同善會，宗教組織，由德國和瑞士兩國教士於1884年在德國魏瑪建立。常年內救濟貧民，更在災荒之年，還能核實貧戶推行“散糧之舉”，幫助百姓度過難關。
同善會，宗教組織，由德國和瑞士兩國教士於1884年在德國魏瑪建立。常年內救濟貧民，更在災荒之年，還能核實貧戶推行“散糧之舉”，幫助百姓度過難關。德國占領膠州灣後，同善會教士化之安(Faber)到膠州活動，謀求建立教會，但...
上海同善會展有限公司（以下簡稱上海同善）是一家為各文化、藝術、廣告、會展、傳媒公司的各類活動提供設備用品租賃的專業公司，租賃桌椅、展具、帳篷、沙發、搭建舞台、燈光音響、背景板等，目前以家具租賃為主的專業企業。上海同善是一家專業租賃家具的連鎖公司：備有約一千多張桌子和數萬把椅子及其它大批活動用品...
同善社，亦稱“孔聖教”、“中和道”、“孔孟大道”、“民德社”、“忠恕道”、“同善堂”、“合一會”、“至善堂”、“中國福善社”、“中國三教合一會”等。民國年間會道門之一。原名“禮門”。由清代青蓮教衍變而來。1863年（清同治二年），四川廣安先天道徒黎晚成另立門派，名為“禮門”。1909年（宣統...
同善同心會館是山西省第六批省級文物保護單位，年代是清。基本情況 該項目類別屬於古建築，級別是省級，位於運城市垣曲縣歷山鎮同善村。傳承保護 2021年8月4日，山西省人民政府印發《山西省人民政府關於公布第六批省級文物保護單位的通知晉政函（〔2021〕102號）》，同善同心會館被列入山西省第六批省級文物保護單位...
京兆同善分社 京兆同善分社是劉鶴慶發起創辦的機構。京兆同善分社，由劉鶴慶發起創辦。以勸善規過、正心修身為宗旨。1920年2月1日成立,2月呈報北京政府內務部批准備案。社長劉鶴慶,副社長楊祖謙、王芝祥,會員160餘人。社址設在北京西安門內惜薪司17號。
銅川市耀州區大香山同善廣福功德會 銅川市耀州區大香山同善廣福功德會是2017年8月3日成立的社會團 體。業務範圍 組織佛教徒和社會各界熱心慈善公益活動者開展扶貧、濟困、助殘、支教等廣泛的慈善事業。註冊地址 銅川市耀州區廟灣鎮瑤玉村。
1884年，德國教會成立同善會（General Evangelical Protestant Missionary Society, 簡稱AEPMV），其宗旨是差派具有大學文化以上程度的傳教士到異教國家宣教。花之安遂於1885年申請加入該會，翌年轉赴上海，結交官紳和士大夫，專門從事著述，致力於以儒學思想來詮釋基督教義，並先後在聖教書會（Book and Tract Society）...
如果我們試圖追溯教會山逝去的歷史，就必須提及曾經在青島以及周邊地區活動的兩個德國教會，被稱作“同善會”的魏瑪傳教會（Weimarer Mission），以及被稱作“信義會”的柏林福音傳教會（Berliner Mission）。實際上，早在1893年，來自瑞典的新教教派瑞華浸信會就在膠州設立了傳教點，而此時的青島，還是一個鮮為人知...
董常義（1847～1910），字宜齋，陝西省合陽縣知堡鄉南知堡村人。清光緒三年（1877）大饑荒，多次徒步西安、北京販賣字帖餬口。目睹百姓苦難和世俗敗壞，乃籌建“長燈”、“舍茶”、“同善”三個善會，從事各種善舉，如掩埋劫後白骨，炎天施捨茶水，收集、焚化字紙，修路補橋等。自編《荒年歌》等勸善歌詞30首，...
