《名著新讀叢書:說紅樓話性情》選擇了其中的幾個主要人物，如：賈家四春、黛玉、寶釵、寶玉、王熙鳳、賈母、賈政、王夫人等。通過對這些人物性情的某一方面，而非全方位的，進行粗淺的分析，向讀者展示了《紅樓夢》里“人性文明”的一個剖面。需要說明的是，因目前《紅樓夢》版本眾多，為保證主題一致，書中所有依據都來源於人民文學出版社1990年版庚辰本《紅樓夢》。且在寫作過程中，對人物命運儘量體味曹公原意，對人物性情則順其自然；對高鶚續書，採取能不涉及就儘量避免的態度，因為從性情上分析起來，前後人物多有不大相合之處。
基本介紹
- 書名：名著新讀叢書:說紅樓話性情
- 出版社：長虹出版公司
- 頁數：253頁
- 開本：16
- 品牌：解放軍出版社
- 作者：虎子
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7800631761, 9787800631764
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《名著新讀叢書:說紅樓話性情》講述了人生的道路上，不知有多少人周而復始、自覺或不自覺地用自己的年華、鮮血乃至生命，重複著古人同樣的錯誤。令人扼腕的是，這些錯誤可能內容和形式有所差別，但在質上卻驚人地相似。
圖書目錄
第一篇 四大小姐
第一話 宮深天倫遠何處是歸途
——貴妃娘娘賈元春
第二話 虎狼屯於街陛尚談因果
——木訥懦弱的賈迎春
第三話 又香又艷又扎手無人不愛三姑娘
——要強爭勝的賈探春
第四話 “不做狠心人，難得自了漢”
——孤僻耿介的賈惜春
第二篇 三代主子
第五話 人生百年好老來不順心
——愛聽好話的賈母
第六話 刻板的父親刻板的教育
——恨鐵不成鋼的賈政
第七話 真人不露相露相不真人
——一心為己的王夫人
第八話 痴心寶玉
——原罪者的痛苦
第九話 通靈寶玉
——藝術家的煩惱
第三篇 姨媽姨娘
第十話 兒女此生事天下父母心
——口是心非的薛姨媽
第十一話 天下本無事庸人自擾之
——專生嫌隙的趙姨娘
第四篇 四大媳婦
第十二話 聰明本無罪勢敗人難回
——枉費心機的王熙鳳
……
第五篇 四大美女
第六篇 紅樓二尤
第七篇 三個男人
第八篇 四個丫環
第九篇 兩位孤老
第一話 宮深天倫遠何處是歸途
——貴妃娘娘賈元春
第二話 虎狼屯於街陛尚談因果
——木訥懦弱的賈迎春
第三話 又香又艷又扎手無人不愛三姑娘
——要強爭勝的賈探春
第四話 “不做狠心人，難得自了漢”
——孤僻耿介的賈惜春
第二篇 三代主子
第五話 人生百年好老來不順心
——愛聽好話的賈母
第六話 刻板的父親刻板的教育
——恨鐵不成鋼的賈政
第七話 真人不露相露相不真人
——一心為己的王夫人
第八話 痴心寶玉
——原罪者的痛苦
第九話 通靈寶玉
——藝術家的煩惱
第三篇 姨媽姨娘
第十話 兒女此生事天下父母心
——口是心非的薛姨媽
第十一話 天下本無事庸人自擾之
——專生嫌隙的趙姨娘
第四篇 四大媳婦
第十二話 聰明本無罪勢敗人難回
——枉費心機的王熙鳳
……
第五篇 四大美女
第六篇 紅樓二尤
第七篇 三個男人
第八篇 四個丫環
第九篇 兩位孤老
序言
以“說×× 話××”的形式組織的這套“名著新讀”叢書最初始於1996年。當時，我社出版了於學彬先生的大作《說三國 話人生》一書。用當代人的視角和人生態度來品讀和詮釋《三國演義》，很常見，但以當代人的視角和人生態度來剖析《三國演義》中的“教訓”、“經驗”，並將這些“教訓”、“經驗”融入現實生活，闡述自己的人生感悟，卻很新穎。《說三國 話人生》一經出版，便引起了讀者的興趣。
隨後不久，於先生又寄來了他的新作《說東周話成敗》。這部書的文風、體裁都與《說三國 話人生》的相似，新意十足，很受讀者歡迎。於是，我便萌生了組織一套“名著新讀”叢書的念頭。我與張照華先生和於學彬先生共同謀劃，並請於先生擔綱，最後選定了《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《聊齋》等浸透了當時世俗人情的幾本古典名著。
“名著新讀”，重點體現在一個“新”字上。它表明這不僅僅是對古代文明的重溫，更是古今思想文化精神的衝撞與磨合，融會與升華。前事不忘，後事之師。先人的智慧是無窮的，歷史的經驗與教訓是重要的。以史為鑑，不僅可以知興替，還可以明得失。歷史的教訓就像公路邊“事故多發地段”的警示牌，可以提醒人們安全地通過事業和人生中許多充滿叵測和危險的“路段”。
此套叢書原有8部，此次再版只選取了其中的7部，分別是《說三國 話人生》、《說智囊 話創新》、《說紅樓話性情》、《說聊齋 話世相》、《說水滸話俠義》、《說西遊話磨難》、《說東周話成敗》。作者從當代的精神文明大背景出發，將自己的人生體驗融入筆端，以當代人的口吻評述古典名著中的人生世相，闡述自己對歷史的、對當今的人生感悟。
讀者不一定都同意我們書中的某些觀點，但大概不會忽視裡面提出的諸多問題。編著這套書，我們並非要得出一個怎樣的結論，重要的是和大家探討一些觀察和思考問題的新角度。如果大家翻開這些書，感到古典名著還能有這樣的讀法，並且從中悟出些什麼，我們也就知足了。
鄭暉
2012年4月，北京平安里
隨後不久，於先生又寄來了他的新作《說東周話成敗》。這部書的文風、體裁都與《說三國 話人生》的相似，新意十足，很受讀者歡迎。於是，我便萌生了組織一套“名著新讀”叢書的念頭。我與張照華先生和於學彬先生共同謀劃，並請於先生擔綱，最後選定了《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《聊齋》等浸透了當時世俗人情的幾本古典名著。
“名著新讀”，重點體現在一個“新”字上。它表明這不僅僅是對古代文明的重溫，更是古今思想文化精神的衝撞與磨合，融會與升華。前事不忘，後事之師。先人的智慧是無窮的，歷史的經驗與教訓是重要的。以史為鑑，不僅可以知興替，還可以明得失。歷史的教訓就像公路邊“事故多發地段”的警示牌，可以提醒人們安全地通過事業和人生中許多充滿叵測和危險的“路段”。
此套叢書原有8部，此次再版只選取了其中的7部，分別是《說三國 話人生》、《說智囊 話創新》、《說紅樓話性情》、《說聊齋 話世相》、《說水滸話俠義》、《說西遊話磨難》、《說東周話成敗》。作者從當代的精神文明大背景出發，將自己的人生體驗融入筆端，以當代人的口吻評述古典名著中的人生世相，闡述自己對歷史的、對當今的人生感悟。
讀者不一定都同意我們書中的某些觀點，但大概不會忽視裡面提出的諸多問題。編著這套書，我們並非要得出一個怎樣的結論，重要的是和大家探討一些觀察和思考問題的新角度。如果大家翻開這些書，感到古典名著還能有這樣的讀法，並且從中悟出些什麼，我們也就知足了。
鄭暉
2012年4月，北京平安里
