同諧聲者必同部說，音韻學學說。認為凡是使用同一聲符的形聲字，上古必定屬於同一韻部的學說。此說由南宋徐蕆提出，其《韻補·序》云：“殊不知音韻之正，本諸字之諧聲有不可易者。如‘霾’為亡皆切，而當為陵之切者，由其以‘貍’得聲；‘浼’為每罪切，而當為美辨切者，由其以‘免’得聲……又如‘服’之為房六切，其見於《詩》者凡十有六，皆當為蒲北切，而無與房六葉者；‘友’之為雲九切，其見於《詩》者凡十有一，皆當作羽軌切，而無與雲九葉者。以是類推之，雖毋以它書為證可也。”以後，清代段玉裁《六書音均表》也指出：“考周秦有韻之文，某聲必在某部，至嘖而不可亂。故視其偏旁以何字為聲，而知其音在某部，易簡而天下之理得也。許叔重作《說文解字》時，未有反語，但云某聲某聲，即以為韻書可也。自音有變轉，同一聲而分散於各部各韻，如一‘某’聲，而‘某’在厚韻，‘媒’、‘腜’在灰韻；一‘每’聲，而‘悔’、‘晦’在隊韻，‘敏’在軫韻，‘畮’、‘痗’在厚韻之類，參差不齊，承學多疑之。要其始，則同諧聲者必同部也。”研究上古韻部，一般依據《詩經》等上古韻文的押韻，凡同押韻的字歸為一部；但是押韻字數量有限，其他未用作押韻的字，則可以根據本學說進行歸納韻部的工作。
基本介紹
- 中文名：同諧聲者必同部說
- 提出者：徐蕆
