林語堂深諳中國傳統文化,同時又熟悉西方的文化,一生都在追求身體的自由和靈魂的超脫,他的文章,充滿靈氣與活力,活躍著最新最富生命力的思想與觀念。本書精選近百篇經典散文,表達了作者對自由的膜拜,對於新的思想境界的渴求,同時也是對現實的深刻反思。閱讀《我站在自由這一邊》讓人體會思考的快樂,體會靈魂自由的愉悅,讓我們從更高的層次思索去領悟。
基本介紹
- 中文名:含章文庫·林語堂集:我站在自由這一邊
- 出版社:江蘇人民出版社
- 頁數:293頁
- 開本:32
- 作者:林語堂
- 出版日期:2014年11月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787214136299
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《我站在自由這一邊》
林語堂最具靈性思考的散文作品集
全新選編林語堂散文經典!精裝典藏超值珍藏版!
本套叢書林語堂散文集選入了林語堂最具代表性、最有思想性,同時也最有文字美的散文。
本書著重體現了林語堂自由的思想、人生與追求。林語堂一生崇尚自由,他的人生、他的作品都很好地詮釋了這一點。閱讀他的文字,讓我們獲得心靈的自由和人生的超脫。
林語堂最具靈性思考的散文作品集
全新選編林語堂散文經典!精裝典藏超值珍藏版!
本套叢書林語堂散文集選入了林語堂最具代表性、最有思想性,同時也最有文字美的散文。
本書著重體現了林語堂自由的思想、人生與追求。林語堂一生崇尚自由,他的人生、他的作品都很好地詮釋了這一點。閱讀他的文字,讓我們獲得心靈的自由和人生的超脫。
作者簡介
林語堂(1895-1976)
文化大師,作家,以英文書寫而揚名海內外,四獲諾貝爾文學獎提名。曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年,骨子裡仍是傳統的中國文人,其作品無不體現著儒釋道三者的結合,傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。
他一生筆耕不輟,著作等身,代表作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。
文化大師,作家,以英文書寫而揚名海內外,四獲諾貝爾文學獎提名。曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年,骨子裡仍是傳統的中國文人,其作品無不體現著儒釋道三者的結合,傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。
他一生筆耕不輟,著作等身,代表作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。
專業推薦
媒體推薦
全世界大多數外國人只知道中國有兩大文人:一位是德配天仙的孔夫子,一位是學貫中西的林語堂。
——《聯合報》書評
——《聯合報》書評
名人推薦
我深深敬仰林語堂。他既能很嚴謹地寫出中文的大辭典,又能用流利的英文寫《蘇東坡傳》。林語堂自稱自己有著“西洋人的頭腦、中國人的心靈”。擁有西洋人的頭腦,就能夠做好一個國際公民;但中國人的心靈,使他始終帶著自己不折不扣、毫不含糊的文化符號,把中國人的氣度揮灑在世界之上。
——于丹
——于丹
圖書目錄
第一章 塵心一顆逐自由
談言論自由 002
談文化侵略 006
臨別贈言 008
回京雜感 011
又來憲法 015
論政治病 017
半部《韓非》治天下 019
魯迅之死 020
悼劉和珍楊德群女士 023
寄懷漢卿 026
希特勒與魏忠賢 027
節育問題常識 031
婦女解放運動 034
失學解 036