蔡維熊（清康熙至乾隆年間人），字星若，號軼亭，又號秋澄。居楓涇（今屬嘉善）。清朝詩人。雍正間人士，是楓涇第一個民間慈善組織同善會的創始人。晚年效香山故事，集邑中耆宿九人為尊德會，賦詩繪畫，一時傳為盛事。乾隆二十七年（1762）翠華南巡，迎鑾，蒙賜內緞。著有《軼亭集》、《芷江集》。生平 蔡...
（一）同善會派往青島的傳教士 （二）禮賢書院——中西教育的會通 （三）尊重平等——衛禮賢的文化觀點 （四）尊孔文社——中西文化交流的平台 （五）東學西漸——衛禮賢的傑出貢獻 十一、日占青島 （一）第一次世界大戰期間的亞洲唯一戰場 （二）日本占領青島 （三）“還我青島”t （四）日本第二次占領...
青島禮賢中學，原名禮賢書院，清·光緒二十七年(1901年)，由德國基督教同善會傳教士尉禮賢創辦，是青島最早的教會中學。尉禮賢的教育方針是“中西結合”，“有教無類，一視同仁”；辦學方針是“中學為體，西學為用”，除高級德文班外，其餘學科採取清政府欽定高等學堂章程授課。光緒三十一年添設女學，是青島第一所...
除傳教活動之外‘魏瑪傳教會（同善會）還大力推動系統漢學的發展。著名傳教士華之安（1839年至1899年）和衛禮賢曾作為該傳教會代表在青島極活躍。他們並不把建立教區和從事洗禮看成傳教會的使命，而是著眼於發展教育和推進醫療衛生事業，試圖通過有益的教學活動進行啟蒙。魏瑪傳教會的原定任務還包括德國殖民地範圍...
《中國會道門史料集成》在查閱3000多種地方志文獻的基礎上, 統計出歷史上有會道門組織4542種 (含異名同類) , 認為其中一貫道、先天道、九宮道、同善社、大乘門、聖賢道、宗教哲學研究社、道德學社、一心天道龍華聖教會、歸根道、瑤池道、西華堂、真空道、孔孟道等12種反動會道門對社會危害最大。新中國成立時, 全國...
嗣後合儒、釋、道三教教義，制“三教合歸宗禮清”，稱三教合一，大講“中庸之道“、“明心見性”、“正果成佛”等，主張信奉多神，將“禮門”改稱“同善社”，自稱“統道師尊”和同善社十六代祖師，又被稱為同善社善長或名譽善長。先拉永川大足、合川、榮昌等縣的秀才、舉人及社會上有地位的人人社。後...
葉觀盛，1846年出生，祖籍廣東台山赤溪鎮。他是最後一位雪蘭莪華人甲必丹（1889－1901）。曾任雪蘭莪立法議員、吉隆坡首任衛生局委員，是吉隆坡同善醫院創辦人，也是吉隆坡廣東義山五位創辦人之一，曾獨資創立赤溪公館。他還和眾華裔一起創辦了維多利亞書院、平民醫院的“大華樓”等，今天大部分機構仍存在。1901年去世。
期間，破獲了以台灣特務分子張鐵瑤和潘琪為首組織的“贛浙閩三省邊區游擊挺進縱隊第二總隊”反革命組織案和趙金生、盧學德、王學愛、沈雲龍等人為首組織的“亞州同盟軍崇陽指揮部”反革命組織案以及以同善社頭子鄭曉山、顧鐘岩、韓伯靈為首的反動 會道門策劃暴動案。有力地打擊了反革命殘餘勢力。1953年春，全縣公開...
龍主，而有一法，能令眾生斷於一切惡趣之業。云何一法？所謂觀察善法。而彼善法，云何觀察？當觀自身，我於日夜，行住坐臥，所興心意，無不是過。如是覺察，令四威儀中諸不善法，不得發生。如是斷盡諸不善法，當令善法而得具足。復使一切同善眾生，悉皆當得聲聞、辟支佛及菩薩等，乃至無上正等正覺之位...
