君子善言

《君子善言》選自《荀子·非相》，表達了作者的觀點：君子自己是善於發表自己意見的，這是君子的美德，是其不同於腐儒的地方。

基本介紹

• 作品名稱：《君子善言》
• 作者：荀況
• 創作年代：戰國末年
• 作品出處：《荀子·非相》
• 文學體裁：古文

作品原文

凡人莫不好言其所善，而君子為甚。故贈人以①言，重於②金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章③；聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無厭。鄙夫④反是，好其實，不恤其文，是以⑤終身不免埤污⑥庸俗。故《易》曰：“括囊⑦，無咎⑧無譽。”腐儒之謂⑨也。

注釋譯文

詞句注釋

1. 以：用，把。
2. 於：①得到 ②比。
3. 黼黻（fǔ fú）文章：指古代禮服上所繡的色彩絢麗的花紋。泛指華美鮮艷的色彩。
4. 鄙夫：鄙陋的小人。
5. 是以：因此。
6. 埤（pí）污：指操行鄙劣。
7. 括囊：結紮袋口，比喻緘口不言。
8. 咎：責怪。
9. 謂：說的是。

白話譯文

逐句全譯

凡是人沒有不喜歡談論自己認為是好的東西，而君子更是這樣。所以君子把善言贈送給別人，覺得比贈送金石珠玉還要貴重；把善言拿給別人看，覺得比讓人觀看禮服上的彩色花紋還要華美；把善言講給別人聽，覺得比讓人聽鐘鼓琴瑟還要快樂。所以君子對於善言的宣傳永不厭倦。鄙陋的小人與此相反，他們只注重實惠，而不顧及文采，因此一輩子也免不了卑陋庸俗。所以《周易》說：“就像扎住了口的袋子，既沒有責怪，也沒有讚譽。”說的就是這種迂腐的儒生。

作者簡介

荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。

荀子對儒家思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調後天環境和教育對人的影響。其學說常被後人拿來跟孟子的‘性善論’比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。

《荀子》是戰國末年著名唯物主義思想家荀況的著作。該書旨在總結當時學術界的百家爭鳴和自己的學術思想，反映唯物主義自然觀、認識論思想以及荀況的倫理、政治和經濟思想。