷史與文化資料譯叢》（即《廣西民族研究》，1992年增刊）。
3.《當代人類學》（王銘銘等譯）第十六章“國民性格”，上海人民出版社，1987年。
