基本介紹
歷史人文,主要景點,十八羅漢洞,天梯,天台廟,觀雲亭和天池,望海石,
歷史人文
明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美其名曰“君山”。據《嶧縣誌·山川》云：“君山有抱犢崮，壁立千仞，去海三百里，天氣澄朗海上望之宛然在目。”
主要景點
十八羅漢洞
登到崮頂，繞崮而行即可觀賞四周崖壁中形狀各異的洞穴。沿一山間小道向東行，沿途可看到數塊紅色巨岩並排鑲嵌在崖壁之上，像一條紅色的綢帶系在了抱犢崮這位謙謙“君子”的脖頸上。行約200米處，沿崮下一條荊棘小道攀木援石而上，就來到了被人們稱做“不解之謎”的十八羅漢洞。羅漢洞洞高2米，深4米，寬3米。在洞裡洞外的石壁上有許多摩崖石刻佛像。據所刻文字記載：佛像刻於上元元年（即公元674年）。由此推斷，這裡自唐代初期，就已經是佛教聖地，這些造像由於年代久遠和戰火浩劫，有些已經模糊不清，但
仍可看出精巧的刀法和古樸的線條，可辨認出的觀音、彌勒、韋馱、金剛等造像仍然栩栩如生。在當地流傳這樣一段歌謠：“羅漢洞，八丈深，十八羅漢個個真。數來數去十九個，六根不淨迷了心。”羅漢的個數到底是18個還是19個成為人們心中的難解之謎。其實洞裡洞外的造像本來有20個，後來被毀掉了一個半，取名為十八羅漢洞。由於望文生義，一些人自認為只有18個造像，當數出來是19個時，就認為是自己心不誠，六根不淨的原因，就編了上面的民謠自欺欺人。此外，除佛家十八羅漢洞外，此處還有道家煉丹的煉丹洞，
有崎嶇深邃的王禪洞、北斗洞等.
天梯
天梯原本是登上抱犢崮崮頂的唯一通道，極其險峻，有“一夫當關、萬夫莫開”之說，而奇景常在於險遠，正因如此，使許多中外遊人望而卻步，留下遺憾。在崮之西北角，有一處懸崖豁裂，西側一座山峰形狀頗似人的一根大拇指，故名“一指峰”。古人曾沿著這道天然的裂隙，在懸崖峭壁上面鑿一些窄窄的腳窩，供們手足並用，攀援而上。天梯高40多米，需攀登100餘步，其中又有3處最險，分別是：八瞪眼、鷹見愁、鬼門關。八瞪眼是在一塊巨大光滑垂直的峭壁上鑿有8個腳窩，攀登時一步比一步緊張，每登一步都要瞪大眼睛，再一個就是鷹見愁，這是垂直石壁上一個僅容一足的鳥道，長約7米，一邊是峭壁，一邊是萬丈深淵，蒼鷹見了都要發愁。再往上就是鬼門關，這是上山最後一道險關，從這邊懸崖峭壁上奮力躍到另一峭壁，需要付出很大的勇氣，故被稱為鬼門關。
天台廟
走過天梯，前方是一座造型古樸，圖案、花紋流光溢彩的石門，名曰“天台”，它就像一座矗立在天邊的天門一般，直聳雲霄，威嚴壯觀。穿過天台，終於到達崮項。 崮頂面積方圓60餘畝，履土數尺，地勢平坦，樹林茂密。俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧雲齊”之感。若遇雲霧天氣，陣風吹來，松濤轟鳴，更兼煙雲迷亂、小雨瀝瀝，當地人有“崮頂每年七十二場澆花雨”之說。東行10餘米，可看到一處天台廟遺址。這是天台廟的地穴遺蹟，南側一石碑記載：明朝萬曆年間重修天台廟。天台廟又相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平線，中繪半環，如日出東方光芒四射，線條刀工深厚拙樸。
觀雲亭和天池
沿崮頂林蔭小道繼續前行，只見兩側松柏茂密、蒼翠欲滴；天風吹拂、松濤齊鳴；奇花異草時有所見。前行約200米處有一座造型古樸、幽雅別致的觀雲亭。登上觀雲亭，舉目遠眺，藍天白雲、山川四野盡收眼底；俯瞰崮下，廟宇樓閣、綠樹紅葉一覽無餘。觀雲亭下側有兩汪水潭，每處長4米，寬3米、深2米，碧水深潭常年不息，此為“天池”。昔日有詩稱讚它是：“石潭潔如三夏月”。這兩座天池還是“民國第一案”發生前孫美瑤部隊的唯一水源，正因為當時水少人多，危在旦夕，才被逼上劫車的道路。孫部將洋人劫來後，最初是住在巢雲觀，時局危機時，也曾把洋人搬到崮頂上居住，吃的全靠天池中的水。
望海石
沿天池旁一條小路東行約40米，只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁，名叫“望海石”。此石是觀看雲海、觀日出的最佳地點。踏上望海石，極目遠眺，頓生“會當臨絕頂，一覽眾山小”之豪氣，只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山，則可看到東方150公里之外的黃海，一片墨藍的海水鑲嵌於天壤之間，就像一幅被春風吹皺的綢帶微微裊動。如在深秋初冬之時，常可望見浩渺的雲海。雲海來時，波浪翻滾，起伏的群山就像大海中的小島，令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望海”。除此之外，抱犢晨曦
也頗為壯麗，凌晨時刻，曦輝初顯，一輪紅日冉冉躍出雲海，象一個巨大的火球在水面上浮動，正如清代詩人雷曉詩中所云：“峭壁早邀滄海日，方台平宿泰山雲。陽城十二皆東走，坐老乾坤是此君。”