談理想教育 040
考試分數不可靠 047
讀書階級的吃飯問題 049
惡性補習論 054
聯考哲學 056
國文講話 059
今文八弊 061
方巾氣研究 071
祝土匪 075
守古與維新 078
真正的威脅——觀念,不是炸彈 079
光電火石間 085
第二章 大節勿隨九鼎淪
中國的國民性 090
中國人的德性 096
談中國人精神的再造 123
臉與法治 127
叩頭的柔軟體操價值 129
論性急為中國人所惡 132
黏指民族 133
遺老 134
涵養 138
說恥惡衣惡食 139
無字的批評 140
吃糍粑有感 142
糍粑與糖元寶 144
記蔡孑民先生 145
記大千話敦煌 148
哀梁作友 151
第三章 雜言諷說眾生相
一團矛盾 154
從梁任公的腰說起 159
母豬渡河 160
有驢無人騎 162
論罵人之難 163
論佛乘飛機 165
/“讀書救國”謬論一束 167
討狗檄文 171
打狗釋疑 175
論踢屁股 177
/“無折我樹杞!”179
為蚊報辯 185
中國究有臭蟲否 186
假定我是土匪 189
挖金姑娘 193
梳、篦、剃、剝及其他 195
裁縫道德 197
吃草與吃肉 200
思滿大人 202
悼狗肉將軍 206
第四章 我自幽默品人生
論幽默 210
論東西文化的幽默 222
思孔子 228
論孔子的幽默 233
幽默雜話 238
征譯散文並提倡“幽默”242
答青崖論“幽默”譯名 244
關於“幽默”復×××小夥計書 246
關於“幽默”復徐緒昌書 247
關於“幽默與詩教”復郭繩武書 248
/“雨花”幽默文選 250
二十二年之幽默 253
會心的微笑 256
笑 257
笑話得很 259
米老鼠 261
我們的態度 265
一張字條的寫法 266
談螺絲釘 270
再談螺絲釘 275
三談螺絲釘 281
四談螺絲釘 287
談言論自由 002
談文化侵略 006
臨別贈言 008
回京雜感 011
又來憲法 015
論政治病 017
半部《韓非》治天下 019
魯迅之死 020
悼劉和珍楊德群女士 023
寄懷漢卿 026
希特勒與魏忠賢 027
節育問題常識 031
婦女解放運動 034
失學解 036
談理想教育 040
考試分數不可靠 047
讀書階級的吃飯問題 049
惡性補習論 054
聯考哲學 056
國文講話 059
今文八弊 061
方巾氣研究 071
祝土匪 075
守古與維新 078
真正的威脅——觀念,不是炸彈 079
光電火石間 085
第二章 大節勿隨九鼎淪
中國的國民性 090
中國人的德性 096
談中國人精神的再造 123
臉與法治 127
叩頭的柔軟體操價值 129
論性急為中國人所惡 132
黏指民族 133
遺老 134
涵養 138
說恥惡衣惡食 139
無字的批評 140
吃糍粑有感 142
糍粑與糖元寶 144
記蔡孑民先生 145
記大千話敦煌 148
哀梁作友 151
第三章 雜言諷說眾生相
一團矛盾 154
從梁任公的腰說起 159
母豬渡河 160
有驢無人騎 162
論罵人之難 163
論佛乘飛機 165
/“讀書救國”謬論一束 167
討狗檄文 171
打狗釋疑 175
論踢屁股 177
/“無折我樹杞!”179
為蚊報辯 185
中國究有臭蟲否 186
假定我是土匪 189
挖金姑娘 193
梳、篦、剃、剝及其他 195
裁縫道德 197
吃草與吃肉 200
思滿大人 202
悼狗肉將軍 206
第四章 我自幽默品人生
論幽默 210
論東西文化的幽默 222
思孔子 228
論孔子的幽默 233
幽默雜話 238
征譯散文並提倡“幽默”242
答青崖論“幽默”譯名 244
關於“幽默”復×××小夥計書 246
