向陽口村

向陽口村地處北京市門頭溝區齋堂鎮東北深山區。該村是歷史自然生成的古老小村落。明朝時期由韓、蔡兩姓組成起名叫興業口村，後叫杏葉口。1949年建國後稱為向陽口村。90年代牡羊石虎村合併到向陽口村。

村內地域廣闊，總面積為55208畝，其中灌木林54807畝，糧田401畝，林地為3805畝，濕地54807畝，水域面積21平方公里，村落海拔350米。

基本介紹

• 中文名：向陽口村
• 行政區類別：村
• 地理位置：北京市門頭溝區齋堂鎮東北深山區
• 面積：55208 畝
• 人口數量：412 人(截止於2021年) 

簡介

向陽口村自然環境優美，有山、有河、有湖泊，村南緊靠永定河，珍珠湖上游。湖內有豐富的水產資源，有各種魚蝦，貝類。由於依靠珍珠湖水面開展旅遊觀光，提高村民收入。

該村三面環山，一面臨水。背靠大將軍山，南臨永定河。對岸為珍珠山莊，順水下游為著名風景區珍珠湖。景點有杏花村、亞洲第一橋、小三峽等。

全村有165戶412口人，但地域廣闊，總面積為55208畝，其中灌木林54807畝，糧田401畝，林地為3805畝，濕地54807畝，水域面積21平方公里，村落海拔350米，無霜期120天。

地址

向陽口村地處北京市門頭溝區齋堂鎮東北深山區，在永定河北岸。東面與雁翅鎮大村交界，南邊與東嶺村交界，西面與古城沿河城村相鄰，北面是數十里深山至萬里長城與河北省交界。該村是歷史自然生成的古老小村落。明朝時期由韓、蔡兩姓組成起名叫興業口村，後叫杏葉口。1949年建國後稱為向陽口村。90年代牡羊石虎村合併到向陽口村。

向陽口村

基礎設施

村內通有線電視，和移動通訊及電話，高沿路公路通該村由於1984年和1992年兩次小村搬遷，這個村子就搬來一個村和居民是(牡羊石虎村，)，該村坐落在永定河邊，歷史上這裡曾叫杏葉口村由於珠窩水庫的建立這裡成為著名的珍珠湖景區，向陽口村明朝前建村。

主要姓氏

韓姓、燕姓

支柱產業

養山就業，農家樂

主要物產

玉米、棗、魚、蝦

主要特產

棗、魚

水源情況

水源充足，村民飲用永定河過濾水

自然景觀

向陽口村自然環境優美，有山、有河、有湖泊，村南緊靠永定河，珍珠湖上游。湖內有豐富的水產資源，有各種魚蝦，貝類。由於依靠珍珠湖水面開展旅遊觀光，提高村民收入。

文物遺址

該村三面環山，一面臨水。背靠大將軍山，南臨永定河。對岸為珍珠山莊，順水下游為著名風景區珍珠湖。景點有杏花村、亞洲第一橋、小三峽等。

石板岩寺廟遺址

老龍王廟舊址

(現在是村衛生室、老年活動站)院中有200多年生的二級保護古樹—國槐，編號：02179。

龍鳳寺(完好)

烽火台(又稱煙臺，遺址)

蘆子水寺廟遺址：距北40里是蘆子水寺廟遺址，也是宛平縣政府在抗日戰爭時期所在地，是地下黨組織的情報轉運站，北至萬里長城與河北交界。

亞洲第一大拱橋：建在豐沙鐵路沿湖兩側，分上下道行駛，距55公里連站100米處從湖面穿過，雄偉壯觀，是我國建鐵路橋的一大創舉。

炮樓：村西河南西南小山頭上有1940年日本鬼子修建的殺害中國百姓和監視游擊隊的炮樓。日本鬼子於1939年入侵向陽口村，鬼子們為了控制村民抗日，阻斷八路軍游擊隊的通道。在村西1公里的山頭上(尖山)修建了碉堡。白天用望遠鏡，夜間用探照燈控制抗日活動。他們又在河邊設卡攔擋來往行人，還在村中建起軍事據點，駐軍幾十人，建有軍營伙房。

古道：村西北有1900年清光緒26年修建的上岩甬古道。

觀音石：村北有駱駝峰。

石碾(完好)

碑刻《大悲岩記》、《重修大悲岩靈岩寺碑記》

古民居韓廣林、王自勇宅院。

大悲岩觀音寺：距北4公里的深山中座落著明崇禛庚辰春到辛已重修的古廟，在往北是宛平縣政府所住過的小北站。大悲岩古寺—“蓋不嚴”，“其峰險峻，頂接青雲，蔓林美翠繞嶺坡”，可見寺廟建在山岩之上，是方圓百里的名勝古蹟。

