吳介琴(中央美院教授)

吳介琴，人名。1、中航第一飛機設計研究院副總設計師吳介琴；2、中央美術學院雕塑創作研究室雕塑家吳介琴。

基本介紹

• 中文名：吳介琴
• 國籍：中國
• 民族：漢
• 出生地：四川成都人
• 職業：中央美術學院雕塑家
• 畢業院校：中央美術學院
• 代表作品：《我也要乾》、《唐俑胸像》、《人與大地》

人物經歷

吳介琴 (1927.7—)別名吳家驥， 四川成都人。 擅長雕塑。17歲那年他參軍，參加了抗日戰爭；22歲的時候考入中央美術學院雕塑系學雕塑，1953年畢業。1955年在該院研究生畢業。1978年，他回到學校當起了本科和研究生的英語老師。1983年回到雕塑藝術研究所從事專業藝術創作。此後他又出國訪問教學了10多年，直到1998年回國。回國後的他又當起了英文老師，並開始搞起音樂創作，愛上了薩克斯。

吳介琴

作品

有《我也要乾》、《唐俑胸像》、《人與大地》等。編譯有《 粉筆畫》、《英漢美術專用詞典》等。 ??

戀愛經過

閃婚。“看了她的照片，就覺得她是我要找的那個人。”吳介琴說，自從63歲那年和前妻離婚後，他一直是一個人生活。為了方便和遠在美國的女兒聯絡，他添置了一台電腦，並開始學著使用，沒想到就是這台電腦帶給了他一段最美的緣分。

吳介琴

吳介琴出生在一個電影世家，後來在中央美院雕塑藝術研究所從事專業藝術創作。此後他又出國訪問教學十多年，直到1998年回國。回國後，吳介琴當起了英文老師，並開始搞起音樂創作。性格開朗樂觀的他看起來只有六七十歲。

喜歡在網上聊天的吳介琴認識蔣曉輝10天后，吳介琴就忍不住到了成都，見到了蔣曉輝。“見到蔣曉輝的第一面就知道自己找到真愛了。”吳介琴說。見面三天后，兩人就決定閃婚，“我不在乎別人怎么看，獨立看世界是我的原則。”吳介琴說，他不在乎別人說他這么大年紀了還“網戀”，因為網路不僅僅是屬於年輕人的。

內心孤獨吳介琴講述戀愛經過。1998年與妻子離婚後，他一直單身，住在蓮花池附近，也在養老院生活過，覺得很孤單。開始就是想找個志趣相投的聊天。”吳介琴說，由於和自己年紀相當的網友都不合適，所以他把目標鎖定在四五十歲的女性。就這樣，他遇到了蔣曉輝。

吳介琴

吳介琴給對方發信：“孤獨一人已十來年，倍感孤寂，渴望遇到知音相伴餘生。”蔣曉輝很快回信，他們開始了網戀。吳介琴懂音樂、美術，這也是蔣曉輝的愛好，兩人越聊越投機。

“他聲音很年輕，不像80歲。”蔣曉輝說，一周后，吳介琴給她打第一個電話，告訴她已買機票，準備來成都見面，10天后，吳介琴在成都見到蔣曉輝。

“他很浪漫。”蔣曉輝說，見到吳介琴的第一面就被他的年輕、樂觀吸引。三天后，蔣曉輝帶他見了親友。

蔣曉輝的父親85歲，母親86歲。一開始父親反對，覺得吳介琴年齡大。蔣曉輝記得當時母親問她。“他對你好嗎?”“他健康嗎?”得到女兒肯定的回答後，母親默許。

在成都住了10多天，吳介琴回到北京將“家”搬到成都。

網戀經歷

1998年，吳教授與前妻離婚，此後一直單身。從1998年開始，吳介琴為了方便和遠在美國的女兒聯絡，開始愛上了上網。他的一位學生幫忙在一個徵婚網站上建立了個人主頁，陸續有很多女士與他見面，不僅有國內的，還有美國、澳大利亞等國外的。在見蔣曉輝之前，吳介琴曾與四五個網友見面，不過都“見光死”，其中見過一位50多歲的北京女士，吳介琴感覺對方太沒內涵，最終沒再續聊。

吳介琴

他在網上刊登了“徵婚啟事”，與好幾個年紀相當的網友聊了之後都感覺不適合，後來便將網友鎖定在四五十歲的“年輕”女性。就這樣，他遇到了蔣曉輝。他給蔣曉輝發信說：“孤獨一人已十來年，渴望遇到知音相伴餘生”。蔣曉輝很快回信。吳介琴懂音樂、美術，這恰也是蔣曉輝的愛好，兩人越聊越投機，很快就網戀起來。

網戀一周后，吳介琴給蔣曉輝打去第一個電話，告訴她自己買了機票，準備來成都見面。10天后，兩人真的在成都相見，彼此感覺相當好。三天后，蔣曉輝就將這位與父母年紀差不多的男友介紹給了親友。在成都住了10多天后，吳介琴回到北京，將家搬到了成都，一住就是一年多，直到前日才舉辦婚禮。

吳教授與蔣曉輝如今在成都市的一環路租房住，母親86歲，也居成都。當初二人的結合，也曾遭到蔣曉輝父母的反對，但後來父母問：“他對你好嗎？他健康嗎？”得到女兒肯定的回答後，父母默許。

事件評論

中央美院81歲的教授吳介琴在網上與58歲“川妹子”認識10天，便奔赴成都，兩人見面3天，決定閃婚。昨日，兩人在北京一家度假村舉行西式婚禮。教授稱“我不在乎別人怎么看，獨立看世界是我的原則”。

81歲的教授、58歲的“川妹子”、“網戀”、閃婚，這許多“元素”加在一

起，夠前衛的。但這件事情，屬於隱秘情感的事情，強調年齡和身份，加上時髦的事物，把教授閃婚誇張了許多。事實上，即便是“老少戀”，人們也很少抱有偏頗和世俗觀念進行評價了，這也說明，看待老年人婚姻，已經從“古典主義”，到了“現實主義”。

其實吳介琴晚年的婚姻，年齡不是問題，和身份無關。通過“網戀”進而閃婚，是吳介琴和“川妹子”感情生活和個人選擇的自由。他們有緣分一見鐘情，沒什麼不好接受的。對人類老年愛情生活，保加利亞倫理學家基里爾·瓦西列夫在《情愛論》中說：“是一種精神的和美感的珍貴物品，是精神和情感文明的表征，是生命的溢流。”而吳介琴晚年的婚姻，應該尊重並得到美好的祝福。

但閃婚就是閃婚，不能是“我不在乎別人怎么看”的事情，而是應該在乎的實際情況。真不在乎，甚至滿不在乎，接受其論調觀點，產生錯覺，只能讓人變得“瘋狂”。畢竟閃婚是“速食麵”，缺乏營養，並且與閃離如影隨形。實際上很多閃婚都物事人非，“欲語淚先流”。而讓閃婚閃著，閃婚欲速則不達，婚姻失敗的案例也越來越多。而如今的年代，恐怕脆弱的也是婚姻。好不好？可是，“趕場”登記結婚，兩個月後離婚“爆棚”，其“閃電式”無疑讓愛情成了夢幻的泡影。

教授閃婚，“我不在乎別人怎么看”，不等於觀點正確。而無論如何，老年閃婚和年輕人閃婚性質上是相同的。從多義的角度看，愛情是複雜的，既有社會本質，也有自然本質，或者就是出一種需求。而婚姻需要感情牢靠，需要理性參與，在愛情沒有瓜熟蒂落的情況下，“應理智對待”閃婚，最好不要嘗試。