關於“幽默”復徐緒昌書 247
關於“幽默與詩教”復郭繩武書 248
/“雨花”幽默文選 250
二十二年之幽默 253
會心的微笑 256
笑 257
笑話得很 259
米老鼠 261
我們的態度 265
一張字條的寫法 266
談螺絲釘 270
再談螺絲釘 275
三談螺絲釘 281
四談螺絲釘 287
序言
出版前言
林語堂,中國現代著名學者、文學家、語言學家、翻譯家,享譽國際文壇的幽默大師。他兼通中西文化,追求閒逸快樂的自在生活,他的文章總是以風趣幽默的筆調呈現出深刻的處世之道。尤其是他的小品文,題材多與生活瑣事有關,注重描摹發生在人們身邊的細枝末節,平實易懂,但又深刻犀利。每每讀他的文章,如同與知心人圍爐夜話,仿佛與老朋友茶園敘舊,不造作,不矯情,似一縷清風徐徐而來,吹散了心際的霧霾,若一汪清泉涓涓而過,洗盡了靈魂的積塵。
20世紀三四十年代,在主義論與階級論占據社會思想主流的情況下,林語堂因大力提倡“幽默文學”,而成為中國文學史上的另一道風景。雖然備受左派作家的質疑,但在促進中國文化的多元化方面,他居功至偉。新中國成立以後,由於種種原因,儘管林語堂已是蜚聲海外的文學大師,多次被諾貝爾獎提名,但中國文學界一直未能給予林語堂及其文學公正的評價。改革開放以後,文化“禁區”逐漸被打破,林語堂閒適幽默的文字像春風拂柳,迅速染綠了大江南北,“閱讀林語堂”便成了一種經久的時尚。
林語堂的散文,貫穿著幽默的文風,處處體現著個性的自由、精神的解放、思想的崇高與生活的閒適,抒發了他對生活的熱愛、對生命的珍惜和對閒適生活的讚美。為了讓廣大讀者更深刻地體味林語堂的人生智慧、處世思想和自由意志,我們在參考諸多已出版的相關文集的基礎上,又蒐集了許多散見於報刊雜誌且尚未為人們所熟知的文章,精中選精,重新考訂,分別以“人生”“思想”“自由”為主題,輯成《人生當如是》《給思想一個高度》《我站在自由這一邊》三冊散文集,以饗讀者。
在編校過程中,我們力求保持作品的原貌,傳達作者的本意。但限於學力和經驗,編校中難免有錯訛疏漏之處,敬請專家和讀者指正。
編 者
林語堂,中國現代著名學者、文學家、語言學家、翻譯家,享譽國際文壇的幽默大師。他兼通中西文化,追求閒逸快樂的自在生活,他的文章總是以風趣幽默的筆調呈現出深刻的處世之道。尤其是他的小品文,題材多與生活瑣事有關,注重描摹發生在人們身邊的細枝末節,平實易懂,但又深刻犀利。每每讀他的文章,如同與知心人圍爐夜話,仿佛與老朋友茶園敘舊,不造作,不矯情,似一縷清風徐徐而來,吹散了心際的霧霾,若一汪清泉涓涓而過,洗盡了靈魂的積塵。
20世紀三四十年代,在主義論與階級論占據社會思想主流的情況下,林語堂因大力提倡“幽默文學”,而成為中國文學史上的另一道風景。雖然備受左派作家的質疑,但在促進中國文化的多元化方面,他居功至偉。新中國成立以後,由於種種原因,儘管林語堂已是蜚聲海外的文學大師,多次被諾貝爾獎提名,但中國文學界一直未能給予林語堂及其文學公正的評價。改革開放以後,文化“禁區”逐漸被打破,林語堂閒適幽默的文字像春風拂柳,迅速染綠了大江南北,“閱讀林語堂”便成了一種經久的時尚。
林語堂的散文,貫穿著幽默的文風,處處體現著個性的自由、精神的解放、思想的崇高與生活的閒適,抒發了他對生活的熱愛、對生命的珍惜和對閒適生活的讚美。為了讓廣大讀者更深刻地體味林語堂的人生智慧、處世思想和自由意志,我們在參考諸多已出版的相關文集的基礎上,又蒐集了許多散見於報刊雜誌且尚未為人們所熟知的文章,精中選精,重新考訂,分別以“人生”“思想”“自由”為主題,輯成《人生當如是》《給思想一個高度》《我站在自由這一邊》三冊散文集,以饗讀者。
在編校過程中,我們力求保持作品的原貌,傳達作者的本意。但限於學力和經驗,編校中難免有錯訛疏漏之處,敬請專家和讀者指正。
編 者