歷史文化

這個村歷史上就有山梆子戲，花會等。向陽口村有傳統的戲劇文化活動，每年陰曆正月十五，二月二都要唱戲慶祝。戲劇山西幫子劇目有“三娘教子”、“包公案”、“女起鮮”、“桃三春”等，在抗日戰爭時期大部分行頭被日軍焚燒，解放後又重新排練添了一部分行頭，可是“文革”破四舊時全部毀掉，並且由於老藝人相繼去世，戲目全部失傳。

棋盤山的傳說

向陽口後山有一豁口，過豁口有座山叫棋盤山。山上有塊巨石從中間裂開，平台上分別長有青色石癤，呈不規則分布。石癤酷似棋子，裂縫尤如楚漢界河，此山故稱棋盤山。傳說早年間村中一人上棋盤山打柴，發現有倆人正在棋盤邊下棋，旁邊有一圓鏡怱明忽暗。打柴人蹲下來觀棋，發現圓鏡暗時身上冷，圓鏡明時身上熱，天也怱明怱暗。兩個對弈者鶴髮童顏，長鬢飄飄，邊下棋邊吃桃。打柴人也覺得肚子餓，嘬食老者的桃核，待起身接著打柴時發現，斧頭已生鏽，斧把已成朽木，繩子成了灰。打柴人回到村中，一個人都不認識，他年青依舊，而家中生活的是他第四世孫。

“蓋不嚴”碾子的神話

關於大悲岩的石碾，當地流傳著“索家碾子蔡家牛，神仙驅牛衩上山”的神話。說廟中和尚下山化緣來到沿河城家，索家不願施財，說把家中碾子施與你吧，心說反正你也帶不走。和尚大悅，遂到向陽口蔡家借牛，請主人把牛餵飽，第二天來用，當天夜裡外面轟隆隆鬧了一宿，天大亮了也不見有人來牽牛，只是圈中的牛通身是汗，臥地不起，一打聽碾子早運到山上廟中。原來是神仙夜裡驅牛把石碾運上山了。

龍鳳寺的由來

據傳龍鳳寺是一孫姓人所修，他不是本縣人。因蘆子水地肥水美，他相中了這塊風水寶地，在此種地、燒炭，看山、植樹。這兒的崖底下有個石壺，石壺裡一年四季有水，漸漸地孫姓人家在這發了財。燒的炭越來越多，還養了牲口往出運貨。有天他覺得身上不適，懷疑自己生了病，遂自言自語道：“快讓我好了吧，好了我在這兒給你修個廟”。話一說完果然身上輕鬆多了。如此靈驗，姓孫的人不敢食言，加上自己在這發了財，一心想報答，於是準備材料，籌劃建廟。

說來也怪，他求人馱灰馱瓦，那家如果說這兩天忙，過幾天再馱，他家的騾馬立即倒地“罷工”。主人以為牲口病了，嚇得驚呼：“可了不得啦！”趴地就磕頭，“快讓我的牲口好了吧，我這就去馱，這就去馱”，騾馬立刻站起來。這樣，龍鳳寺很順利就完工了。由於該寺建在人跡罕至的大山里，現在廟還完好無缺。

石板庵的傳說

石板庵在向陽口下游，是座姑子廟。當地人說：“先有石板庵後有蓋不嚴，先有蓋不嚴後有潭柘寺”。是否屬實無人考證。關於石板庵有個傳說故事。

廟裡有一個師傅兩個徒弟。一天師傅誦經，兩個小徒去抬水，走到半路遇兩隻羊在斗角，一隻青羊、一隻黑羊，斗得難解難分。兩個徒弟上前用抬水扛把兩隻羊打散了，兩隻羊跑到下游轉眼不見了。晚上河水泛濫，大水淹沒了石板庵，兩個徒弟被大水沖走了。

旅遊開發狀況

現與北京中坤集團簽定整體開發協定。村中少數村民經營農家樂。向陽口村發展旅遊業條件充足，有山、有水、有古蹟，是發展旅遊業的豐富資源。

1.珍珠湖綿延9.5公里，號稱北方小綠島，岸邊有數處自然景觀景點，可以發展建設，可以利用廣闊的水面，發展水上娛樂活動，建遊樂園、游泳館、釣魚台、釣魚船等開發項目。

2.充分利用自然景觀、景點、寺廟、古道組織遊人參觀。如：亞洲第一大橋、將軍岩、鬼子炮樓、上岩角古道、老虎洞、觀音寺、老槐樹等等。